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”和不存在“我”的集合。
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当个体足够的凝聚,可以尝试感觉什么是不存在。
不存在不是一切,不是觉知,不是意识,不是注意力,而是存在对应的概念。
当个体的存在越来越明显不存在则相对的明显,去同时驾驭这两者,两个面,“我”的感觉则发生质变。
如果个体不够凝聚,则不可能理解不存在。
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思想是机械化运作的逻辑;
意识是“感觉”和“我”的互相作用;
我是空间的本质;
感觉是空间中的波动;
毅力是加强“我”的稳定性,感觉虽然存在但不再影响支配你。
凝聚纯无,将“我”凸显出来的一个作用即是强化毅力。
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当你感觉到一团空间,这是你的意识空间,不是纯无体。
21 号执行员曾建议去除思想,因为思想是阻碍——当你在思想,思想就在引导你的状态——让感觉引导你的状态。
在某个程度,放弃感觉是必要的。感觉开始对于凝聚纯无是必要的,谁在感觉?“我”是概念性的形而上存在,因为你们现在的逻辑和意识程度以及语言描述尚无法理解。
用人类有限的词汇解释,凝聚纯无就是通过觉知和观测,让“我”“崩塌”。
感觉最终需要超越,不能一味的执迷在感觉之中。
你依靠感觉感觉到了各种状态,当你在感觉时,那个不是感觉的东西是什么?它在你的界限之外,在幽暗的背景之中……
当你在感觉时你是在“从内向外看”,当你超越感觉你是在“从外向内看”;
当你在感觉时你“从存在看向不存在”,当你超越感觉你从“不存在看向存在”。
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一个普通人的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,你在它们之中;
更高的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,它们在你之中。
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纯无的凝聚,稳定的心灵状态不可或缺,心灵漏洞会让你们产生各种人性的表现——误差和浮动;
当你足够稳定,你将有能力在静默中去看清意识、觉知、自我和观察的本质。
在更低的范围内,包括人类拥有的觉知、意识、感觉三者。仅仅局限在三者中,是无法领悟更高的层面与纯无的。
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观测者,不是“存在”,也不是“不存在”。
低等级的观测者不过是两者间幻影,不真实,这种观测者可以随意被创造,在资源丰富的前提下,随意生育,你们可以获得站满整个星球的观测者。
结构性的玄无,向结构性的纯无迈进,“拉近存在和不存在的距离”,观测者被不断压缩在极限内,无限的压缩,存在和不存在的距离可以无限拉近,有无限的纯无宏状态,这就是凝聚纯无,这样,观测者才能步入真实之中。
凝聚纯无之中,你不能停留在某个风景之驻足观看,你达到了什么,你获得了什么,你有了什么体会感觉,你只是经过了这些风景,仅此而已。
你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离,越“压缩”观测者,你就越成为真实,越为凝聚。
你必须足够“稳定”,不断的减少“心灵漏洞”,成正比。
否则,你只是一个失败者,和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。
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当我描述纯无,从不同的侧面,就人类可以理解的语言而言,不是在描述某种方法,因为凝聚纯无不可能有一个方法。
就算有词语的组合描述了一种方法,你按照这种方法去改变你的身体和思想,就能凝聚纯无了,这是一个很奇怪的观念。
凝聚纯无是一种“形而上”的概念,你需要的是对自我足够的了解,足够的稳定性,足够的悟性。
一个概念,然后以决心,向一个方向,只有一个方向,就是寻找“我”,去压缩观测者,这之中有无数的风景,但是你只是独自向前,达到什么程度,一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。
所以放想你们描述,给予你们一个方向,之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。
方向和概念,已经足够了,对于天资的个体,一个方向就足够了,因为沿着这个方向,他会有自己的概念。
而真正具有天资的个体,会自己发现凝聚纯无的方向,因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体,多数是自己去发现方向。
宇宙至理就是那最简单的。
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观测将觉知推向更深入的境界,动物的觉知和人不同,动物的觉知更接近你们做梦的状态。
观测等级的提高将觉知推向纯无,最终融为一体。
