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五开这回事,实际上也只是假象,因为西游记是已经完本的,而飞龙八部临近完本,七龙珠是漫画不是小说,只有封神演义和蜀山剑侠传在同时开写。
而这两本书,一本是古白,而蜀山剑侠传成书的时代,已经经历了白话文改革,虽然留有古白影子,但是已经非常白了。
古文学的历史,就是语言越来越白的历史。
一方面古学典籍,诗词歌赋,从体裁用词上变化都不大。
另一方面,从汉代白话《史记》到民国白话《蜀山剑侠传》之间,几乎已经演变成了另一种文字,从语法从行文从用词以及独立到每个字的个体意味都不同。
所以,从明代古白小说到蜀山之间,差距很巨大,写起来也不会让人混淆。
之前景苦是因为记忆融合不完全,把自己原世界携带的记忆也给蒙住了,现在经历了在乡下的修养,契合度越来越高,记起的东西越来越多。
在飞龙八部动手的时候,景苦甚至觉得自己没办法写古老的小说,但是现在景苦已经有自信写古老的书了。
不过,权衡利弊之下,景苦暂时没有动手。
原因很简单,金古二位大家的书,可以用两人各自的一个角色来对比。
露小缝与瞄人缝。
古老的书就像是露小缝,行文慢,话少,花心,事多,留下的修改空间很大,古老自己一直都在对自己的各书进行修改,而且融汇了一些西方思维,有一种让人窥视的感觉。
他的文风精炼特殊,加上故事架构之间空间大,给人以巨大的想象空间,一条小缝隙留出来,让人去想那曼妙的身姿。
而金老的书就像是瞄人缝,本身正直不阿,奉守传统中华思维,受众极广。并且他行文快捷,故事紧凑圆满,让人没办法找到缝隙。他不会给你留下想象的空间,而是不停地去追寻。
看他的书,不是你在找书中的精彩,而是书中的精彩在往你身上契合。
如果说从引导创作的角度说,那么古老无疑更强。
但如果从吸引人气上讲,金老是强几分的。
自从抄了飞龙八部,景苦就决定了要以吸引人气为主,至于引导创作,那还是交给蜀山剑侠传吧。
金老曾经说过蜀山剑侠传是天下第一奇书,不是没有缘由的,任何新派武侠都能找到蜀山的影子,不是说蜀山平淡无奇,而是因为蜀山作为开宗立派的经典,实在伟大,让后人绕不过去。
以蜀山作为仙侠开矿的第一把铁锹,无疑是事半功倍的。
至于封神演义,是为了梳理神话谱系,让洪荒流有一个可追寻的影子。
其间,景苦故意而为,讲很多不属于封神演义的法宝和角色加了进去。
比如封神演义中惊鸿一瞥的鸿钧,本身是没有造化玉蝶这回事儿的,但是加上这件法宝后,无疑等于提出了一个思路。
鸿钧天生是道,而升级打怪小说无缘故的进入那个境界是没办法想象的。
可如果有一件以道为名的先天灵宝作为寄托就不同了。
道可道非常道,道是不能说出来的,存在于无形,有了造化玉蝶,才给洪荒流留下了升级的可能性。
这就好像从九品中正制到科举制度之间的转化,规则化的上升之路,给人希望。
写神话,就绕不开西游和封神,你得在体系中选一个来架构世界观。
两个世界虽然有众多重叠角色,却完全不同,混写是很难吸引人的。
“这个叫做申公豹的角色真有意思,居然还可以这样玩儿。”
“不说还不觉得,看到莲藕化人,才觉得人的手臂肢体和莲藕真的很相似。”
两本书,还珠楼主的《蜀山剑侠传》在开头那些章回并没有让人觉得惊艳,而封神... -->>
五开这回事,实际上也只是假象,因为西游记是已经完本的,而飞龙八部临近完本,七龙珠是漫画不是小说,只有封神演义和蜀山剑侠传在同时开写。
而这两本书,一本是古白,而蜀山剑侠传成书的时代,已经经历了白话文改革,虽然留有古白影子,但是已经非常白了。
古文学的历史,就是语言越来越白的历史。
一方面古学典籍,诗词歌赋,从体裁用词上变化都不大。
另一方面,从汉代白话《史记》到民国白话《蜀山剑侠传》之间,几乎已经演变成了另一种文字,从语法从行文从用词以及独立到每个字的个体意味都不同。
所以,从明代古白小说到蜀山之间,差距很巨大,写起来也不会让人混淆。
之前景苦是因为记忆融合不完全,把自己原世界携带的记忆也给蒙住了,现在经历了在乡下的修养,契合度越来越高,记起的东西越来越多。
在飞龙八部动手的时候,景苦甚至觉得自己没办法写古老的小说,但是现在景苦已经有自信写古老的书了。
不过,权衡利弊之下,景苦暂时没有动手。
原因很简单,金古二位大家的书,可以用两人各自的一个角色来对比。
露小缝与瞄人缝。
古老的书就像是露小缝,行文慢,话少,花心,事多,留下的修改空间很大,古老自己一直都在对自己的各书进行修改,而且融汇了一些西方思维,有一种让人窥视的感觉。
他的文风精炼特殊,加上故事架构之间空间大,给人以巨大的想象空间,一条小缝隙留出来,让人去想那曼妙的身姿。
而金老的书就像是瞄人缝,本身正直不阿,奉守传统中华思维,受众极广。并且他行文快捷,故事紧凑圆满,让人没办法找到缝隙。他不会给你留下想象的空间,而是不停地去追寻。
看他的书,不是你在找书中的精彩,而是书中的精彩在往你身上契合。
如果说从引导创作的角度说,那么古老无疑更强。
但如果从吸引人气上讲,金老是强几分的。
自从抄了飞龙八部,景苦就决定了要以吸引人气为主,至于引导创作,那还是交给蜀山剑侠传吧。
金老曾经说过蜀山剑侠传是天下第一奇书,不是没有缘由的,任何新派武侠都能找到蜀山的影子,不是说蜀山平淡无奇,而是因为蜀山作为开宗立派的经典,实在伟大,让后人绕不过去。
以蜀山作为仙侠开矿的第一把铁锹,无疑是事半功倍的。
至于封神演义,是为了梳理神话谱系,让洪荒流有一个可追寻的影子。
其间,景苦故意而为,讲很多不属于封神演义的法宝和角色加了进去。
比如封神演义中惊鸿一瞥的鸿钧,本身是没有造化玉蝶这回事儿的,但是加上这件法宝后,无疑等于提出了一个思路。
鸿钧天生是道,而升级打怪小说无缘故的进入那个境界是没办法想象的。
可如果有一件以道为名的先天灵宝作为寄托就不同了。
道可道非常道,道是不能说出来的,存在于无形,有了造化玉蝶,才给洪荒流留下了升级的可能性。
这就好像从九品中正制到科举制度之间的转化,规则化的上升之路,给人希望。
写神话,就绕不开西游和封神,你得在体系中选一个来架构世界观。
两个世界虽然有众多重叠角色,却完全不同,混写是很难吸引人的。
“这个叫做申公豹的角色真有意思,居然还可以这样玩儿。”
“不说还不觉得,看到莲藕化人,才觉得人的手臂肢体和莲藕真的很相似。”
两本书,还珠楼主的《蜀山剑侠传》在开头那些章回并没有让人觉得惊艳,而封神... -->>
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