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第一百八十章 阴谋逼近1
没错，说到这一点，赵武确实值得骄傲。最早先的时候，赵武疯狂的修造城堡，当别人只拥有一两座城市的时候，他就拥有了七座巨城，而现在，他有多少座城市，自己也念不清，至于小型的“邦”，则灿若星辰。
赵氏以前的建筑是用土坯与木头制作的，现在的建筑则是用石头、钢筋与青铜。其中赵城与邯郸历经十数年的修建，已经可以被称为“不可陷落之城”，它的城墙高达十五米，厚达十米。墙头上布满了各类重型防守器械。就连赵武本人，望着锯齿般的城墙，以及城墙上狼牙般凸出的高低床弩、投石车，都在暗自琢磨：“若有一个不忠心的人占据城池叛乱，或者家族内部产生内乱，恐怕这样的城池，一旦拥有，只能是割据局面。”
正因为这样，得到智娇娇的提醒，赵武立刻表态：“赵丹成年之后，我将要求他向赵成宣誓，做为赵成的属臣，这座邯郸城，以及赵城，都不会分出去，他只有一个主人，那就是赵氏家主。”
得到赵武的许诺，智娇娇满意的笑了：“这消息由我告诉单氏，还是夫主亲自告诉？”
赵武轻轻摇头，说了一句智娇听不懂的话：“在这个军国主义国家，没有爱情存在，女人终究是武士的陪衬……算了，这消息我去告诉她。”
此时，国都之内又发生变故，郑国国君回国，带来了范匄提出的增加征税的要求，遭到了年幼的子产强烈抵制，他拒绝向晋国交纳更多的征税，派出的收税官不好意思的带回来子产的一封信。范匄看到收税官两手空空，难以置信：“子产以为他是谁，他用一封信件竟想抵偿那些钱财吗……嗯，且让我看看子产说了什么。”
子产的信充满了老牌贵族那种温文尔雅，他说：“您作为晋国执政，四邻的诸侯没有听到有人传扬您的美德，而只听说您要加重诸侯的负担，我实在难以理解。
我听说执掌国家的君子，不担心财物不多，只担心没有好的名声。如果诸侯的财宝都被聚集在晋国的国库，那么恐怕诸侯会对晋国产生离异之心；如果您占有了这些东西，那么晋国内部就会离德。
诸侯离散，则晋国就不能保全；晋国离散，则您的家族也将难保。您怎么如此糊涂呢？财宝有数目用？美名，是美德的载体；美德，是国家之基石。国家有了这样的基石就不会衰亡，您何不努力去追求这个呢？这样，执政有德，人民就会安乐；人民安乐，国家才能长久。
《诗》云：‘得到君子真快乐，你是国家的根基（乐只君子，邦家之基）。’这里赞颂的就是美德啊！‘上帝就在头顶，不要存有二心（上帝临女，无贰尔心）。’这里赞颂的就是美名啊！
以宽厚的心胸去推行美德，那么美名就会承载着美德被传送四方，这样远方的人就会归附，近处的人就能安居乐业。您愿意让人们说：‘是您让我们得以生存’，还是愿意让人们说：‘是你榨干了我们养肥了自己’呢？
大象因为牙齿珍贵而被枪杀，河蚌因为体内珍珠而被人剖开身体（象以齿焚身，蚌以珠剖体）——它们都是因为拥有珍宝而被杀，人也一样，过分重视财物，钱财过多，也会替自己招致灾祸啊。”
年轻的子产给老政客生动上了一节政治课，直爽而真切。信中毫不隐讳地指责士匄有侵夺诸侯财产入自己私人腰包的嫌疑——其实应该是尽人皆知的事实，并顺嘴劝导他不要贪婪亡族。
范匄尴尬的笑了一声，又问收税官：“南方有什么动态？”
收税官想了想，回答：“听说陈国发生了动乱——蔡国司马公子燮被蔡国人杀了之后，陈国的庆虎、庆寅闹了起来，这两人以前是促使陈国背晋附楚的功臣，但是他们因此得罪了陈（哀）公的弟弟公子黄，此后受到公子黄的压迫。这次蔡国事件，二人借题发挥，导楚国告状说：‘蔡国反侧，是公子黄与蔡司马同谋造成的。’
