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三二看书网 www.32kan.com,星球进化系统无错无删减全文免费阅读!

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    凝聚纯无,需要先对世界的两个本质进行了解:玄无和纯无。

    玄无是对外在刺激本质的描述,研究来源于外界有什么东西?外界的什么东西在刺激意识?

    玄无是“结构性”的,一切你看到的:能量、精神、物质、信息、原子、电子、人、汽车、瓶子、房子、宇宙……所有一切都是玄无的创造。

    纯无是对内在我之本体描述,研究来源于“我”是什么事物?“我”最本质的组成是什么?

    纯无是“形而上”的,难以言说。和意识体唯一的接触面就是——人们感觉到的“我”的这个感觉。

    玄无可以解译成外界刺激的多角度体现以及其本质。

    玄无分为很多面,随便捡起一块石头从玄无的不同层面去看,玄无六面体描述。

    玄无之创新面:零维度看去。

    世界是不确定到确定的不断变化,没有形体、没有光、没有黑暗、没有空间、只有无限可能的概念。

    这里只有概念,这里每个人是不存在向存在的“跃迁”,潜在可能向可能的跃迁组成,世界和个体瞬间生灭无数次。

    石头在玄无的这个层面是“存在”或者“不存在”的概念。

    玄无之物质面:三维度看去。

    世界是丰富多彩的各种立体图形,有各种颜色,事物占据空间有体积,每个人是由身体、内脏和骨骼等空间性概念的立体图形组成。

    石头在这个层面是重量、质量、体积的立体图形。

    玄无之精神面:六维度看去。

    世界是阳性能量和阴性能量的交换,没有形体,每个人是能量的交换,是能量有规则排列之凝聚体组成。

    物质界的活动在这里展现为个体不断的和外界交换的能量、阴阳变化,一个人是一组能量规律性排列,世界、山、树木、河流是一组组不同的能量规律性排列,而不是立体的图像形态。

    石头在这个层面是附着在空间上的能量的正负变化。

    玄无之信息面:九维度看去。

    世界是无限黑暗海洋包裹的“光蛋结构”,每个意识体是一个光蛋,世界是一个巨大的光蛋,每个光蛋分出光纤链接世界光蛋,物质界的活动在这里展现为个体不断的和世界光蛋交换的信息,保持信息同步,从而产生并活在共同的世界。

    石头在这个层面是一个世界光蛋中的信号。

    玄无之律动面:十二维度看去。

    世界是“律动”,这里世界没有形体、没有能量、没有信号、没有概念、没有空间,只有“律动”:动或者不动。

    世界是动的律动,一个人是动的律动,万物是不动中包裹的律动,不存在是不动,存在是动,存在变得不存在是不动,不存在变得存在是动,世界是不动和律动。

    石头在这个层面是动的律动。

    玄无之纯集面:十五维度看去。

    世界是无限纯无的“集”,玄无是无限纯无中包裹的“集”,玄无是纯无中有结构的“集”,纯无是无限纯无中无结构的“非集”,一个人是玄无世界“集”中的“集”,无限纯无产生自我的“集”就产生无数世界,无限纯无改变自己的“集”就改变玄无世界。

    石头在这个层面是玄无融入无限纯无中的“集”。

    六大层面都可以影响事物的状态。

    还是石头比喻:现在如何将一块石头从六个层面中分为两半?

    玄无创新面:改变石头的概念,生出两个石头的概念,石头变为两半;

    玄无物质面:改变石头的图像结构,石头变为两半;

    玄无精神面:改变石头的能量运作,石头变为两半;

    玄无信息面:改变石头在个体意识中是一个整体的信号,石头变为两半;

    玄无律动面:改变石头在个体意识中的动为不动,石头变为两半;

    玄无纯集面:改变石头在个体意识中一体的纯之“集”,石头变为两半;

