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静寂林自然会意，急忙抢身拦在温良、马善与殷郊之间，大声问道：“温大当家的，可还记得在下？”
温良定睛一看，“原来是静寂林兄弟，兄弟向来可好？”
“大当家，今日在下巧合至此，不然可祸事了！”
“有何祸事？”
“大当家有所不知！”静寂林来到殷郊身边，手指殷郊道：“这位道长何许人也，大当家可知？”
“不知。”
听到这里，殷郊已经明白过来，急忙自我介绍道：“我乃是纣王太子殷郊！”
“啊！”
温良和马善急忙下马拜倒，“不知千岁到来，万乞恕罪。”
“无妨。”看到眼前两人很是尊崇自己商朝太子的身份，殷郊稍稍平定了之前被追赶的慌乱，调整了一下神态，问道：“二位高姓大名？”
温良是谁，苏木和静寂林自然知道，也懒得听NPC之间的相互寒暄，而是在一旁商量接下来的事情。
苏木低声说道：“一会儿你还是谨慎参与剧情，我看这个殷郊胆小的很，你只要说有这两员大将护法，自然无忧即可。”
静寂林点头道：“晓得。”
此时温良和马善已经拜倒在了殷郊的石榴裙——啊，是花裤衩下了。
静寂林上前一步，恭敬地给殷郊施了一礼，简要地说道：“殷殿下，此二人适才表现正是英雄所为，殿下此刻下山必是有所建树，何不收了此二人以作臂膀、忝为护法，以护殿下周全。”
静寂林的话言简意赅，殷郊听了之后分明双眼放光，喜道：“正当如此！”
随后殷郊又摆出一副礼贤下士的模样，对身前的温良和马善说道：“吾看两位一表非俗，俱负英雄之志，何不同吾往西岐立功？助武王伐纣？”
温良和马善自然明白现在殷郊已经抛出了橄榄枝，所以两人忙不迭地答应了下来，随即还要再表忠心的时候，苏木插话了。
“敢问殿下，何为纣？”
苏木一发问，所有人便把目光都投到了这个黑袍道士身上。
殷郊不假思索道：“所谓纣者，吾父帝辛也。”
“何谓纣？”
殷郊三眼都眨了眨，道：“纣即暴虐、残忍、荒淫者！”
“汝父帝辛当此言语乎？”
“吾幼时，尝闻人言，父信任君主，励精图治、平定内乱、肃清外敌、甚得民心。”
“既如此，缘何称谓纣？”
“吾师所言。”
“百姓皆言商王之美，师言独恶其丑，可信否？”
“申道长所问，弟子虽不能答，但如今天意在周，道长不知？”
“天意为何？殿下可能尚有误解。殿下，日前令弟殷洪殿下曾下山重入红尘，已历数日，并明白前后道理。如若殿下此去西岐并无急躁，不若先与令弟汇合，交流印证后自然知晓种种事由。另外，为人其子，凭道听途说玷污父亲声名，不思洗刷，而先意欲反之，实非道德之士所为，望殿下三思。”
苏木说了这一通，并不确定眼前的殷郊是否能够有所意动。
之所以他没有采取向说服殷洪那样去说服殷郊，主要是因为苏木对殷郊的想法其实是有所先知的。
当然，那是从《封神演义》中知道的。
原故事中，申公豹用劝殷洪的话劝殷郊，并没有收到任何效益。之后申公豹又说出殷洪被杀，这才让殷郊改变了心意。
这说明什么？
这说明殷郊被其师广成子已经思想毒害极深，根本就是已经难以劝说。所以苏木权衡了一下，采取迂回战术，同样从殷洪那里找突破点——让殷郊亲自去殷洪那里问明前因后果。
苏木相信，已经跟邓九公、苏护、张山在一起共同作战多日的殷洪，一定能够说服殷郊！
静寂林自然会意，急忙抢身拦在温良、马善与殷郊之间，大声问道：“温大当家的，可还记得在下？”
温良定睛一看，“原来是静寂林兄弟，兄弟向来可好？”
“大当家，今日在下巧合至此，不然可祸事了！”
“有何祸事？”
“大当家有所不知！”静寂林来到殷郊身边，手指殷郊道：“这位道长何许人也，大当家可知？”
“不知。”
听到这里，殷郊已经明白过来，急忙自我介绍道：“我乃是纣王太子殷郊！”
“啊！”
温良和马善急忙下马拜倒，“不知千岁到来，万乞恕罪。”
“无妨。”看到眼前两人很是尊崇自己商朝太子的身份，殷郊稍稍平定了之前被追赶的慌乱，调整了一下神态，问道：“二位高姓大名？”
温良是谁，苏木和静寂林自然知道，也懒得听NPC之间的相互寒暄，而是在一旁商量接下来的事情。
苏木低声说道：“一会儿你还是谨慎参与剧情，我看这个殷郊胆小的很，你只要说有这两员大将护法，自然无忧即可。”
静寂林点头道：“晓得。”
此时温良和马善已经拜倒在了殷郊的石榴裙——啊，是花裤衩下了。
静寂林上前一步，恭敬地给殷郊施了一礼，简要地说道：“殷殿下，此二人适才表现正是英雄所为，殿下此刻下山必是有所建树，何不收了此二人以作臂膀、忝为护法，以护殿下周全。”
静寂林的话言简意赅，殷郊听了之后分明双眼放光，喜道：“正当如此！”
随后殷郊又摆出一副礼贤下士的模样，对身前的温良和马善说道：“吾看两位一表非俗，俱负英雄之志，何不同吾往西岐立功？助武王伐纣？”
温良和马善自然明白现在殷郊已经抛出了橄榄枝，所以两人忙不迭地答应了下来，随即还要再表忠心的时候，苏木插话了。
“敢问殿下，何为纣？”
苏木一发问，所有人便把目光都投到了这个黑袍道士身上。
殷郊不假思索道：“所谓纣者，吾父帝辛也。”
“何谓纣？”
殷郊三眼都眨了眨，道：“纣即暴虐、残忍、荒淫者！”
“汝父帝辛当此言语乎？”
“吾幼时，尝闻人言，父信任君主，励精图治、平定内乱、肃清外敌、甚得民心。”
“既如此，缘何称谓纣？”
“吾师所言。”
“百姓皆言商王之美，师言独恶其丑，可信否？”
“申道长所问，弟子虽不能答，但如今天意在周，道长不知？”
“天意为何？殿下可能尚有误解。殿下，日前令弟殷洪殿下曾下山重入红尘，已历数日，并明白前后道理。如若殿下此去西岐并无急躁，不若先与令弟汇合，交流印证后自然知晓种种事由。另外，为人其子，凭道听途说玷污父亲声名，不思洗刷，而先意欲反之，实非道德之士所为，望殿下三思。”
苏木说了这一通，并不确定眼前的殷郊是否能够有所意动。
之所以他没有采取向说服殷洪那样去说服殷郊，主要是因为苏木对殷郊的想法其实是有所先知的。
当然，那是从《封神演义》中知道的。
原故事中，申公豹用劝殷洪的话劝殷郊，并没有收到任何效益。之后申公豹又说出殷洪被杀，这才让殷郊改变了心意。
这说明什么？
这说明殷郊被其师广成子已经思想毒害极深，根本就是已经难以劝说。所以苏木权衡了一下，采取迂回战术，同样从殷洪那里找突破点——让殷郊亲自去殷洪那里问明前因后果。
苏木相信，已经跟邓九公、苏护、张山在一起共同作战多日的殷洪，一定能够说服殷郊！