观测:形而上的转化概念;
觉知:意识带来的一小片能自我映射的空间。
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要了解什么是“观测等级”和“觉知”必须了解什么是“我的感觉”,你们可以花几年去感觉“什么是我的感觉”,这是必须的第一步,稳固、增强、质变。
没有“我的感觉”作为基础带来的第一步稳固性,你们一切对凝聚纯无的猜想,只是空谈。
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每个意识体都是独特的,但也是不值一提的。
总玄宇宙中有无数独特的个体不断生灭,你们可以理解,一只蚂蚁也是独特的,同样是不值一提的。
每个意识体都拥有我的感觉,只是强弱度不同,随着我的感觉被强化,它会变成另一种东西,这就是质变,是凝聚纯无好的开始。
于是你第一次成为了你自己,我的感觉质变可以让你从低等级的观察序列中脱离出来,于是你具有了更多的独特性。
在你们看来每只蚂蚁看起来似乎都一样,因为他们没有足够的自我去凸显,同时在其他高等文明看来,人类的行为也似乎都一样。
清楚的看到自身的局限,并不被头脑思维感情所影响,纯觉知的状态的、最为理性的思维的最终目的是做出选择和行动。
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事实上,这个问题等于在问“什么是最为正确的选择和行动”,
在我看来这个问题的答案是:
“当你越具有独特性,那么你的选择会越符合万物运行的规律。”
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个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间,一切皆在生灭之间,如同你们在意识中想象一个星球,之后想象其毁灭。
如此简单,一念即是规则。
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凝聚纯无开始。
首先,你拥有两个东西:
一个是我的感觉。
你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感,它不是意识,不是觉知,更不是思想和你的肉体,我的感觉开始可以是一种抽象化的概念,是没有源头的对自我的认知。
一个是觉知。
你可以理解为“我”存在的空间性质。
当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,当然首先你得找到什么是我的感觉,开始我的感觉可以是一个方向,一个抽象化的概念,当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,你将觉知对向,抽象的我之本质,不断的强化我的感觉。
开始我们这样称呼他——“我的感觉”,随着不断的自我焦距和强化,就会产生质变,我的感觉会变成另一种东西,那将是更为深层的,同时觉知也变成了另外一种东西,觉知质变成为观察者,可以这样命名。
核心你们只要知道,将觉知长时间焦距在我的感觉上,让两者产生第一次质变,这将是你们第一次提高了你们的观测等级,是凝聚纯无的开始,你拥有了一个好的开始。
在这之前,凝聚纯无中任何的体验,心境的变化,或者思想,都不重要。
唯一重要的只是,将觉知长时间的焦距在我的感觉上,让两者产生根本性的质变与跨越,一次,两次,三次……
所以你们需要的,不是某种理论、某种感觉很好的体验、或者某个大师和某本著作,你们需要的是长时间和足够的耐心,当然个人领悟能力不可或缺。
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如同化学反应,将“我的感觉”和“觉知”混合,以产生一种新的东西。
人类低等级的“我感”和“觉知性”如同宇宙中最基本的元素——氢和氦,但是经过适当的反应,却可以组成任何事物。
我的感觉具体是什么?觉知是什么?这种头脑的问题你可以一直问下去。
你此刻的存在,不正是我的感觉和觉知?你需要的只是将它挖掘出来。
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凝聚纯无,不用语言和图像思考,用感觉去思考。
随着我的感觉强化,你会对万物失去兴趣同时又充满兴趣:
失去兴趣是因为你发现除了我之外你一无所有;
充满兴趣是因为观测等级的提升你看到了崭新的世界。
不去在意是否凝聚纯无成功,不去在意正确和错误,只是单纯而完全的融入当下我的感觉之中,世界万物都化为了不同的感觉,体悟其中的变化,用感觉去思考。
不再有过去和未来,此刻即是永恒,却没有对永恒的欲望。
当你的心境越符合溶于总玄宇宙世界的波流之中,这将会是强化我的感觉最佳的状态。
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自我意识并非独立于肉体之外,首先最接近你为你之本质的事物是觉知,事实上你们只拥有觉知,肉体,灵场,意识。
这些都是外在的事物,你们只是使用这些东西,但不是这些东西,你们错误的以为自己是自己正在使用的东西。
但觉知不同,觉知的第一性质接近纯无的本质。
而自我意识不过是觉知发展的无数种可能结果之一,被结构化的纯无分离,结构内的纯无对应结构外的无限纯无产生觉知,而觉知受到玄无刺激,发展出意识,意识认知肉体,并局限出我和别人的不同。