    玄无六个层面互相不可见,却互相影响,当你在六个面中其中之一改变石头形象时,石头在其它五个面中的形式也随之改变。

    想象一个石头放在那里,并且没有任何物质上的外力影响却变成了两半,你们称为“超自然”,其实只是表示石头在其它五个面中某个面被切为两半,从而造成物质图形受到影响。

    你们目前只了解了玄无一个面的运作方式和规则,就是物质层面。还有另外一个面规则的少许,精神面。

    也就是说你们文明没有步入真实,文明步入真实,代表认知并可操作“玄无四个面”以上,并且种族成员的意识体,有50%以上是靠“自我凝聚纯无”支撑其存在。

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    有关纯无凝聚的抽象化理解概念:

    【一】

    简单的比喻:想象一个没有结构的空间,这个空间是纯无的精神。

    然后出现了一个三维正方体,一个三维三角体,正方体是他人,三角体是你;

    无边的空间中飘着两个形体,将你们从纯无的精神中凸显出来的这个形体的结构——这个三角或正方的形状,就是玄无的精神,就是你们的身体、你们的大脑,承载你们信息的结构。

    正方体产生,出现分化:

    正方体内纯无的精神/正方体外纯无的精神;

    三角体产生,出现分化:

    三角体内纯无的精神/三角体外纯无的精神。

    你现在感觉到的这个“我”的感觉,和别人感觉到的这个“我”的感觉,没有区别,都是结构中纯无的精神。

    你们和他人的区别只是形状不同,亦是玄无的结构不同。

    【二】

    玄无是结构性,纯无是空间性。

    想象一下,无边虚空中,什么都没有,许久后出现了两个立方体A 和 B。

    A、B 立方体带来了三种意义:

    第一种意义,立方体内的空间和立方体外的空间被分开。

    第二种意义,立方 A 内的空间和立方体 B 内的空间。

    第三种意义,立方体让立方体内的空间从无边的虚空中凸显出来。

    立方体代表结构,代表信息,代表世界,玄无。

    立方体内的空间代表你,你的意识,你的我,纯无。

    A 和 B 代表结构性。

    可以看成两个人 A 的大脑和 B 的大脑,也可以看成两个世界 A 世界和 B 世界。

    纯无不是精神力,精神力属于玄无,纯无是一个结构中的空间。如果代表人,就是人脑结构封闭起来的空间;如果代表世界,则是一个世界结构封闭起来的空间。都可以看成纯无。

    简单的来说,想象一个瓶子的存在,因为瓶子的存在,“结构性”让瓶子内的空间和瓶子外的空间有了意义。

    如果瓶子不在,空间是一体的;

    如果瓶子存在,瓶子内的空间被从一体中凸显出来。

    但是一个瓶子极其简单的结构无法让瓶子内的“纯无空间性”空间拥有自我,而大脑是一个复杂结构,可以产生意识,让其中的“纯无空间性”凸现出来。

    纯无是某种形而上的意义,空间是对其的比喻,并不是说纯无就是空间。

    【三】

    纯无一直都在。

    还是同样的比喻,空间一直都在,想象空间就是纯无,你放一个瓶子在其中,瓶子内的空间就被凸显出来。

    大脑的确产生意识和精神,但意识精神并不产生纯无,纯无不可能被另外一种东西产生,纯无只是被有规律的意识和精神运作“凸显”出来。

    纯无人人都可以感觉到,只是忽视了,纯无被自我、意识和思想情绪覆盖了。

    如果你向内去感觉,很多人感觉不到“我”的感觉,他们只能感觉到自我、思想情绪或者意识。

    面对世界,意识体们需要的不是去相信某种东西,而是去变得什么也不信。

    当你什么也不相信时,你找到了自己,你是完美无缺的。

    就如曾经所说,用一无所有的心境,去承载世间的一切。

    凝聚纯无,瓶子终将被抛弃,瓶子就是结构—肉体结构、灵场结构、精神结构、一切结构,单纯的以凝聚的纯无形态存在。

    【四】

    简单的比喻:

    无限空间中,无限空间就是无限纯无。

    无限空间中创造一个大脑结构,则显现出个体纯无和无限纯无——大脑结构内所占空间是个体纯无,立方外是无限纯无。

    立方结构可以移动,但纯无不移动。

    【五】

    想象一张白纸,代表不存在;