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第一百八十章 阴谋逼近1
没错，说到这一点，赵武确实值得骄傲。最早先的时候，赵武疯狂的修造城堡，当别人只拥有一两座城市的时候，他就拥有了七座巨城，而现在，他有多少座城市，自己也念不清，至于小型的“邦”，则灿若星辰。
赵氏以前的建筑是用土坯与木头制作的，现在的建筑则是用石头、钢筋与青铜。其中赵城与邯郸历经十数年的修建，已经可以被称为“不可陷落之城”，它的城墙高达十五米，厚达十米。墙头上布满了各类重型防守器械。就连赵武本人，望着锯齿般的城墙，以及城墙上狼牙般凸出的高低床弩、投石车，都在暗自琢磨：“若有一个不忠心的人占据城池叛乱，或者家族内部产生内乱，恐怕这样的城池，一旦拥有，只能是割据局面。”
正因为这样，得到智娇娇的提醒，赵武立刻表态：“赵丹成年之后，我将要求他向赵成宣誓，做为赵成的属臣，这座邯郸城，以及赵城，都不会分出去，他只有一个主人，那就是赵氏家主。”
得到赵武的许诺，智娇娇满意的笑了：“这消息由我告诉单氏，还是夫主亲自告诉？”
赵武轻轻摇头，说了一句智娇听不懂的话：“在这个军国主义国家，没有爱情存在，女人终究是武士的陪衬……算了，这消息我去告诉她。”
此时，国都之内又发生变故，郑国国君回国，带来了范匄提出的增加征税的要求，遭到了年幼的子产强烈抵制，他拒绝向晋国交纳更多的征税，派出的收税官不好意思的带回来子产的一封信。范匄看到收税官两手空空，难以置信：“子产以为他是谁，他用一封信件竟想抵偿那些钱财吗……嗯，且让我看看子产说了什么。”
子产的信充满了老牌贵族那种温文尔雅，他说：“您作为晋国执政，四邻的诸侯没有听到有人传扬您的美德，而只听说您要加重诸侯的负担，我实在难以理解。
我听说执掌国家的君子，不担心财物不多，只担心没有好的名声。如果诸侯的财宝都被聚集在晋国的国库，那么恐怕诸侯会对晋国产生离异之心；如果您占有了这些东西，那么晋国内部就会离德。
诸侯离散，则晋国就不能保全；晋国离散，则您的家族也将难保。您怎么如此糊涂呢？财宝有数目用？美名，是美德的载体；美德，是国家之基石。国家有了这样的基石就不会衰亡，您何不努力去追求这个呢？这样，执政有德，人民就会安乐；人民安乐，国家才能长久。
《诗》云：‘得到君子真快乐，你是国家的根基（乐只君子，邦家之基）。’这里赞颂的就是美德啊！‘上帝就在头顶，不要存有二心（上帝临女，无贰尔心）。’这里赞颂的就是美名啊！
以宽厚的心胸去推行美德，那么美名就会承载着美德被传送四方，这样远方的人就会归附，近处的人就能安居乐业。您愿意让人们说：‘是您让我们得以生存’，还是愿意让人们说：‘是你榨干了我们养肥了自己’呢？
大象因为牙齿珍贵而被枪杀，河蚌因为体内珍珠而被人剖开身体（象以齿焚身，蚌以珠剖体）——它们都是因为拥有珍宝而被杀，人也一样，过分重视财物，钱财过多，也会替自己招致灾祸啊。”
年轻的子产给老政客生动上了一节政治课，直爽而真切。信中毫不隐讳地指责士匄有侵夺诸侯财产入自己私人腰包的嫌疑——其实应该是尽人皆知的事实，并顺嘴劝导他不要贪婪亡族。
范匄尴尬的笑了一声，又问收税官：“南方有什么动态？”
收税官想了想，回答：“听说陈国发生了动乱——蔡国司马公子燮被蔡国人杀了之后，陈国的庆虎、庆寅闹了起来，这两人以前是促使陈国背晋附楚的功臣，但是他们因此得罪了陈（哀）公的弟弟公子黄，此后受到公子黄的压迫。这次蔡国事件，二人借题发挥，导楚国告状说：‘蔡国反侧，是公子黄与蔡司马同谋造成的。’
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