之后产生的自我意识,自我意识将我和他人区别开来。
动物有意识但没有自我意识,如同你们梦中,失去了大脑结构的支持,你们失去了自我意识,仅存意识和觉知。
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在纯觉知中寻找自己,在无觉知中寻找自己;
你无所不在,又无处所在;
他人与“我”同一,世界与“我”同源;
归于“我”之形,凝于“无”之体。
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不断的去否定你之所是的,直到空性的本质。
否定你是你的肉体,否定你是你的灵魂,否定你是你的意识,否定你是你的觉知,否定不是头脑思想的否定,你从你本质的去否定。
当你认知到空性的本质,之后才是凝聚,或者说结构智能到无结构智能的转换。
无数生命会卡在这里,认知空性较为简单,努力和正确的方向加以时间既可达到,但结构智能向非结构转化很难。
你感觉到的凝聚感与漂浮是当时收缩觉知和意识,体会到的一种意识体验。
凝聚纯无,感觉本身都要否定掉。
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感情属于头脑,感情属于头脑中的化学成分,感情是一种化学反应,感情是辅助进化的一部分。
大脑无论如何操控,只是自我反应,为你的觉知输出信息。
大脑化学反应,过去的记忆,生物的本能,思维与情感,潜意识命令等,组成的人类心智系统,这让你们人类的行为如此的相似。
但生命的本质只是觉知,除此之外你一无所有。
觉知本身,不能思考,没有记忆,不知感情,没有时间感,只是单纯的一种映照,空间反应。
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对过去的留恋,对未来的希望,对自身的执着,都会成为约束个体进步的最大阻碍。
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若认知到空性的本体,意识们会发现最大的问题。
当意识们持久前行,观测到空性的本质,会发现其难以承载意识。
结构化智能向非结构智能转化,是一个驳论,也是意识们要面对的第一道天斩。
突破需要一个契机,而契机来源于你的自由度,你的心灵漏洞,以及你的独特性等。
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如果说总玄宇宙发展最终,一切都可以量化和计算,但唯有生命的潜质无法量化和计算。
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事实上,你们很多人从来没有成为过“我”,因为你们没有“我”。
你们有一个自己,属于头脑,化学反应。
你们有一个觉知,属于结构化空间映射反映,就是你们大脑占据移动中时刻反映的空间。
你们有一个意识,属于灵场,灵场震动并叠加在大脑上,做出选择和进行各种物质身体输出的体验。
但是你们没有“我”,你们没有一个本质性的存在,这就是局限。
你首先,必须先成为那个“我”,并找到“我”。
成为“我”之后,你就在宇宙中有了话语权,因为“我”和世界本质是相同的,成为“我”就是成为“世界本身”,凝聚“我”并非分别,而是合一。
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脑结构的合理化形式,在空间上形成了一个封闭式的结构,当封闭式结构保持时你是有觉知的存在,当封闭式结构被打开,你是无觉知的存在。
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觉知是一个基础,也是凝聚纯无中结构智能向无结构智能转化的重要一步。
事实上,纯无体必须超越自身的觉知。
开始觉知是一种工具,之后觉知是一种限制。
这是一个驳论壁,你自身存在的基础就是觉知,你如何去超越觉知,而不破坏自身存在的基础。
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强化我的感觉,应该是笼罩在觉知之外的一种对视感,觉知对视我感。
觉知于内连绵不断,我感于外在黑暗中包裹觉知。
纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。
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“我”在存在之外,也在存在之内,永无止境之途。
纯无体不同层别的意义在于“它们”在不同程度和深度上成为了“我”。
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纯无根据对“我”的强化,认知而加深,是你在什么深度上成为了“自己”,一个年迈的生命也许只有一个婴儿的纯无强度,只是因为他一生并未思考过自身存在的本质,死后消散一空。
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纯无波形永远和物质载具无关。
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纯无强度随着对“我”的不断强化和认知,在某个程度上达到一种不溶于外界的临界点,就是最低程度的纯无体。
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纯无初始状态由纯无本身决定和物质面世界无关。