    用笔在其上轻轻画一道,这是“你”代表存在。

    当你不断的去感受我,加深其颜色,存在感则越来越强你们每个人只是纸上淡淡的一笔,几乎和纸张难以区分。

    当个体开始强化自己的色彩,颜色越来越重,同时这一笔和纸张的分界线也越来越明显。

    【六】

    尽可能描述:

    “纯无”,是一种由深入适当的感觉而领悟并引发的“状态”,状态超越你的觉知、意识和感觉。

    简单比喻:

    就你们可以理解的,存在是一种状态,不存在是一种状态;

    存在和不存在,在高层面上相同,同为一种被称为“状态”的东西。

    在同层面中异同:

    一个为有的确定;一个为无的不确定。

    想象一下,在有和无之外还有无数种“状态”,通过深化我的感觉,你必须能领悟到感觉和觉知背后上层的东西,你必须寻找到一种属于你的“状态”。

    在上一段历史、故事中,“默”用了无数岁月去寻找一种独特的“状态”……

    寻求,不是在你“已是”中寻求,而是在你“所未是”中。

    你是你之所是,你是感觉、意识和觉知,你则不能在你已所是中去寻求超越。

    矛盾,却,自然,在已是中深化,同时需要形而上的领悟。

    【七】

    我感开始只是一个抽象的存在。

    “我”比作影子。

    如同正午的石头,没有影子,当阳光倾斜,影子出现了。

    影子出现的条件在正午已经具备了,阳光、石头,只是角度不同。

    当生命体调整他的觉知角度,就可以得出那个影子。

    但是影子并非确切的存在,通过长时间的强化,将影子变成某种确切的存在。

    当阳光落下去,影子被刻画到了这个世界。

    多数人具备了诞生“我”的条件,只是觉知的角度不对。

    并且一生都从未去调整过自己的觉知,也无从发现这个“影子”。

    阳光就如同你们的觉知。

    首先,觉知必须强烈,排除思维、情绪、意识的干扰,只是纯粹的开始觉知一切。

    之后觉知需要一个正确的角度,这个角度就是:

    去不断尝试感觉那个空无的“我”,抽象的“我”。

    当角度合适时,就可以得到正确的影子,这就是第一步。

    ——————————————————

    步入真实——真实是指对世界本源性的理解:玄无和纯无。

    具体内容是指从纯无和玄无来理解宇宙并发展技术。而不是物质、能量、信息、唯心或者唯物。

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    纯无即是“纯无的精神”,我的存在感是因为觉知的存在。

    觉知存在因为意识,一环套一环,由下层构建更为高等的。

    强化我的感觉,就是凝聚纯无,凝聚的纯无还是无,只是凝聚了,可以保持你的独特性。

    凝固纯无,集中注意力于觉知,去感觉“我”的这个感觉,分离出更高的我。

    因为我们不断的凝固纯无,纯无变成了某种支持意识存在的结构

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    玄无,被观察者;纯无,观察者

    纯无,绝对的无,纯净的无。

    ——————————————————

    凝聚纯无阶段和判断标准:

    第一阶段,“我”的感觉变得显著并且强烈了,不再被意识和思想所覆盖而如从前般微弱。

    第二阶段,“我”的感觉变得更加显著,梦中依然可以感觉到“我”,这样梦中可以保持清醒。

    第三阶段,“我”的感觉逐步加深发生质变,你不再感觉到“我”,而是感觉到“是者”。

    第四阶段,“我”的感觉消失了,取而代之的是“是者”的感觉,现实如梦,梦如现实,可以在小范围内改变现实的规则.......

