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很快差役就赶到了现场并封锁了大厅。
一切看上去都很简单，两个人相互斗殴，其中一人死亡。不管是什么原因吧，把那一位小伙子带回去就好了。
可是这时候却发生了一个小插曲——当差官要给小伙子带上手铐的时候，一名舞女哭滴滴的扑上来恳求差爷们手下留情，不要拘捕她的心上人。
“显而易见的，这又是一起桃色新闻。”郭山不知道何时出现在大厅里，对着程祁如此说道。
程祁看着那位丰乳细腰的舞女，觉得有些不忍：“我觉得这其中也许有什么隐情呢。”
正在他们讨论的当口，那些差役已经不由分说的拽着小伙子离开了，小伙子一边挣扎着，还一边对着他的心上人喊道：“不要忘记了太阳之城的耻辱！”
舞女一直追出门外，抱着门框哭个不停，程祁暗自道；“太阳之城？好耳熟的台词啊，我是在哪里听说过吗？”
华芳芙优雅地提着裙子走到他们身边：“我没有猜错的话，这一对可怜的情侣应该是琐罗亚斯德教的信徒，他们在中土有一个更广为人知的名字——拜火教。”
程祁一拍脑袋，想起来了：“是明教对吧！”
“在西夏他们也被称为明教、祆教。他们的信仰起源很早，考古学家相信他们的创教先知大约是在西周中前期的时候就创立了这个古老的宗教。但他们最早在相当于中土大秦统一六国左右的时间就因为古希腊的亚历山大大帝入侵波斯而受到了相当严重的打击，从此，拜火教的信徒就一直颠沛流离，先后受到周边兴起的多个宗教的打压，直到现代只有波斯的一些偏僻角落还有这种宗教流传。”
张培崇拜地看着她：“哇，大姐姐你好厉害哟。这么冷门的知识你都知道。”
华芳芙莞尔一笑：“只是比这几位多花了一点时间在藏书楼而已。”
“那么太阳之城又是什么呢？”
华芳芙看看左右：“别站在这里说话了，我们去找个地方坐下来一边吃点什么一边聊吧。”
众人一齐曰好，便回到后面要了一个包厢，点上一些波斯特色的美食——正宗的大不里士酱烤牛肉、藏红花米饭、无骨烤鸡肉、石板烤鲑鱼片还有皮塔饼。再加上新鲜的果汁，有了美食的相伴，华芳芙也很乐意传业授道解惑。
“众所周知，琐罗亚斯德教以崇拜光明神为世人所知，其实在他们的教义中，光明神和它的对立面黑暗神都是琐罗亚斯德教所推崇的世界本源。即他们的教徒认为这个世界是二源的。但是归根结底，光明神总是给人以希望，崇拜他的人更多，于是乎长期以来在波斯拜光明神，尤其是崇拜光明神的象征——太阳的人也就更多。到了鼎盛时代，光明神的祭司们开始称呼他们所居住的城市为太阳之城——请注意，太阳之城并不是特指某一座城市，而是泛指所有供奉有光明神神像的城市。”
“但是伴随着亚历山大大帝的东征，古波斯帝国灭亡，琐罗亚斯德教遭到了严重的打击，此后转为地下信仰，在漫长的岁月中，阿拉伯人给了琐罗亚斯德教最后的打击。留在波斯本土的琐罗亚斯德教教徒过着非常悲惨的生活，有一少部分沿着丝绸之路进入到西域，就成为了我们今天所知道的拜火教。”
“至于泉州的摩尼教，与他们有一定的关系，却并非完全一致，两者好比是大乘佛教与小乘佛教，不可混为一谈。”
华芳芙侃侃而谈，程祁他们一边啃着牛排和羊腿，一边啧啧称赞：“真好，真好！”也不知道他们说的到底是这美食，还是这知识。
郭山忽然放下手中的一根肉串，感慨道：“我的老伙计们，你们还记得那天我们说好的一件事情吗？”
“什么呀？”
“那天我们从辽国人的帐篷里面出来，不是说好了想要去搞个大新闻的嘛。”
“对了，你这么一说我就想起来了，我们那天有个大胆的想法。”
张培感兴趣呢：“师兄，你们想要做什么呀？”
“哦，我们几个准备抽个空走一趟丝绸之路呢。”程祁把一只啃得残缺不全的童子鸡扔在餐盘里：“后来出了一点事儿，就把这事情给忘却了。”
“嚯，你们是不知道死字怎么写对吗？”华芳芙淡淡的道：“你们知道从河中到波斯有多远，要经过多少个未开化的部落吗？”
“唐玄奘都能走过的路，我们现在更能走了。”黄阳就喜欢和华芳芙抬杠：“我们三个大老爷们，背着枪，带着满满的干粮，沿着火车线一路走一路逛，只需要两个月的功夫就能把玄奘法师走的路再走一遍。... -->>
