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> 我们乘坐着的士来到了殡仪馆，大川带我进去。殡仪馆的门是锁着，大川刚想打门，但突然停住了。
我在一旁问道：“怎么了？”
“有人来过。”大川脸上的表情变得严肃了起来。
“是谁？会是悦然吗？”我猜测道。
“不会的，我临走时在门上贴了一道符，一般人是揭不下来的。但现在那道符却不见了。”
听大川这么一说，我也变得紧张了起来。
“该不会是那个道袍人跟踪我们到这里来了，在里面准备伏击我们吧？”
“这倒不会，那道袍人实力本身就比我们强，想杀我们不需要这么复杂，但还是小心为妙。”
说完大川拿出了他惯用的符咒，而我也小心握紧左手的拳头。
门被打开了，里面好像一切正常的样子。
大川小声地说：“我先进去看看有没有什么危险。”
“不行”，我拉住了他，“有什么一起扛。”
大川信任的看了我一眼，点点头说好。
我们两慢慢地走了进去。好像没什么异常情况。就在我们稍微放松时，一个身影突然出现。
日暮课堂：关于易学，就是文中出现的地方现在作解释：学六爻者要德才兼备，对学习六爻有正确的目的和认识。
先说德，学医有医德，学武有武德，学六爻也有德，暂且称之为易德吧，学易先修德是必须的，德的概念很大，我们在这里不展开讲的，大家都知道的，我们古人就曾经多次说，非是贤人莫传与，古人怕什么，就是怕好东西被坏人学去了，拿着易学做坏事，自古以来也有不成文的规定就是不占苟且之事、盗抢之事等等，现在有的人甚至大师都说过六爻占坏事违法的事不准，我认为不是这样的，易学和六爻预测遵循的是规律，它自身没有灵性和思维，占天地万物皆准，不好的事也能占的准，要真是不准的话，我们古人也就不说非是贤人莫传与了，这就要求我们大家学易之前必先修德
要勿以恶小而为之，勿以善小而不为，要学会慎独，只有修好了德，才能做人，才能处事，才能更好的学易，和古人说的修齐治平是一个道理，修身、齐家、治国、平天下，这里只是给大家提一下，真正要修还需要不懈的努力
再说才，学六爻者最好天资聪明，举一反三，反百，善于总结。现实中真正懂易学的人不但预测准，在处理其它事上也能高人一筹，高瞻远睹。在开始预测的时候有很多时候是不准的，有的时候甚至还不如猜的准确，有这种情况是很正常的事，初学者切不可因此对于六爻就产生怀疑，这是多方面的因素造成的，所有事情都有两面性，没有断错的卦，就不会有进步。要是没一卦都断得分毫不差，那就不会从从这一卦中学到东西。只有断错了，才能从错卦之中发现新知识。所以大家以后不要怕断错。大胆直断便是。学易必要打好基础，打基础最好的办法就是研读先贤的名著，我们这个班，就准备以增删卜易和卜筮正宗两书为基本的教材。这两本书是六爻的经典之作。想打好基础就要认真看书。但看书时要注意的就是不能盲信，要多问几个为什么，用六爻的基本理论验证书里的东西。我见到的有些人读书后对于书中的字句视为真理，不敢越雷池半步。结果书反而成了自己的束缚。古人说：尽信书不如无书，就是这个道理。我在此并不是说名著不可读，而是要说怎么去读，如何去读，书和书的内容只是我们的工具，一定要进得去还要出得来。进得去说明你能够深入，出得来说你能把书的内容完全吃透而形成真正的自己的东西，出不来就是做了书的奴隶，成为真正的书虫。天干与方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水，十二地支在六爻预测中起着举足轻重的作用寅卯东方木，寅为阳木，卯为阴木；
巳午南方火，午为阳火，巳为阴火；