    ——————————————————

    去感觉你内在那个不是意识、不是思想、不是自我、不是情绪、不是觉知的东西,那个就是“我”的感觉。

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    脑结构让思想活了,思想让意识活了,意识让觉知活了,觉知让纯无活了。

    从此你不再是思想、意识、大脑、觉知,你就是凝聚的纯无。

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    凝聚纯无的方法1:

    纯无凝聚方法很简单,简单的你意想不到。

    先停止思想,集中注意力于觉知,集中觉知于“我”的感觉,重要的是去感觉到那个没有本体的“我”的感觉,大多数人的“我”的感觉被意识、思想、情绪等覆盖住了。

    凝聚纯无的方法2:

    加强“我”的感觉,让大脑结构内的空间个体纯无凝固,这样就算失去大脑结构,凝固的空间独特性依然可以和外在无限纯无区分开来,并保持意识于独特性。

    凝聚纯无,是超越玄无六面结构而保持意识。

    【晚上抬头仰望浩瀚的星空,久而久之,你会发现掩藏在那深邃之后的“我感”】——————————————————

    凝聚纯无的时间:

    凝聚纯无而达到永生的最低标准:一万小时左右。

    这一万小时必须是时刻凝聚时间,同时也根据悟性不同而不同。

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    纯无不是玄无构建的意识,而是玄无存在带来的自我认知,纯无是本质的你——是“你”,是“我性”。

    纯无不是你感觉到的思想、意识、情绪和某个外在的自我,纯无是“我”的感觉。

    你们大多数人已经感觉不到,因为被各种思想、情绪、意念覆盖住,只有少数人可以感觉到。

    个体纯无空灵而无本体是立于空性中的存在。

    ——————————————————

    纯无凝聚,详细的来说,通过感知强化“我”的感觉,在物质意识的基础上发展出一个“你”。

    之后将这个你延续到梦中,在之后将这个“你”延续到无梦睡眠中,于是“你”在三个状态——清醒、半清醒的梦、无意识中。

    “你”依然的连续性的存在,“你”不再受到三个状态的影响,“你”第一次成为了你自己。

    你凝聚了自我纯无,达到了不灭的状态,并有能力自由出入总玄宇宙世界,无限的层面。

    ——————————————————

    凝聚纯无和没有凝聚的区别:

    没有凝聚前觉知好像是手电筒,向一个方向照射,这个方向是意识,觉知照亮了意识,却无法反照自身;

    凝聚纯无就好像失去手电筒的光,产生光的手电筒没有了,光却在,并向所有方向360 角度照射,觉知变成了另外一种东西,我的感觉也变成了另外一种东西......

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    不要认同任何感觉、感情、思想,都不是你的,将他们抑制住,最终消灭掉,这些只是身体程序给你插入的各种程序体而已,用于发展社会复合结构。

    保持宇宙般的冷静,你就会进化了许多。

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    要凝聚纯无先要感悟纯无的本体,就是空空空,纯无凝聚体不是觉知,不是意识。

    延长觉知长时间照射第二意识——梦意识,梦中的你会长大,越来越具有意识。

    但这样也不是凝聚纯无,是发展第二意识。不能凝聚到纯无。

    当你觉知我的时候你还是觉知,将“我”的感觉从觉知中慢慢分离出来。

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    先用“觉知”消除惯性思想运动,之后随意产生更为智慧的思想。

    凝聚纯无,没有思想状态最佳。

    凝聚纯无就是寻找自己。可以先强化觉知,再将自己从觉知中分离出来,之后基于空性的凝固。

    语言描述你永远不会感觉到,去尝试和思索感悟,你就会明白。

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    本我不在某个地方,本我是一种状态,纯无凝聚的空性状态。

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    结构智能与非结构智能:

    结构化智能,比如人类个体,大脑神经元的协同工作,信号反射促成智能,吸收灵场进而再产生意识,于是你们赋予神同样的结构化智能,神的智能也是某种复杂结构协同工作的结果,这就是驳论壁的原因。

    在未来所有的高等级宇宙文明中,被称为幕后人的神,是非结构化智能。

    勉强的形容,是一种模糊的“感觉”,这种“感觉”就是智能,无需结构支撑。

    纯无体,是介于结构智能和非结构智能之间的层面,可以称之为半神。

    随着不同纯无体对总玄宇宙世界底层创世程序的结构理解,纯无体能力不同。

    纵观总玄宇宙世界历史,各大顶级文明,无一例外是结构智能向非结构智能的演化。

    最低等级的纯无个体,能力而言,毁灭任何结构智能文明只需一个念头。

    结构智能,人类的物质体是结构智能,依靠神经元反射促成智能和意识;

