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第八章
转眼又快到周末，周叶一和张小初一起上学一周了，渐渐的少了尴尬，张小初也不怎么怕周叶一了。
实际上张小初已经憋了很久，她很想和周叶一讲话，她内心渴望有这样一个哥哥一般的人陪伴自己。
周末了。
这天星期六，小初奶奶说带小初去玩，中午饭吃过后，两婆孙收拾收拾背着一壶水和半背篓蔬菜瓜果就上路了。
“奶奶，奶奶，我们去什么地方？”
“去洛静庵，菩萨过生，请我们去吃饭！”
这是一年一度的庙会，一般持续3天，这里的庙会很纯净，就是庙里的祭祀活动，给来上香拜佛的人提供斋饭和住的地方，没有节目表演，没有一点商业气味。
去的人带点自家的蔬菜水果或是小麦换来的挂面，到了庵里交予庵里的姑子当作这两日的伙食，有心的人会交适当的香火钱，不过庵里也没有要求，全看自己愿意。
一老一小边走边聊着，偶尔停下来歇歇脚喝口水，这是一条石阶铺成的小路，隐藏在丛林下面，沿着山一路直上，两边都是长满各种苔藓的石壁，沿途都可看到从石缝中间淌下的山泉水，壶里的水喝完了就灌满这山泉水，清清甜甜的，特别解渴。
终于到了洛静庵脚下，清晰可听到从庵里传来敲打木鱼的声音，伴随着隐隐约约的念经声。就快到了。眼前是一石梯，一直向上延伸至庵门口。等爬至洛静庵，两婆孙都累的气喘吁吁。
迎接的姑子接过背篓后领着一老一小进门后就转身去后院放东西去了。
这里不大不小，正中间最大的是大雄宝殿，两边各连着一个殿室，后面是厨房和姑子们休息的地方。大雄宝殿门前是两尊大大的石狮，沿着石狮前的阶梯下来就是庭院，庭院中间是一个大大的焚香炉，两面是偏殿，四周都有焚香台，前来上相的人络绎不绝。
小初奶奶领着张小初来到了正殿，殿的正中间有四位有点年纪的师父正盘腿坐在垫子上敲着木鱼诵着经。周围是前来上香赶会的施主，都盘着腿坐在稻草编织的垫子上听经，小初奶奶领着张小初寻了两个草垫坐了下来，叫张小初闭上眼睛听师父念经，张小初也听话，闭上眼认真听起来。不过她哪听得懂，没过一会就乏了，扯着奶奶的衣服想出去。小初奶奶也只得依她，两婆孙就出来了。
这洛静庵不似其他庙庵那么严肃规整，反而是很随意。庭内，香客们随处坐着，聊着天，一片热闹，由于来的人很多，草垫子不够，姑子们就拿来稻草坐在殿门口的长条凳上编着。这长条凳就一尺高，很长，可以坐四五个人。会编的人也一起坐在长条凳上帮着编，嘴里聊着家常。
到了晚上吃斋饭的时候，姑子们就在各个殿里摆上两排连着的小方桌，香客们紧挨着盘坐在小桌两边，津津有味的吃着师父们端上来的斋菜。
吃过斋饭后是听经时间，全部人都坐上草垫静静的听着。大约有20分钟就宣布可以各自活动了。
所谓活动就是三五成团的坐在垫子上围成一团摆龙门阵，或是帮着师父们做汤圆，那是今晚的夜宵。张小初和奶奶帮着师父做着汤圆，张小初哪里包的是汤圆，就是一面团夹杂着些陈皮和白砂糖。这边人们偏爱用切的碎碎的陈皮和上白糖来做汤圆心，这样陈皮的清香让汤圆吃着甜而不腻。
旁边也在包汤圆的还有一个年纪和张小初一般大小的女孩，虽然比大人们慢了点，可也算是有模有样的。包完一个还特意递在张小初眼前给她瞧瞧。脸上没有得意，是温婉可爱的笑。
她就是文丽。
文丽也是跟着奶奶一起来的，文丽奶奶和小初奶奶很早就认识的，那时还是挣工分、吃大锅饭时期。文丽奶奶以能干和泼辣出名，虽然很早就死了丈夫独自拉扯着两个儿子，但是人人都知晓其泼辣性格，无人敢欺负她。自从公社解散后由于两家去镇上的路不一样，小初奶奶家走大路，而文丽奶奶家有一条小路通往镇上，所以两人也就很少见面了。
诵经声、木鱼敲打声伴随着间隔的钟声，大家热热闹闹的做着汤圆聊着天，夜也渐渐的深了。
做完汤圆，师父们将殿内清空，铺上几块大的正正方方的草垫，连成一片，给每个人发了一个草枕和薄被子，大家纷纷占了位子就算是今晚的床啦，小初奶奶手脚慢没有抢到好位置，正想将就着在墙边挤一挤，这时在殿中间的文丽奶奶向她夸张的招着手示意过去，她那里留了一小片地方。就这样两老两小挤在不到两米宽的地方，热热闹闹的聊了起来。两个娃先是翻绳子玩，后来听着周围的声音就渐渐的睡着了。