申酉西方金，申为阳金，酉为阴金；
亥子北方水，子为阳水，亥为阴水；
> 我们乘坐着的士来到了殡仪馆，大川带我进去。殡仪馆的门是锁着，大川刚想打门，但突然停住了。
我在一旁问道：“怎么了？”
“有人来过。”大川脸上的表情变得严肃了起来。
“是谁？会是悦然吗？”我猜测道。
“不会的，我临走时在门上贴了一道符，一般人是揭不下来的。但现在那道符却不见了。”
听大川这么一说，我也变得紧张了起来。
“该不会是那个道袍人跟踪我们到这里来了，在里面准备伏击我们吧？”
“这倒不会，那道袍人实力本身就比我们强，想杀我们不需要这么复杂，但还是小心为妙。”
说完大川拿出了他惯用的符咒，而我也小心握紧左手的拳头。
门被打开了，里面好像一切正常的样子。
大川小声地说：“我先进去看看有没有什么危险。”
“不行”，我拉住了他，“有什么一起扛。”
大川信任的看了我一眼，点点头说好。
我们两慢慢地走了进去。好像没什么异常情况。就在我们稍微放松时，一个身影突然出现。
日暮课堂：关于易学，就是文中出现的地方现在作解释：学六爻者要德才兼备，对学习六爻有正确的目的和认识。
先说德，学医有医德，学武有武德，学六爻也有德，暂且称之为易德吧，学易先修德是必须的，德的概念很大，我们在这里不展开讲的，大家都知道的，我们古人就曾经多次说，非是贤人莫传与，古人怕什么，就是怕好东西被坏人学去了，拿着易学做坏事，自古以来也有不成文的规定就是不占苟且之事、盗抢之事等等，现在有的人甚至大师都说过六爻占坏事违法的事不准，我认为不是这样的，易学和六爻预测遵循的是规律，它自身没有灵性和思维，占天地万物皆准，不好的事也能占的准，要真是不准的话，我们古人也就不说非是贤人莫传与了，这就要求我们大家学易之前必先修德
要勿以恶小而为之，勿以善小而不为，要学会慎独，只有修好了德，才能做人，才能处事，才能更好的学易，和古人说的修齐治平是一个道理，修身、齐家、治国、平天下，这里只是给大家提一下，真正要修还需要不懈的努力
再说才，学六爻者最好天资聪明，举一反三，反百，善于总结。现实中真正懂易学的人不但预测准，在处理其它事上也能高人一筹，高瞻远睹。在开始预测的时候有很多时候是不准的，有的时候甚至还不如猜的准确，有这种情况是很正常的事，初学者切不可因此对于六爻就产生怀疑，这是多方面的因素造成的，所有事情都有两面性，没有断错的卦，就不会有进步。要是没一卦都断得分毫不差，那就不会从从这一卦中学到东西。只有断错了，才能从错卦之中发现新知识。所以大家以后不要怕断错。大胆直断便是。学易必要打好基础，打基础最好的办法就是研读先贤的名著，我们这个班，就准备以增删卜易和卜筮正宗两书为基本的教材。这两本书是六爻的经典之作。想打好基础就要认真看书。但看书时要注意的就是不能盲信，要多问几个为什么，用六爻的基本理论验证书里的东西。我见到的有些人读书后对于书中的字句视为真理，不敢越雷池半步。结果书反而成了自己的束缚。古人说：尽信书不如无书，就是这个道理。我在此并不是说名著不可读，而是要说怎么去读，如何去读，书和书的内容只是我们的工具，一定要进得去还要出得来。进得去说明你能够深入，出得来说你能把书的内容完全吃透而形成真正的自己的东西，出不来就是做了书的奴隶，成为真正的书虫。天干与方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水，十二地支在六爻预测中起着举足轻重的作用寅卯东方木，寅为阳木，卯为阴木；
巳午南方火，午为阳火，巳为阴火；
申酉西方金，申为阳金，酉为阴金；
亥子北方水，子为阳水，亥为阴水；