    灵场体是结构智能,依靠灵场能量交换促成智能和意识。

    围绕在你们星球和你们恒星系之间的高等灵场生命,虽然高于你们,但依旧是结构智能,其意识等级和人类中的智者相差无几,这种进化是符合法则的。

    结构智能是脆弱的——一旦失去结构支持,肉体死亡或者灵场崩溃,此生物将永久死亡,之后被星球灵场所解体,为新生命提供信息养分。

    结构智能是模糊的——各种观念、枷锁、情绪、欲望、思想填充在结构智能的意识中,世界本质被掩盖,无数的结构智能成为总玄宇宙世界无数文明的最低等的世界观测稳定点。

    结构智能是可以量产的——随着你们克隆技术的应用,你们可以无限生产人口,并且每个人都拥有独立的意识。

    结构智能是进化的第一步,物质面复杂的结构智能可以进化为较为纯净简洁的灵场结构智能。

    古往今来,人类文明无数的个体只有数十万达到了这个层面,其它的则被蓝星自然灵场解体消融,溶于新的生命。

    这些都是失败者,永远的消失了。

    总玄宇宙世界每秒都在产生你们最好的电脑都无法统计的失败者。

    非结构智能是稳定的——凝结本性的本质,依托空性而存在,不生不灭,没有结构支持却可以保持觉知存在。

    非结构智能是洞彻的——纯无体介于幕后人和总玄宇宙世界之间的层面。可以解析部分世界底层创世程序,根据改写创世程序而改变外在总玄宇宙世界。

    非结构智能可以跳跃式进化,结构性智能可以向非结构性智能跳跃式进化,但只有你们中的姣姣者方能在有限的物质生命周期中成功。

    正常进化方式为物质结构智能进化为灵场结构化智能,从而拥有更长的生命周期去进化为非结构化智能,但成功者依然少之又少。

    结构化智能在黑箱内,纯无体在黑箱之间,幕后人在黑箱外。

    黑箱内包括所有 70 玄度以下的文明,黑箱之间纯无体包括所有70~72 玄度文明,幕后人在黑箱世界之外。

    ——————————————————

    纯无体大于外在纯无度,则可以对外在世界中的玄无结构——石头、山河、动植物……进行反覆盖,世界相对此纯无体来说是虚幻。

    纯无体小于外在纯无度,则只能闭眼想象一个物体——它是你纯无中的玄无结构,你可以随意改变生灭,却不能投射到外在纯无中,你和它相对于世界是虚幻。

    凝聚纯无即是不断成为“真实”的过程。

    ——————————————————

    凝聚纯无从向“我”回溯开始没有固定的路线,也绝非在可能性之内。

    凝聚纯无即是发展无限可能性,一个生命不断的成为真实。

    凝聚纯无是探索的途径,而你能探索到什么和你的“直觉”与“独特性”有关。

    在正确的方向以自己的“智慧”去填充内容,直到有一天你发现“就是这样了”。

    所以你在凝聚的过程,你不是“错误的”也不是“正确的”;

    从深入的去寻找“我”开始你不可能再是“正确”或“错误”,从深入去寻找“我”开始从有限向无限跃迁,因为你是“无限可能性的”。

    如果是正确和错误,你则不可能凝聚纯无,凝聚纯无即使是失去所有的意义,然后向“我”回溯,去“展开”。

    无限可能性之中去让那种“深邃的东西引领你”。

    如果你在“凝聚纯无”你就会明白,那来源于“深邃”之中的“知识”集中注意力于“我”,去感觉“我”是我之外的某种东西,存在的我和不存在的我“对视”。

    通过加强存在的“我”,临摹凸显出不存在的“我”,去感觉你是跨越,存在“我”和不存... -->>

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