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在战圈之中一片混乱，各种术法和各种法器的光芒不停的闪耀着，煞是好看，不过那威力可不小啊，好在这里是一片混沌，不会出现什么空间破碎的情况，可就算这里不是处于混沌之中，就凭他们这些五重天的修士术法碰撞的力量还不足以让空间无法承受，但就算那样，莫天也感觉到了那些术法的威力，这些传承千年的门派实力果然不同寻常，底蕴深厚，是莫天这样的草根修士没办法比的。
这倒不是说莫天的底蕴不行，其实要真比起来的话，这里所有人加起来知道的东西都没有莫天多，要知道青乌经可是从太古时期就已经出现了的一门传承，虽然每次只要一位弟子，不过哪一位传人不是在奇门江湖中有着赫赫威名，时间会吞噬很多东西，不过这个道理好像对于青乌经而言毫无作用，因为传承这么久的时间，青乌经从来没有遗失过任何一部分内容，这不得不说是一种奇迹了。
为首的一名天师府道士向另外几人打了一个眼神，然后自己迅速的往后退去，然后其余的五人则围成一个圈绕着那名道士站立，紧接着一道护体圣光就从他们的脚下升起，把六人全部罩在了里面，任凭其余几个门派的人如何攻击都宛如泥牛入海一般毫无作用。
“道教护体天罡！天师府居然有这么早已失传的道教神通！”莫天眼尖又加上青乌经就是一本奇门江湖的百科全书，这使得莫天一眼就认出了天师府那些道士使用的是什么术法。
这道教的护体天罡可不是一般的术法，佛门有神通之术，道教当然也有，不过道教的神通大多都是以斩杀和镇压为主，戾气较重，佛门则是以度化为主，算得上是比较平和的了，不过在道教为数不多的神通中只有一门神通是完完全全的防御术法，那就是道教护体天罡，这门神通没有一点的攻击力，不过却防御力却极其恐怖，什么金钟罩，铁布衫之流在道教护体天罡面前根本不值一提，对于道教护体天罡来说，那些术法都是垃圾。
为什么这么说呢，因为道教护体天罡就是太极的祖宗，在奇门江湖中有一个门派叫做太极门，那里的修士全部都是太极高手，太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期之后，而后形成万物的本源，比较早使用“太极”概念的，有《庄子》和《易传》，一般在宇宙论、方法论上用的太极概念，在华夏现有的典籍中，《易》素来是作为穷尽天地奥秘的哲理书，对成卦过程的分析，根本说来，也是对天地开辟的概述。
太极生两仪，便是由太极的分化形成天地的过程，两仪，即是天地，亦可是阴阳，太极的概念经常与易学一起出现，道家易有自己的独特体系，太极的概念是道家易的宇宙论、修养理论的重要基本概念，而这道教护体天罡就相当于太极的祖宗了，这门术法的源头就是混沌，可以将承受的攻击转化为混沌，最后化为虚无，这个过程很快，除非承受的力量超过了转化的速度，否则的话任凭谁来了也击不破这层乌龟壳，天师府不愧是道教中执牛鼻的存在，这次来的六名弟子都是五重天巅峰的强者，而且年纪还不大，他们联手使用的道教护体天罡恐怕只有六重天巅峰的强者才有可能轰开，不过也要花不少力气，不要看五重天和六重天就差那么一个境界，可实力的差距确是天差地别，可以这么说，... -->>
在战圈之中一片混乱，各种术法和各种法器的光芒不停的闪耀着，煞是好看，不过那威力可不小啊，好在这里是一片混沌，不会出现什么空间破碎的情况，可就算这里不是处于混沌之中，就凭他们这些五重天的修士术法碰撞的力量还不足以让空间无法承受，但就算那样，莫天也感觉到了那些术法的威力，这些传承千年的门派实力果然不同寻常，底蕴深厚，是莫天这样的草根修士没办法比的。
这倒不是说莫天的底蕴不行，其实要真比起来的话，这里所有人加起来知道的东西都没有莫天多，要知道青乌经可是从太古时期就已经出现了的一门传承，虽然每次只要一位弟子，不过哪一位传人不是在奇门江湖中有着赫赫威名，时间会吞噬很多东西，不过这个道理好像对于青乌经而言毫无作用，因为传承这么久的时间，青乌经从来没有遗失过任何一部分内容，这不得不说是一种奇迹了。
为首的一名天师府道士向另外几人打了一个眼神，然后自己迅速的往后退去，然后其余的五人则围成一个圈绕着那名道士站立，紧接着一道护体圣光就从他们的脚下升起，把六人全部罩在了里面，任凭其余几个门派的人如何攻击都宛如泥牛入海一般毫无作用。
“道教护体天罡！天师府居然有这么早已失传的道教神通！”莫天眼尖又加上青乌经就是一本奇门江湖的百科全书，这使得莫天一眼就认出了天师府那些道士使用的是什么术法。
这道教的护体天罡可不是一般的术法，佛门有神通之术，道教当然也有，不过道教的神通大多都是以斩杀和镇压为主，戾气较重，佛门则是以度化为主，算得上是比较平和的了，不过在道教为数不多的神通中只有一门神通是完完全全的防御术法，那就是道教护体天罡，这门神通没有一点的攻击力，不过却防御力却极其恐怖，什么金钟罩，铁布衫之流在道教护体天罡面前根本不值一提，对于道教护体天罡来说，那些术法都是垃圾。
为什么这么说呢，因为道教护体天罡就是太极的祖宗，在奇门江湖中有一个门派叫做太极门，那里的修士全部都是太极高手，太极在道家一般是指宇宙最原始的秩序状态，出现于阴阳未分的混沌时期之后，而后形成万物的本源，比较早使用“太极”概念的，有《庄子》和《易传》，一般在宇宙论、方法论上用的太极概念，在华夏现有的典籍中，《易》素来是作为穷尽天地奥秘的哲理书，对成卦过程的分析，根本说来，也是对天地开辟的概述。
太极生两仪，便是由太极的分化形成天地的过程，两仪，即是天地，亦可是阴阳，太极的概念经常与易学一起出现，道家易有自己的独特体系，太极的概念是道家易的宇宙论、修养理论的重要基本概念，而这道教护体天罡就相当于太极的祖宗了，这门术法的源头就是混沌，可以将承受的攻击转化为混沌，最后化为虚无，这个过程很快，除非承受的力量超过了转化的速度，否则的话任凭谁来了也击不破这层乌龟壳，天师府不愧是道教中执牛鼻的存在，这次来的六名弟子都是五重天巅峰的强者，而且年纪还不大，他们联手使用的道教护体天罡恐怕只有六重天巅峰的强者才有可能轰开，不过也要花不少力气，不要看五重天和六重天就差那么一个境界，可实力的差距确是天差地别，可以这么说，... -->>
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