很快差役就赶到了现场并封锁了大厅。
一切看上去都很简单，两个人相互斗殴，其中一人死亡。不管是什么原因吧，把那一位小伙子带回去就好了。
可是这时候却发生了一个小插曲——当差官要给小伙子带上手铐的时候，一名舞女哭滴滴的扑上来恳求差爷们手下留情，不要拘捕她的心上人。
“显而易见的，这又是一起桃色新闻。”郭山不知道何时出现在大厅里，对着程祁如此说道。
程祁看着那位丰乳细腰的舞女，觉得有些不忍：“我觉得这其中也许有什么隐情呢。”
正在他们讨论的当口，那些差役已经不由分说的拽着小伙子离开了，小伙子一边挣扎着，还一边对着他的心上人喊道：“不要忘记了太阳之城的耻辱！”
舞女一直追出门外，抱着门框哭个不停，程祁暗自道；“太阳之城？好耳熟的台词啊，我是在哪里听说过吗？”
华芳芙优雅地提着裙子走到他们身边：“我没有猜错的话，这一对可怜的情侣应该是琐罗亚斯德教的信徒，他们在中土有一个更广为人知的名字——拜火教。”
程祁一拍脑袋，想起来了：“是明教对吧！”
“在西夏他们也被称为明教、祆教。他们的信仰起源很早，考古学家相信他们的创教先知大约是在西周中前期的时候就创立了这个古老的宗教。但他们最早在相当于中土大秦统一六国左右的时间就因为古希腊的亚历山大大帝入侵波斯而受到了相当严重的打击，从此，拜火教的信徒就一直颠沛流离，先后受到周边兴起的多个宗教的打压，直到现代只有波斯的一些偏僻角落还有这种宗教流传。”
张培崇拜地看着她：“哇，大姐姐你好厉害哟。这么冷门的知识你都知道。”
华芳芙莞尔一笑：“只是比这几位多花了一点时间在藏书楼而已。”
“那么太阳之城又是什么呢？”
华芳芙看看左右：“别站在这里说话了，我们去找个地方坐下来一边吃点什么一边聊吧。”
众人一齐曰好，便回到后面要了一个包厢，点上一些波斯特色的美食——正宗的大不里士酱烤牛肉、藏红花米饭、无骨烤鸡肉、石板烤鲑鱼片还有皮塔饼。再加上新鲜的果汁，有了美食的相伴，华芳芙也很乐意传业授道解惑。
“众所周知，琐罗亚斯德教以崇拜光明神为世人所知，其实在他们的教义中，光明神和它的对立面黑暗神都是琐罗亚斯德教所推崇的世界本源。即他们的教徒认为这个世界是二源的。但是归根结底，光明神总是给人以希望，崇拜他的人更多，于是乎长期以来在波斯拜光明神，尤其是崇拜光明神的象征——太阳的人也就更多。到了鼎盛时代，光明神的祭司们开始称呼他们所居住的城市为太阳之城——请注意，太阳之城并不是特指某一座城市，而是泛指所有供奉有光明神神像的城市。”
“但是伴随着亚历山大大帝的东征，古波斯帝国灭亡，琐罗亚斯德教遭到了严重的打击，此后转为地下信仰，在漫长的岁月中，阿拉伯人给了琐罗亚斯德教最后的打击。留在波斯本土的琐罗亚斯德教教徒过着非常悲惨的生活，有一少部分沿着丝绸之路进入到西域，就成为了我们今天所知道的拜火教。”
“至于泉州的摩尼教，与他们有一定的关系，却并非完全一致，两者好比是大乘佛教与小乘佛教，不可混为一谈。”
华芳芙侃侃而谈，程祁他们一边啃着牛排和羊腿，一边啧啧称赞：“真好，真好！”也不知道他们说的到底是这美食，还是这知识。
郭山忽然放下手中的一根肉串，感慨道：“我的老伙计们，你们还记得那天我们说好的一件事情吗？”
“什么呀？”
“那天我们从辽国人的帐篷里面出来，不是说好了想要去搞个大新闻的嘛。”
“对了，你这么一说我就想起来了，我们那天有个大胆的想法。”
张培感兴趣呢：“师兄，你们想要做什么呀？”
“哦，我们几个准备抽个空走一趟丝绸之路呢。”程祁把一只啃得残缺不全的童子鸡扔在餐盘里：“后来出了一点事儿，就把这事情给忘却了。”
“嚯，你们是不知道死字怎么写对吗？”华芳芙淡淡的道：“你们知道从河中到波斯有多远，要经过多少个未开化的部落吗？”
“唐玄奘都能走过的路，我们现在更能走了。”黄阳就喜欢和华芳芙抬杠：“我们三个大老爷们，背着枪，带着满满的干粮，沿着火车线一路走一路逛，只需要两个月的功夫就能把玄奘法师走的路再走一遍。... -->>
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