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三二看书网 www.32kan.com,大宋第一公子无错无删减全文免费阅读!

    下午,赵承嗣带着上官青云一起来到了城隍庙中,城隍庙周围衣服热闹非凡的景象。

    在这个时代城隍庙十分的流行,里面供奉着城隍神。

    城隍神,是城市的保护神,“城”,就是城池;“隍”是干涸的护城河,“城”和“隍”都是保护城市安全的军事设施。

    城隍神的起源十分的早,具体的年份则不可考。

    据《礼记》中记载,古代天子在十二月举行祭祀仪式,祈求风调雨顺,在所祭祀的神灵中,有“水墉”神,认为水墉神能够使水土归其本位,不为祸人间,“水墉”神可以认为是城隍神的原型。

    而到了南北朝时期,就已经有了祭祀城隍神的记载。

    据《南史·邵陵携王纶传》中记载,梁简文帝大宝元年也就是公元五百五十年,王纶到郢州,多次碰到怪异的事情,想祭祀城隍神以得其护佑,将要烹牛之时,一条赤蛇从牛口中钻出。

    另一则关于城隍神的记载则是在《北齐书·慕容俨传》中,文宣帝天保六年,公元五百五十六年,慕容俨镇守郢城,敌军来犯,无法解围。

    郢城中神祠一座,民间称为城隍神,慕容俨入庙求助,城隍神显灵解了郢城之围。这是两则较早的关于祭祀城隍神的历史资料。

    唐代开始,民间已普遍祀奉城隍神。五代乾祐三年,隐帝册封蒙州城隍神为灵感王。

    而赵匡胤建立了大宋之后,明文把城隍神已经被列入国家祭祀神灵的范围之内,并且告礼祭祀城隍神,以“羊一,八笾、八豆”为供品。

    城隍庙是城市的守护神,平时前来上香的人也不少,赵承嗣带着上官青云来的时候,也特意祭拜了一下。

    看着这来来往往的人群,赵承嗣不由的不感慨,绑架清雅的人真的是会挑地方。

    这里人来人往,想要完全控制住这里不现实,如果硬要派出来军队的话,那么一定会打草惊蛇,对清雅和高琇莹也不利,这些人选的地方真心不错,赵承嗣也不敢乱来。

    “公子他们选择这个地方还真的是煞费苦心,他是吃定我们不敢动用大规模的人在这里布置,所以才指定来城隍庙的吧,这里这么多的百姓,要是动起手来难免会伤害到百姓。”

    上官青云也不是一无是处的人,看了看周围的情形也不由的感慨一句。

    “这也很正常,他们选择在汴京城内见我,当然要选择一处对自己有利的地方了,换做是我也要悬着这样的地方,对方还没有来,我们先进去上柱香。”

    城隍庙香火鼎盛,里面祈求保佑的人不少,赵承嗣也恭恭敬敬的上了柱香,此时旁边有一个身穿青色长衫的人,也在上香。

    不过他的眼睛一直向赵承嗣这里,上官青云也发现那个人的古怪,提醒了一下赵承嗣,赵承嗣转眼望去,那人给赵承嗣点了点头。

    然后走向了城隍庙的后院,赵承嗣也起身跟了过去,城隍庙的后院空无一人,按理说这里也是有人管理的,怎么会没有... -->>

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