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大明报和逊志报上，刊登了方孝孺的道歉书，没有找其他的理由，只是很是郑重的告诉大家，自己觉得理论还欠火候，功力不够，不能够很好的解释给大家听，所以请大家一直支持，若是有想法，可以到方府来找他，可以在一起讨论讨论，共同的探讨儒家思想的内涵。
官方报纸的出现，让更多的事情变得简单。不管是宣传朝廷的政策，还是传递前几日大明发生的某些事情或消息，还是打打广告，收收广告费都是可以的。
三人成虎，说风就是雨的情况在人们之间变得很少了，传播谣言的力量正在变得越来越弱，当然不可能完全消除，毕竟逊志报还没有普及到这个朝廷治下的每一个角落，也许会在未来的某一天，成为现实，但是任重而道远，那一天也不知道什么时候才会来。
所以京师里模仿大明报和逊志报的小刊小报也出现了不少，自有各自的功用，也有人专门打广告，也有人专门宣传些故事，也有人在上面探讨技艺。
当然只要是能赚钱的，又不是特别难的东西，还有另一种东西会伴随着出现，同时也因为这两份报纸的成功，出现在了大街小巷，那就是盗版报纸。
市面上出现了盗版大明报的报纸，除了用墨和纸张，字体的不同以外，其他的都是照搬大明报和逊志报的内容，当然价钱更低，因为成本也低啊，抢走了不少看报纸的人，可谓是钻了空子，赚了大钱，假冒的东西，没有坑害太多人，因为既不用来吃，也不用来喝，不会害死人的，这是大部分盗版商的想法。
印刷协会曾经组织力量打击了一批盗版的报纸，可是收效甚微，再加上，他们毕竟只是一个民间组织，还没有朝廷那样的效力，所以一旦遭遇打击的时候就停，一放松之后，盗版报纸立马就再次出现了，所以，禁止也禁止不了了。
最后，他们决定让郑掌柜去让中愈拿主意，中愈听了这个事情后，只回复了他们两个字，“等和改。”
改，这些商家他们都知道，无非是改良技艺，改变版面，做得更好，只要拿得出来更好地东西，你就算是盗版做得再好，用处也不大。
他们清楚地知道，之前三俊楼处理臭豆腐的假冒问题时，就是不断的做出新产品，你可以模仿，但是，你模仿的速度永远也赶不上我研发的速度，那你就只能跟在我后面捡我吃剩下的，老百姓是有可能去吃你的山寨臭豆腐，但他永远不可能不想去吃一次真正的臭豆腐。
至于等什么呢，他们也不知道，中愈也没有和他们说，不过稍加分析，他们就想通了，中愈既然敢这样说，那就是有措施进行处理了，就算没有太大的力度，这件事情做起来有难度，他们也不害怕了，他们要的只是一个态度罢了。
最后，他们的决定是，管他等什么，既然让等着，那就等吧，就算是盗版，也帮他们打响了知名度啊，只不过，吃进去的银子，能在口袋里装多久那就不知道了。
在京师和京师附近已经有大明报分社的城镇里，现在就算是收入再低的百姓家庭，都会订阅一份大明报或者是逊志报，当然有真的也有假的，就好比大家都喜欢吃臭豆腐，但是有人愿意去三俊楼去吃正宗的，口味多的，也有人愿意去地面小摊上去吃假冒的，这是人家的自由，只是这份自由，对于原创者来说，是一种伤害，而这种伤害维权起来的成本太高。
当然那些不识字的人，要么去认字的人多的地方蹭蹭新闻，要么去酒楼听听热闹，要么就是几顿板子，督促着自己家的小子，好好读书，给自己争口气。
父母的态度对孩子的影响很大，不过现在还好，除了特别有天赋的，大家都差不多，就看谁愿意花费更多的时间，去做这样的事情，谁有远见，在很小的时候，就开始培养自己的孩子，差距就从这里产生。
龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞，这句话虽然有些偏颇，甚至是有些极端，但是这样的情况不管是在哪个朝代都是广泛存在的。
你不能否认，当富贵人家的孩子在族学里听着优秀的老师，讲述着这大千世界的美好时，那些贫困家的父母还在纠结束帑该怎样弄，孩子该请哪个先生教，村里的私塾要不要去读。
虽然大明报和逊志报带来的风潮让他们愿意把孩子送进学堂读书，但是生活的现状，还是压在了他们的身上，那么孩子能不能读书，就取决于他们，能不能好好读书，取决于他们挣钱的能力。
在这个时代供养一名读书人还是比较困难的，几乎要聚集全家的力量，要是供养的更多，那就得更多的人付出更加辛苦的劳动，同时也要承担不能得到回报的风险，毕竟，朝廷开科取士，每年录取的名额也就那么多，落榜的学子那么多，好运也不一定降临在你的头上。
对于京师发生的刺杀案子，大明报和逊志报也没有刻意的回避，当然也没有有意的宣传，更不会给很大的版面，那短短的通告上，通篇只是告诉大家注意安全，注意观察身边的陌生人，有情况积极汇报，反正就是呼吁大家，看紧奸细，不要让奸细钻了空子，而那具体的案情，也只是按照事实，作了一番很是官方的通告，多余的话，一点都没有。
它只是告诉人们，有这样的一件事情发生了，不要去听信那些小道消息，就是这么的简单粗暴，就是这么的自信，不过也仅仅是因为消息不对称罢了。
对于朝廷来说，稳定才是最重要的，至于那些可能给百姓带来心灵上的巨大压力的事情，都还是有控制的，恰当的让百姓知道，这也是官方的一种默认规则，不然，朝廷的公信力何在，威严何在，那岂不是乱套了。