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唯有认知自我,寻找“我”,成为“我”。
随着对“我”认知深度的加深,会改变意识的一定状态,对物质身体并无太多影响,直到达到纯无体的临界点,则可干涉物质界。
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对认知“我”来说,你现在的疑问正是你的局限,因为还有一个你,还有一个疑问,这就是最大的局限。
成为“我”的局限,凝聚纯无不是做了什么,然后成为了什么,不是因和果,是超越因果,是你必须认知和不断深入更为本质的道路。
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觉知会逐渐演变为另外一种东西,一种深沉的存在感你不在局限在某个地方,你是一种你,世界是另外一种你,六识本为一识,一识又可化作无数识
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你要存在必须有一个核心,有一个支撑,你可以无处不在但是必须有一个核心。
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觉知是一种穿透性的空间映射,是结构内在纯无和外在纯无的反应。
可以说觉知本身就是纯无的一种体现,但也不完全,因为纯无产生了觉知,觉知只是纯无的一种意义体现,而纯无在觉知之后。
你之所以可以觉知到这个世界,因为大脑的存在将外界纯无的信息通过神经元,投射在了你内在的结构纯无上,因而产生了觉知,觉知可以透过大脑扩展,不通过大脑的去穿透一切觉知事物。
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与“我”的接触,是一种“成为”,除了“成为”,没有任何办法接触“我。
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存在感加强,只是由长时间觉知引起,与纯无无关。
纯无是一种对自我本质形而上的领悟,任何事物都无法一蹴而就,用长时间无情的觉知去清除意识中的各种垃圾,是一个好的开始。
越为纯净的意识状态和观测等级才能领悟“我”形而上的本质。
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纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。
不需要描述,只需要将正方形插在泥里,泥就知道他是正方形了。
将觉知覆盖在需要了解的事物上就了解了,其实你们一直在用纯无来了解事物,大脑将外界信号投射在你内在纯无产生的觉知中心,觉知中播放了这些信号,你就“知道”了,这就是你“知道”的最终过程。
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情绪是心灵的漏洞,更进一步给你们透露。
凝聚纯无必须领悟“我”,只有“我”能赋予空性本质的意义,才能成就纯无体。
了解了空性的本质,领悟了“我”。
在这两大基础下,即是凝聚纯无的开始,这个开始可能一瞬间,可能数十年。
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越为形式化,越为远离,这也是释迦生前所犯的错误——将“空性”的本质形式化。
只要放松,自然感受觉知升起的地方,让“我”自然的从外“注视”。
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正确凝聚纯无的状态和“我感”:
当前时间段,直接小面积信息干涉端口存在的第五个年头,允许描述正确的“我”的感觉。
正确寻找“我”的感觉,当正确的感觉到“我的感觉”,类似从外在的“注视”。
觉知之外的“注视”感,和觉知形成“对视”。
世界如同变成一个二维平面,而你是二维平面中的三维立体。
随着深入这种“对视”,加强“我”的感觉,类似让你多出一“纬度”。
如同抹平了世界,世界变成了一种平面,而你变的越来越“真实”。
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准确的“我”感不存在你的身体上,你的思维中,或者你身边之外的某处空间上。
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心灵漏洞①:
人性就是最大的心灵漏洞,被外界干涉而变化并认同与那个变化的自己。
有人想要赚钱,有人想要隐居,都是接收的信息不同造成了自身的变化两者都是心灵漏洞。
需要一种随波逐流。
心灵漏洞就是对此刻自己的认同,认为此刻自己真的是这样的。
是在追求某种真理,在迷茫,在修行,在愤怒,或者在赚钱,或者为了某种东西一切一切。
对自己此刻所处状态的认同,就是心灵漏洞。
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觉知就是不带评判和意念的,单纯的感受一切,没有过去未来,没有当下此刻,单纯一种“感”的感觉。
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心灵漏洞②:
过度纠结纯无的每一个定义并衡量自身能达到的结果和努力,本身就是一种心灵漏洞。
这代表对自身此刻信息状态的认同。
