三二看书网 www.32kan.com,庄子的故事无错无删减全文免费阅读!
争斗起来了。
你不让我好活,我就让你好不到哪里去,我就让你死!社会乱之根源,就这么简单!
为什么会这样呢?
杨朱认为!人性是自私地!万物都是自私地!
杨朱认为:自私源于人的生长、生存下去的本能需要!也是万物生长、生存的本能需要!没有自私就不能形成人、形成万物、形成宇宙!
后世就有人总结出:“人不为己,天诛地灭!”的理论。
人如果没有自私,就不能成长、生存下去。人是经过男女的结合,女性的孕育而形成的,这是外部条件。如果这个结合体(胎儿)没有根据自身成长的需要去吸取营养、依附母体,胎儿就无法形成、成长!所以说,没有自私就没有人的雏形!
社会是人与人的组合体!
其实!社会也是一个自私体,社会的自私源于人的自私。因为,社会是人与人的组合体。人是自私地,所以!这个社会的整体也是自私地!
大周天下的各个诸侯国,它们也是自私地。因为!它们是属于诸侯君王的,而不是大周天子的,更不是属下子民的。
……
家庭也是一个自私的东东,因为!它是男女两人的结合体。男人与女人两人如果不是出于自私的话,就不可能走到一起。
生儿育女、养育子女也是自私的行为!
男女二人为什么要生育子女呢?单纯地是为了延续后代?
其实不然!是出于壮大自己的队伍!增加自己的力量!所以!是自私地!
不生育子女也是自私地,因为他们只顾自己的享乐,而不愿意付出。
所以说!人和万物一样,都是自私地!
一切一切都是自私地!自私是一切存在的根本!
自私的本质是为了自身成长的需要!是为了生活的需要!
自私是乱之根本!
那么?我们如何在这个自私的社会中生存下去呢?所以!我们要想生存下去,必须自私!生存是目的!只有自私才能生存!
杨朱又用三天时间,详细讲解了自私!让大家认清社会的本质!人的本质!然后!他要开始讲解他的“拔一毛而利天下不为也”的理论了。
这几天!墨家分坛内外,都显得乱糟糟地。大家都在谈论着关于自私的问题!特别是那些儒家弟子,更是在起哄个不停。他们认为杨朱不应该讲自私,他们认为人性是无私地!只有无私,社会才能和谐。
这天晚上,杨朱把庄周叫到身边,怜爱地摸着庄周的头,说:“为师与墨家的战斗结束了,可与儒家的战斗却刚刚开始!我每次讲道的时候,一讲到人性的自私时,儒家弟子必然出来捣乱!
儒家那边他们宣扬人性是善的,人应该无私!可他们根本没有搞懂自私与无私的关系?不先认清人的本质,你‘隐恶扬善’什么啊?你这是包藏祸心!
只有认清人性的本质后,才可以去宣扬无私!就好比一个人不承认自己的过错,不知道自己错在哪里,他怎么去为人师表?……”
争斗起来了。
你不让我好活,我就让你好不到哪里去,我就让你死!社会乱之根源,就这么简单!
为什么会这样呢?
杨朱认为!人性是自私地!万物都是自私地!
杨朱认为:自私源于人的生长、生存下去的本能需要!也是万物生长、生存的本能需要!没有自私就不能形成人、形成万物、形成宇宙!
后世就有人总结出:“人不为己,天诛地灭!”的理论。
人如果没有自私,就不能成长、生存下去。人是经过男女的结合,女性的孕育而形成的,这是外部条件。如果这个结合体(胎儿)没有根据自身成长的需要去吸取营养、依附母体,胎儿就无法形成、成长!所以说,没有自私就没有人的雏形!
社会是人与人的组合体!
其实!社会也是一个自私体,社会的自私源于人的自私。因为,社会是人与人的组合体。人是自私地,所以!这个社会的整体也是自私地!
大周天下的各个诸侯国,它们也是自私地。因为!它们是属于诸侯君王的,而不是大周天子的,更不是属下子民的。
……
家庭也是一个自私的东东,因为!它是男女两人的结合体。男人与女人两人如果不是出于自私的话,就不可能走到一起。
生儿育女、养育子女也是自私的行为!
男女二人为什么要生育子女呢?单纯地是为了延续后代?
其实不然!是出于壮大自己的队伍!增加自己的力量!所以!是自私地!
不生育子女也是自私地,因为他们只顾自己的享乐,而不愿意付出。
所以说!人和万物一样,都是自私地!
一切一切都是自私地!自私是一切存在的根本!
自私的本质是为了自身成长的需要!是为了生活的需要!
自私是乱之根本!
那么?我们如何在这个自私的社会中生存下去呢?所以!我们要想生存下去,必须自私!生存是目的!只有自私才能生存!
杨朱又用三天时间,详细讲解了自私!让大家认清社会的本质!人的本质!然后!他要开始讲解他的“拔一毛而利天下不为也”的理论了。
这几天!墨家分坛内外,都显得乱糟糟地。大家都在谈论着关于自私的问题!特别是那些儒家弟子,更是在起哄个不停。他们认为杨朱不应该讲自私,他们认为人性是无私地!只有无私,社会才能和谐。
这天晚上,杨朱把庄周叫到身边,怜爱地摸着庄周的头,说:“为师与墨家的战斗结束了,可与儒家的战斗却刚刚开始!我每次讲道的时候,一讲到人性的自私时,儒家弟子必然出来捣乱!
儒家那边他们宣扬人性是善的,人应该无私!可他们根本没有搞懂自私与无私的关系?不先认清人的本质,你‘隐恶扬善’什么啊?你这是包藏祸心!
只有认清人性的本质后,才可以去宣扬无私!就好比一个人不承认自己的过错,不知道自己错在哪里,他怎么去为人师表?……”