大明报和逊志报上，刊登了方孝孺的道歉书，没有找其他的理由，只是很是郑重的告诉大家，自己觉得理论还欠火候，功力不够，不能够很好的解释给大家听，所以请大家一直支持，若是有想法，可以到方府来找他，可以在一起讨论讨论，共同的探讨儒家思想的内涵。
官方报纸的出现，让更多的事情变得简单。不管是宣传朝廷的政策，还是传递前几日大明发生的某些事情或消息，还是打打广告，收收广告费都是可以的。
三人成虎，说风就是雨的情况在人们之间变得很少了，传播谣言的力量正在变得越来越弱，当然不可能完全消除，毕竟逊志报还没有普及到这个朝廷治下的每一个角落，也许会在未来的某一天，成为现实，但是任重而道远，那一天也不知道什么时候才会来。
所以京师里模仿大明报和逊志报的小刊小报也出现了不少，自有各自的功用，也有人专门打广告，也有人专门宣传些故事，也有人在上面探讨技艺。
当然只要是能赚钱的，又不是特别难的东西，还有另一种东西会伴随着出现，同时也因为这两份报纸的成功，出现在了大街小巷，那就是盗版报纸。
市面上出现了盗版大明报的报纸，除了用墨和纸张，字体的不同以外，其他的都是照搬大明报和逊志报的内容，当然价钱更低，因为成本也低啊，抢走了不少看报纸的人，可谓是钻了空子，赚了大钱，假冒的东西，没有坑害太多人，因为既不用来吃，也不用来喝，不会害死人的，这是大部分盗版商的想法。
印刷协会曾经组织力量打击了一批盗版的报纸，可是收效甚微，再加上，他们毕竟只是一个民间组织，还没有朝廷那样的效力，所以一旦遭遇打击的时候就停，一放松之后，盗版报纸立马就再次出现了，所以，禁止也禁止不了了。
最后，他们决定让郑掌柜去让中愈拿主意，中愈听了这个事情后，只回复了他们两个字，“等和改。”
改，这些商家他们都知道，无非是改良技艺，改变版面，做得更好，只要拿得出来更好地东西，你就算是盗版做得再好，用处也不大。
他们清楚地知道，之前三俊楼处理臭豆腐的假冒问题时，就是不断的做出新产品，你可以模仿，但是，你模仿的速度永远也赶不上我研发的速度，那你就只能跟在我后面捡我吃剩下的，老百姓是有可能去吃你的山寨臭豆腐，但他永远不可能不想去吃一次真正的臭豆腐。
至于等什么呢，他们也不知道，中愈也没有和他们说，不过稍加分析，他们就想通了，中愈既然敢这样说，那就是有措施进行处理了，就算没有太大的力度，这件事情做起来有难度，他们也不害怕了，他们要的只是一个态度罢了。
最后，他们的决定是，管他等什么，既然让等着，那就等吧，就算是盗版，也帮他们打响了知名度啊，只不过，吃进去的银子，能在口袋里装多久那就不知道了。
在京师和京师附近已经有大明报分社的城镇里，现在就算是收入再低的百姓家庭，都会订阅一份大明报或者是逊志报，当然有真的也有假的，就好比大家都喜欢吃臭豆腐，但是有人愿意去三俊楼去吃正宗的，口味多的，也有人愿意去地面小摊上去吃假冒的，这是人家的自由，只是这份自由，对于原创者来说，是一种伤害，而这种伤害维权起来的成本太高。
当然那些不识字的人，要么去认字的人多的地方蹭蹭新闻，要么去酒楼听听热闹，要么就是几顿板子，督促着自己家的小子，好好读书，给自己争口气。
父母的态度对孩子的影响很大，不过现在还好，除了特别有天赋的，大家都差不多，就看谁愿意花费更多的时间，去做这样的事情，谁有远见，在很小的时候，就开始培养自己的孩子，差距就从这里产生。
龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞，这句话虽然有些偏颇，甚至是有些极端，但是这样的情况不管是在哪个朝代都是广泛存在的。
你不能否认，当富贵人家的孩子在族学里听着优秀的老师，讲述着这大千世界的美好时，那些贫困家的父母还在纠结束帑该怎样弄，孩子该请哪个先生教，村里的私塾要不要去读。
虽然大明报和逊志报带来的风潮让他们愿意把孩子送进学堂读书，但是生活的现状，还是压在了他们的身上，那么孩子能不能读书，就取决于他们，能不能好好读书，取决于他们挣钱的能力。
在这个时代供养一名读书人还是比较困难的，几乎要聚集全家的力量，要是供养的更多，那就得更多的人付出更加辛苦的劳动，同时也要承担不能得到回报的风险，毕竟，朝廷开科取士，每年录取的名额也就那么多，落榜的学子那么多，好运也不一定降临在你的头上。
对于京师发生的刺杀案子，大明报和逊志报也没有刻意的回避，当然也没有有意的宣传，更不会给很大的版面，那短短的通告上，通篇只是告诉大家注意安全，注意观察身边的陌生人，有情况积极汇报，反正就是呼吁大家，看紧奸细，不要让奸细钻了空子，而那具体的案情，也只是按照事实，作了一番很是官方的通告，多余的话，一点都没有。
它只是告诉人们，有这样的一件事情发生了，不要去听信那些小道消息，就是这么的简单粗暴，就是这么的自信，不过也仅仅是因为消息不对称罢了。
对于朝廷来说，稳定才是最重要的，至于那些可能给百姓带来心灵上的巨大压力的事情，都还是有控制的，恰当的让百姓知道，这也是官方的一种默认规则，不然，朝廷的公信力何在，威严何在，那岂不是乱套了。