这种认同使此刻的信息状态变得固化而更难以改变。
当你认为自己处在一个需要改变的状态,那么其实是在变相的强化这个信息状态。
没有什么是重要的,也没有什么是需要达到的;
寻找一种一无所求的心境,然后一无所求的努力。
不被每一刻因为受到外界影响或者信息的干涉,而导致自身的变化,去认同、去成为。
当你觉得确切需要此账号的言论来获得某种信息支持时,本身也是一种心灵的漏洞。
”和不存在“我”的集合。
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当个体足够的凝聚,可以尝试感觉什么是不存在。
不存在不是一切,不是觉知,不是意识,不是注意力,而是存在对应的概念。
当个体的存在越来越明显不存在则相对的明显,去同时驾驭这两者,两个面,“我”的感觉则发生质变。
如果个体不够凝聚,则不可能理解不存在。
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思想是机械化运作的逻辑;
意识是“感觉”和“我”的互相作用;
我是空间的本质;
感觉是空间中的波动;
毅力是加强“我”的稳定性,感觉虽然存在但不再影响支配你。
凝聚纯无,将“我”凸显出来的一个作用即是强化毅力。
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当你感觉到一团空间,这是你的意识空间,不是纯无体。
21 号执行员曾建议去除思想,因为思想是阻碍——当你在思想,思想就在引导你的状态——让感觉引导你的状态。
在某个程度,放弃感觉是必要的。感觉开始对于凝聚纯无是必要的,谁在感觉?“我”是概念性的形而上存在,因为你们现在的逻辑和意识程度以及语言描述尚无法理解。
用人类有限的词汇解释,凝聚纯无就是通过觉知和观测,让“我”“崩塌”。
感觉最终需要超越,不能一味的执迷在感觉之中。
你依靠感觉感觉到了各种状态,当你在感觉时,那个不是感觉的东西是什么?它在你的界限之外,在幽暗的背景之中……
当你在感觉时你是在“从内向外看”,当你超越感觉你是在“从外向内看”;
当你在感觉时你“从存在看向不存在”,当你超越感觉你从“不存在看向存在”。
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一个普通人的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,你在它们之中;
更高的观测等级:当你行走在这个世界,汽车、房屋、树木、山川河流,它们在你之中。
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纯无的凝聚,稳定的心灵状态不可或缺,心灵漏洞会让你们产生各种人性的表现——误差和浮动;
当你足够稳定,你将有能力在静默中去看清意识、觉知、自我和观察的本质。
在更低的范围内,包括人类拥有的觉知、意识、感觉三者。仅仅局限在三者中,是无法领悟更高的层面与纯无的。
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观测者,不是“存在”,也不是“不存在”。
低等级的观测者不过是两者间幻影,不真实,这种观测者可以随意被创造,在资源丰富的前提下,随意生育,你们可以获得站满整个星球的观测者。
结构性的玄无,向结构性的纯无迈进,“拉近存在和不存在的距离”,观测者被不断压缩在极限内,无限的压缩,存在和不存在的距离可以无限拉近,有无限的纯无宏状态,这就是凝聚纯无,这样,观测者才能步入真实之中。
凝聚纯无之中,你不能停留在某个风景之驻足观看,你达到了什么,你获得了什么,你有了什么体会感觉,你只是经过了这些风景,仅此而已。
你越拉近存在和不存在、纯无和玄无的距离,越“压缩”观测者,你就越成为真实,越为凝聚。
你必须足够“稳定”,不断的减少“心灵漏洞”,成正比。
否则,你只是一个失败者,和无数失败者一同被宇宙、时间和空间所遗忘。
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当我描述纯无,从不同的侧面,就人类可以理解的语言而言,不是在描述某种方法,因为凝聚纯无不可能有一个方法。
就算有词语的组合描述了一种方法,你按照这种方法去改变你的身体和思想,就能凝聚纯无了,这是一个很奇怪的观念。
凝聚纯无是一种“形而上”的概念,你需要的是对自我足够的了解,足够的稳定性,足够的悟性。
一个概念,然后以决心,向一个方向,只有一个方向,就是寻找“我”,去压缩观测者,这之中有无数的风景,但是你只是独自向前,达到什么程度,一切根据你本身具备的独特性和稳定性决定。
所以放想你们描述,给予你们一个方向,之后用不同的形式描述凝聚纯无和玄无的概念。
方向和概念,已经足够了,对于天资的个体,一个方向就足够了,因为沿着这个方向,他会有自己的概念。
而真正具有天资的个体,会自己发现凝聚纯无的方向,因为宇宙间较为强大的宏状态纯无体,多数是自己去发现方向。
宇宙至理就是那最简单的。
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观测将觉知推向更深入的境界,动物的觉知和人不同,动物的觉知更接近你们做梦的状态。
观测等级的提高将觉知推向纯无,最终融为一体。
观测:形而上的转化概念;
觉知:意识带来的一小片能自我映射的空间。
