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“余当年行至一斜谷，谷中山泉潺潺，溪中沸腾，四周花木缭绕，美不胜收，当为天地之奇观。吾盘膝坐一方石之上，静坐三日三夜，感天地之奇，本命颤动，遂以阵法引动山水草木。一时间草木升空，山水离形，异象起伏，彷如世界碎裂。”
这是无双殿主人以阵法一道引动心之世界看到的天地异象。
当苏泽看到这里的时候，整个人都不淡定了。这是本命阵法练到极致，且阵法修为到了一个恐怖的地步才能引发的天地异象。众所周知，天地异象是无法被人为左右的，是至高无上的，可无双殿主人的经历改变了苏泽的看法，当某一条大道到达一定的境界，是能够影响天地的，就像化境大能者能引动天地之力一样。只不过无双殿主人的那种境界更高！
一道道信息看过。
虽然不是真正的阵诀，但每一条经历都能触动阵法修行者的内心。
能被搜罗在焚天宝录中的个人经历，足见其珍贵程度。而且还不是一开始就写下这些故事，而是在焚天宝录的修行到了一定境界后才有资格看到。还记得当初苏泽只能学前两卷，都不能去观摩后面的内容，那是因为无法领悟前两卷，就算看到三卷以后的经历，也无法对阵法修行者有太大触动。而天赋和领悟越强的人，这些‘经历’的影响就更大，甚至能直接变成他个人的经历。有了这些阵法经历，对阵法修行者来说绝对是至高无上的宝物！比任何阵法天材地宝都要有用得多。
阵法境界直接提升。
就仿佛活了几千年几万年，一直活在阵法修炼的氛围中。
“无双殿主人到底是什么样的存在？”
“现在的我还无法想象。”
苏泽完全沉浸在后面几卷的宝贵经历中，这一坐就在二十年！在这二十年中，他坐在翡翠生死棺中，哪怕全部心神都在焚天宝录记载的故事中，修为也没丝毫停滞，且毫无疑问，毫无平静直接就迈入元婴中期。这在修行史上可以说闻所未闻，苏泽自己也没听说过。可他却一点都不觉得突兀。事实上第一次从生死棺中醒来，六年的厚积薄发让他的力量就有水满则溢的感觉，如果不是全副心神都在阵法的修炼上，他早就该突破了。
这，并不是二十多年来苏泽最大的收获。
真正的收获是……他踏入阵法大道了。
真正的踏入。
如果说再次进无双殿之前苏泽最高的阵法修为来算，那只能算入门，还不算踏上阵法大道。没有真正领略无双殿主人的这些‘经历’，就永远不懂什么是真正的阵法大道。二十年的领略，不一样的修炼，苏泽虽然还是六级阵法师的范畴，但连他自己都无法想象自己的变化到底有多大。他没去想，没时间想，更没必要去想。他在随着焚天宝录变化，本命阵法不仅仅是融于他的血肉筋骨，更是融入他的灵魂！
灵魂。
“本命阵法的精髓并非单纯的是融入血肉丹田，不单纯是力量和速度的加持。”
“它的最终目的是要融入灵魂，让阵法修行者真正走入阵法这条‘大道’！”
阵法大道。
和剑道，刀道，时空，太极等一样都是真正的大道。可真正踏入任何一条大道的，元婴级以下的根本就不可能。在元婴境界中，都极少有人踏入到这个层次。苏泽的阵法大道和符道，丹道，更是没有这样的存在，因为这种‘辅助’类型的大道通常并不直接与修为挂钩，所以更难步入殿堂。像百花宗的太上大长老珲语尊者也是宁诗雨的师尊，就是公认以丹道成就的化境！
如果说区分是否走上大道的分水岭，那就是是否需要修炼其他的功诀来增加修为。比如，苏泽现在踏入阵法大道，只需要修炼阵法相关的心诀就能提升修为。哪怕是没有焚天宝录中没有心诀，苏泽也能从阵法中自创出来，这就是本质，阵内阵外的本质区别。
所以说，问世录这部三泉宗的高深功诀，该放弃了。
伏龙圣人留下的半神级功诀也该放弃了。... -->>