张小初睡的迷迷糊糊的时候，被叫醒了起来吃汤圆了。
第八章
转眼又快到周末，周叶一和张小初一起上学一周了，渐渐的少了尴尬，张小初也不怎么怕周叶一了。
实际上张小初已经憋了很久，她很想和周叶一讲话，她内心渴望有这样一个哥哥一般的人陪伴自己。
周末了。
这天星期六，小初奶奶说带小初去玩，中午饭吃过后，两婆孙收拾收拾背着一壶水和半背篓蔬菜瓜果就上路了。
“奶奶，奶奶，我们去什么地方？”
“去洛静庵，菩萨过生，请我们去吃饭！”
这是一年一度的庙会，一般持续3天，这里的庙会很纯净，就是庙里的祭祀活动，给来上香拜佛的人提供斋饭和住的地方，没有节目表演，没有一点商业气味。
去的人带点自家的蔬菜水果或是小麦换来的挂面，到了庵里交予庵里的姑子当作这两日的伙食，有心的人会交适当的香火钱，不过庵里也没有要求，全看自己愿意。
一老一小边走边聊着，偶尔停下来歇歇脚喝口水，这是一条石阶铺成的小路，隐藏在丛林下面，沿着山一路直上，两边都是长满各种苔藓的石壁，沿途都可看到从石缝中间淌下的山泉水，壶里的水喝完了就灌满这山泉水，清清甜甜的，特别解渴。
终于到了洛静庵脚下，清晰可听到从庵里传来敲打木鱼的声音，伴随着隐隐约约的念经声。就快到了。眼前是一石梯，一直向上延伸至庵门口。等爬至洛静庵，两婆孙都累的气喘吁吁。
迎接的姑子接过背篓后领着一老一小进门后就转身去后院放东西去了。
这里不大不小，正中间最大的是大雄宝殿，两边各连着一个殿室，后面是厨房和姑子们休息的地方。大雄宝殿门前是两尊大大的石狮，沿着石狮前的阶梯下来就是庭院，庭院中间是一个大大的焚香炉，两面是偏殿，四周都有焚香台，前来上相的人络绎不绝。
小初奶奶领着张小初来到了正殿，殿的正中间有四位有点年纪的师父正盘腿坐在垫子上敲着木鱼诵着经。周围是前来上香赶会的施主，都盘着腿坐在稻草编织的垫子上听经，小初奶奶领着张小初寻了两个草垫坐了下来，叫张小初闭上眼睛听师父念经，张小初也听话，闭上眼认真听起来。不过她哪听得懂，没过一会就乏了，扯着奶奶的衣服想出去。小初奶奶也只得依她，两婆孙就出来了。
这洛静庵不似其他庙庵那么严肃规整，反而是很随意。庭内，香客们随处坐着，聊着天，一片热闹，由于来的人很多，草垫子不够，姑子们就拿来稻草坐在殿门口的长条凳上编着。这长条凳就一尺高，很长，可以坐四五个人。会编的人也一起坐在长条凳上帮着编，嘴里聊着家常。
到了晚上吃斋饭的时候，姑子们就在各个殿里摆上两排连着的小方桌，香客们紧挨着盘坐在小桌两边，津津有味的吃着师父们端上来的斋菜。
吃过斋饭后是听经时间，全部人都坐上草垫静静的听着。大约有20分钟就宣布可以各自活动了。
所谓活动就是三五成团的坐在垫子上围成一团摆龙门阵，或是帮着师父们做汤圆，那是今晚的夜宵。张小初和奶奶帮着师父做着汤圆，张小初哪里包的是汤圆，就是一面团夹杂着些陈皮和白砂糖。这边人们偏爱用切的碎碎的陈皮和上白糖来做汤圆心，这样陈皮的清香让汤圆吃着甜而不腻。
旁边也在包汤圆的还有一个年纪和张小初一般大小的女孩，虽然比大人们慢了点，可也算是有模有样的。包完一个还特意递在张小初眼前给她瞧瞧。脸上没有得意，是温婉可爱的笑。
她就是文丽。
文丽也是跟着奶奶一起来的，文丽奶奶和小初奶奶很早就认识的，那时还是挣工分、吃大锅饭时期。文丽奶奶以能干和泼辣出名，虽然很早就死了丈夫独自拉扯着两个儿子，但是人人都知晓其泼辣性格，无人敢欺负她。自从公社解散后由于两家去镇上的路不一样，小初奶奶家走大路，而文丽奶奶家有一条小路通往镇上，所以两人也就很少见面了。
诵经声、木鱼敲打声伴随着间隔的钟声，大家热热闹闹的做着汤圆聊着天，夜也渐渐的深了。
做完汤圆，师父们将殿内清空，铺上几块大的正正方方的草垫，连成一片，给每个人发了一个草枕和薄被子，大家纷纷占了位子就算是今晚的床啦，小初奶奶手脚慢没有抢到好位置，正想将就着在墙边挤一挤，这时在殿中间的文丽奶奶向她夸张的招着手示意过去，她那里留了一小片地方。就这样两老两小挤在不到两米宽的地方，热热闹闹的聊了起来。两个娃先是翻绳子玩，后来听着周围的声音就渐渐的睡着了。
张小初睡的迷迷糊糊的时候，被叫醒了起来吃汤圆了。