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要了解什么是“观测等级”和“觉知”必须了解什么是“我的感觉”,你们可以花几年去感觉“什么是我的感觉”,这是必须的第一步,稳固、增强、质变。
没有“我的感觉”作为基础带来的第一步稳固性,你们一切对凝聚纯无的猜想,只是空谈。
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每个意识体都是独特的,但也是不值一提的。
总玄宇宙中有无数独特的个体不断生灭,你们可以理解,一只蚂蚁也是独特的,同样是不值一提的。
每个意识体都拥有我的感觉,只是强弱度不同,随着我的感觉被强化,它会变成另一种东西,这就是质变,是凝聚纯无好的开始。
于是你第一次成为了你自己,我的感觉质变可以让你从低等级的观察序列中脱离出来,于是你具有了更多的独特性。
在你们看来每只蚂蚁看起来似乎都一样,因为他们没有足够的自我去凸显,同时在其他高等文明看来,人类的行为也似乎都一样。
清楚的看到自身的局限,并不被头脑思维感情所影响,纯觉知的状态的、最为理性的思维的最终目的是做出选择和行动。
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事实上,这个问题等于在问“什么是最为正确的选择和行动”,
在我看来这个问题的答案是:
“当你越具有独特性,那么你的选择会越符合万物运行的规律。”
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个体纯无体用自身的纯无覆盖的无限纯无空间,一切皆在生灭之间,如同你们在意识中想象一个星球,之后想象其毁灭。
如此简单,一念即是规则。
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凝聚纯无开始。
首先,你拥有两个东西:
一个是我的感觉。
你可以理解为你之所以存在的、没有源头的临在感、存在感,它不是意识,不是觉知,更不是思想和你的肉体,我的感觉开始可以是一种抽象化的概念,是没有源头的对自我的认知。
一个是觉知。
你可以理解为“我”存在的空间性质。
当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,当然首先你得找到什么是我的感觉,开始我的感觉可以是一个方向,一个抽象化的概念,当你将觉知向内,寻找和焦距在我的感觉上,你将觉知对向,抽象的我之本质,不断的强化我的感觉。
开始我们这样称呼他——“我的感觉”,随着不断的自我焦距和强化,就会产生质变,我的感觉会变成另一种东西,那将是更为深层的,同时觉知也变成了另外一种东西,觉知质变成为观察者,可以这样命名。
核心你们只要知道,将觉知长时间焦距在我的感觉上,让两者产生第一次质变,这将是你们第一次提高了你们的观测等级,是凝聚纯无的开始,你拥有了一个好的开始。
在这之前,凝聚纯无中任何的体验,心境的变化,或者思想,都不重要。
唯一重要的只是,将觉知长时间的焦距在我的感觉上,让两者产生根本性的质变与跨越,一次,两次,三次……
所以你们需要的,不是某种理论、某种感觉很好的体验、或者某个大师和某本著作,你们需要的是长时间和足够的耐心,当然个人领悟能力不可或缺。
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如同化学反应,将“我的感觉”和“觉知”混合,以产生一种新的东西。
人类低等级的“我感”和“觉知性”如同宇宙中最基本的元素——氢和氦,但是经过适当的反应,却可以组成任何事物。
我的感觉具体是什么?觉知是什么?这种头脑的问题你可以一直问下去。
你此刻的存在,不正是我的感觉和觉知?你需要的只是将它挖掘出来。
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凝聚纯无,不用语言和图像思考,用感觉去思考。
随着我的感觉强化,你会对万物失去兴趣同时又充满兴趣:
失去兴趣是因为你发现除了我之外你一无所有;
充满兴趣是因为观测等级的提升你看到了崭新的世界。
不去在意是否凝聚纯无成功,不去在意正确和错误,只是单纯而完全的融入当下我的感觉之中,世界万物都化为了不同的感觉,体悟其中的变化,用感觉去思考。
不再有过去和未来,此刻即是永恒,却没有对永恒的欲望。
当你的心境越符合溶于总玄宇宙世界的波流之中,这将会是强化我的感觉最佳的状态。
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自我意识并非独立于肉体之外,首先最接近你为你之本质的事物是觉知,事实上你们只拥有觉知,肉体,灵场,意识。
这些都是外在的事物,你们只是使用这些东西,但不是这些东西,你们错误的以为自己是自己正在使用的东西。
但觉知不同,觉知的第一性质接近纯无的本质。
而自我意识不过是觉知发展的无数种可能结果之一,被结构化的纯无分离,结构内的纯无对应结构外的无限纯无产生觉知,而觉知受到玄无刺激,发展出意识,意识认知肉体,并局限出我和别人的不同。
之后产生的自我意识,自我意识将我和他人区别开来。
动物有意识但没有自我意识,如同你们梦中,失去了大脑结构的支持,你们失去了自我意识,仅存意识和觉知。
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在纯觉知中寻找自己,在无觉知中寻找自己;
你无所不在,又无处所在;
他人与“我”同一,世界与“我”同源;