“余当年行至一斜谷，谷中山泉潺潺，溪中沸腾，四周花木缭绕，美不胜收，当为天地之奇观。吾盘膝坐一方石之上，静坐三日三夜，感天地之奇，本命颤动，遂以阵法引动山水草木。一时间草木升空，山水离形，异象起伏，彷如世界碎裂。”
这是无双殿主人以阵法一道引动心之世界看到的天地异象。
当苏泽看到这里的时候，整个人都不淡定了。这是本命阵法练到极致，且阵法修为到了一个恐怖的地步才能引发的天地异象。众所周知，天地异象是无法被人为左右的，是至高无上的，可无双殿主人的经历改变了苏泽的看法，当某一条大道到达一定的境界，是能够影响天地的，就像化境大能者能引动天地之力一样。只不过无双殿主人的那种境界更高！
一道道信息看过。
虽然不是真正的阵诀，但每一条经历都能触动阵法修行者的内心。
能被搜罗在焚天宝录中的个人经历，足见其珍贵程度。而且还不是一开始就写下这些故事，而是在焚天宝录的修行到了一定境界后才有资格看到。还记得当初苏泽只能学前两卷，都不能去观摩后面的内容，那是因为无法领悟前两卷，就算看到三卷以后的经历，也无法对阵法修行者有太大触动。而天赋和领悟越强的人，这些‘经历’的影响就更大，甚至能直接变成他个人的经历。有了这些阵法经历，对阵法修行者来说绝对是至高无上的宝物！比任何阵法天材地宝都要有用得多。
阵法境界直接提升。
就仿佛活了几千年几万年，一直活在阵法修炼的氛围中。
“无双殿主人到底是什么样的存在？”
“现在的我还无法想象。”
苏泽完全沉浸在后面几卷的宝贵经历中，这一坐就在二十年！在这二十年中，他坐在翡翠生死棺中，哪怕全部心神都在焚天宝录记载的故事中，修为也没丝毫停滞，且毫无疑问，毫无平静直接就迈入元婴中期。这在修行史上可以说闻所未闻，苏泽自己也没听说过。可他却一点都不觉得突兀。事实上第一次从生死棺中醒来，六年的厚积薄发让他的力量就有水满则溢的感觉，如果不是全副心神都在阵法的修炼上，他早就该突破了。
这，并不是二十多年来苏泽最大的收获。
真正的收获是……他踏入阵法大道了。
真正的踏入。
如果说再次进无双殿之前苏泽最高的阵法修为来算，那只能算入门，还不算踏上阵法大道。没有真正领略无双殿主人的这些‘经历’，就永远不懂什么是真正的阵法大道。二十年的领略，不一样的修炼，苏泽虽然还是六级阵法师的范畴，但连他自己都无法想象自己的变化到底有多大。他没去想，没时间想，更没必要去想。他在随着焚天宝录变化，本命阵法不仅仅是融于他的血肉筋骨，更是融入他的灵魂！
灵魂。
“本命阵法的精髓并非单纯的是融入血肉丹田，不单纯是力量和速度的加持。”
“它的最终目的是要融入灵魂，让阵法修行者真正走入阵法这条‘大道’！”
阵法大道。
和剑道，刀道，时空，太极等一样都是真正的大道。可真正踏入任何一条大道的，元婴级以下的根本就不可能。在元婴境界中，都极少有人踏入到这个层次。苏泽的阵法大道和符道，丹道，更是没有这样的存在，因为这种‘辅助’类型的大道通常并不直接与修为挂钩，所以更难步入殿堂。像百花宗的太上大长老珲语尊者也是宁诗雨的师尊，就是公认以丹道成就的化境！
如果说区分是否走上大道的分水岭，那就是是否需要修炼其他的功诀来增加修为。比如，苏泽现在踏入阵法大道，只需要修炼阵法相关的心诀就能提升修为。哪怕是没有焚天宝录中没有心诀，苏泽也能从阵法中自创出来，这就是本质，阵内阵外的本质区别。
所以说，问世录这部三泉宗的高深功诀，该放弃了。
伏龙圣人留下的半神级功诀也该放弃了。... -->>
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