归于“我”之形,凝于“无”之体。
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不断的去否定你之所是的,直到空性的本质。
否定你是你的肉体,否定你是你的灵魂,否定你是你的意识,否定你是你的觉知,否定不是头脑思想的否定,你从你本质的去否定。
当你认知到空性的本质,之后才是凝聚,或者说结构智能到无结构智能的转换。
无数生命会卡在这里,认知空性较为简单,努力和正确的方向加以时间既可达到,但结构智能向非结构转化很难。
你感觉到的凝聚感与漂浮是当时收缩觉知和意识,体会到的一种意识体验。
凝聚纯无,感觉本身都要否定掉。
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感情属于头脑,感情属于头脑中的化学成分,感情是一种化学反应,感情是辅助进化的一部分。
大脑无论如何操控,只是自我反应,为你的觉知输出信息。
大脑化学反应,过去的记忆,生物的本能,思维与情感,潜意识命令等,组成的人类心智系统,这让你们人类的行为如此的相似。
但生命的本质只是觉知,除此之外你一无所有。
觉知本身,不能思考,没有记忆,不知感情,没有时间感,只是单纯的一种映照,空间反应。
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对过去的留恋,对未来的希望,对自身的执着,都会成为约束个体进步的最大阻碍。
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若认知到空性的本体,意识们会发现最大的问题。
当意识们持久前行,观测到空性的本质,会发现其难以承载意识。
结构化智能向非结构智能转化,是一个驳论,也是意识们要面对的第一道天斩。
突破需要一个契机,而契机来源于你的自由度,你的心灵漏洞,以及你的独特性等。
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如果说总玄宇宙发展最终,一切都可以量化和计算,但唯有生命的潜质无法量化和计算。
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事实上,你们很多人从来没有成为过“我”,因为你们没有“我”。
你们有一个自己,属于头脑,化学反应。
你们有一个觉知,属于结构化空间映射反映,就是你们大脑占据移动中时刻反映的空间。
你们有一个意识,属于灵场,灵场震动并叠加在大脑上,做出选择和进行各种物质身体输出的体验。
但是你们没有“我”,你们没有一个本质性的存在,这就是局限。
你首先,必须先成为那个“我”,并找到“我”。
成为“我”之后,你就在宇宙中有了话语权,因为“我”和世界本质是相同的,成为“我”就是成为“世界本身”,凝聚“我”并非分别,而是合一。
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脑结构的合理化形式,在空间上形成了一个封闭式的结构,当封闭式结构保持时你是有觉知的存在,当封闭式结构被打开,你是无觉知的存在。
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觉知是一个基础,也是凝聚纯无中结构智能向无结构智能转化的重要一步。
事实上,纯无体必须超越自身的觉知。
开始觉知是一种工具,之后觉知是一种限制。
这是一个驳论壁,你自身存在的基础就是觉知,你如何去超越觉知,而不破坏自身存在的基础。
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强化我的感觉,应该是笼罩在觉知之外的一种对视感,觉知对视我感。
觉知于内连绵不断,我感于外在黑暗中包裹觉知。
纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。
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“我”在存在之外,也在存在之内,永无止境之途。
纯无体不同层别的意义在于“它们”在不同程度和深度上成为了“我”。
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纯无根据对“我”的强化,认知而加深,是你在什么深度上成为了“自己”,一个年迈的生命也许只有一个婴儿的纯无强度,只是因为他一生并未思考过自身存在的本质,死后消散一空。
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纯无波形永远和物质载具无关。
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纯无强度随着对“我”的不断强化和认知,在某个程度上达到一种不溶于外界的临界点,就是最低程度的纯无体。
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纯无初始状态由纯无本身决定和物质面世界无关。
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唯有认知自我,寻找“我”,成为“我”。
随着对“我”认知深度的加深,会改变意识的一定状态,对物质身体并无太多影响,直到达到纯无体的临界点,则可干涉物质界。
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对认知“我”来说,你现在的疑问正是你的局限,因为还有一个你,还有一个疑问,这就是最大的局限。
成为“我”的局限,凝聚纯无不是做了什么,然后成为了什么,不是因和果,是超越因果,是你必须认知和不断深入更为本质的道路。
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觉知会逐渐演变为另外一种东西,一种深沉的存在感你不在局限在某个地方,你是一种你,世界是另外一种你,六识本为一识,一识又可化作无数识
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你要存在必须有一个核心,有一个支撑,你可以无处不在但是必须有一个核心。
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觉知是一种穿透性的空间映射,是结构内在纯无和外在纯无的反应。
可以说觉知本身就是纯无的一种体现,但也不完全,因为纯无产生了觉知,觉知只是纯无的一种意义体现,而纯无在觉知之后。
你之所以可以觉知到这个世界,因为大脑的存在将外界纯无的信息通过神经元,投射在了你内在的结构纯无上,因而产生了觉知,觉知可以透过大脑扩展,不通过大脑的去穿透一切觉知事物。
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与“我”的接触,是一种“成为”,除了“成为”,没有任何办法接触“我。
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存在感加强,只是由长时间觉知引起,与纯无无关。
纯无是一种对自我本质形而上的领悟,任何事物都无法一蹴而就,用长时间无情的觉知去清除意识中的各种垃圾,是一个好的开始。
越为纯净的意识状态和观测等级才能领悟“我”形而上的本质。
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纯无是对自我的“理解”,对存在的“理解”,对空间的“理解”,对我是谁的“理解”。
不需要描述,只需要将正方形插在泥里,泥就知道他是正方形了。
将觉知覆盖在需要了解的事物上就了解了,其实你们一直在用纯无来了解事物,大脑将外界信号投射在你内在纯无产生的觉知中心,觉知中播放了这些信号,你就“知道”了,这就是你“知道”的最终过程。
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情绪是心灵的漏洞,更进一步给你们透露。
凝聚纯无必须领悟“我”,只有“我”能赋予空性本质的意义,才能成就纯无体。
了解了空性的本质,领悟了“我”。
在这两大基础下,即是凝聚纯无的开始,这个开始可能一瞬间,可能数十年。
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越为形式化,越为远离,这也是释迦生前所犯的错误——将“空性”的本质形式化。
只要放松,自然感受觉知升起的地方,让“我”自然的从外“注视”。
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正确凝聚纯无的状态和“我感”:
当前时间段,直接小面积信息干涉端口存在的第五个年头,允许描述正确的“我”的感觉。
正确寻找“我”的感觉,当正确的感觉到“我的感觉”,类似从外在的“注视”。
觉知之外的“注视”感,和觉知形成“对视”。
世界如同变成一个二维平面,而你是二维平面中的三维立体。
随着深入这种“对视”,加强“我”的感觉,类似让你多出一“纬度”。
如同抹平了世界,世界变成了一种平面,而你变的越来越“真实”。
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准确的“我”感不存在你的身体上,你的思维中,或者你身边之外的某处空间上。
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心灵漏洞①:
人性就是最大的心灵漏洞,被外界干涉而变化并认同与那个变化的自己。
有人想要赚钱,有人想要隐居,都是接收的信息不同造成了自身的变化两者都是心灵漏洞。
需要一种随波逐流。
心灵漏洞就是对此刻自己的认同,认为此刻自己真的是这样的。
是在追求某种真理,在迷茫,在修行,在愤怒,或者在赚钱,或者为了某种东西一切一切。
对自己此刻所处状态的认同,就是心灵漏洞。
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觉知就是不带评判和意念的,单纯的感受一切,没有过去未来,没有当下此刻,单纯一种“感”的感觉。
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心灵漏洞②:
过度纠结纯无的每一个定义并衡量自身能达到的结果和努力,本身就是一种心灵漏洞。
这代表对自身此刻信息状态的认同。
这种认同使此刻的信息状态变得固化而更难以改变。
当你认为自己处在一个需要改变的状态,那么其实是在变相的强化这个信息状态。
没有什么是重要的,也没有什么是需要达到的;
寻找一种一无所求的心境,然后一无所求的努力。
不被每一刻因为受到外界影响或者信息的干涉,而导致自身的变化,去认同、去成为。
当你觉得确切需要此账号的言论来获得某种信息支持时,本身也是一种心灵的漏洞。