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东方既白,红艳艳的太阳冉冉升起,巍峨的宫宇在万丈光芒之下，庄严肃穆，气势磅礴。
然而赵彦恒站在这般雄浑的景色面前，内心毫无波澜,他既没有按耐不住的渴望，也没有焦躁不安的敬畏，这大抵是因为,太熟悉这一切的缘故,他的心境平和。
在赵彦恒身后，一辆黑漆齐头四驾马车缓缓而驰,景王沿着三阶马凳而下,眉宇间添的那层郁意,让一直以温文尔雅示人的景王殿下,瞧上去有些阴冷了。
“六哥。”
赵彦恒含笑呼之,看起来哪里像是在生死对决的兄弟。
只是赵彦恒身后,景王身后,双方穿甲执剑的侍卫呈拱门将两位王爷护在中心,彼此的眼神锋利，若是细细观察,有几位轻轻按住了剑柄,形成犄角。
景王徐徐从赵彦恒身边经过,微微一笑,还算维持了风度。
两王就这样,在全副甲胄侍卫们的簇拥下，进入了宫廷。这当然是大大不合规矩的，可是襄王府已经血染三尺，这种时候，两王的性命无比的宝贵。
空旷的谨身殿中，两位也是一人做了一侧，两边严阵以待之势，安静的只余声息。
与此同时，文渊阁的五位阁老，会同三司及各衙属部堂，正在做一项艰难的决定。
决定的内容，就是那张圣旨。
它到底是真是假？
这圣旨，它其实是一式两份的，一份宣于襄王，一份留中存档，现在，宣于襄王的那一份，虽然部分沾了血迹，且被襄王劈做两半，还留有不少清楚的字迹。留中存档的那一份，和残存的字迹做对比，一一吻合。
那么书写圣旨的人，是当今皇上吗？
本来很简单的一问，因为皇上现在躺在昭阳殿中，生死未知，这就成了最艰难的一问。
三司中，都察院左都御史朱敦榭，是出了名的刚直不阿，就由他阐述了那张圣旨的真伪。
这几日，三司做的，就是笔迹鉴定。
这是一项相当繁琐的工作，需得找出皇上往日的笔迹，最好和圣旨上的文字相同，最好能多找几个，逐字逐字比对，一个人笔锋的形状，一个人运笔的力度，理论上来说，每个人的字迹都是不相同的。
但是这张圣旨，三司从封存中，取出了皇上大量的真迹，经过了大量比对，最后得出结论：这张圣旨，八成是皇上的真迹。
内阁首辅王文显，可以说是文臣中的领袖，他目巡视过三司部堂，即在场的刑部尚书黄庆道，大理寺卿张让，都察院左都御史朱敦榭，道：“三位大人，皆在武林园毒杀襄王妃事件中表现出了风骨，今日当如是。”
黄庆道，张让，朱敦榭拱手而道：“我等一心为公，绝不敢有私。”
王文显这就皱起眉头来了，他要的是三司砸实一句话，真是真，假是假，八成是不行的，他要三司给一句十成十的断言。
理论上来说，每个人的字迹都是不相同的。但是理论上还说了，每个人写出来的字，也不可能做到一模一样，每一个字和之前写的同样一个字，总是有所出入，所以给到八成，这不是三司模棱两可的在推卸责任，而是严禁的一种态度。
这世上，人不会两次趟过同一条河，这世上，也不会有一模一样的两幅字。
八成！
本朝断案，不是疑点归于被告的准则。
习惯用语，八成是真的，在刑狱上，八成就够断案，何况面对权利的交锋，还有一句话，宁可错杀不可放过！
现在襄王涉嫌谋逆，还存有两成的疑点，是宁可错杀，还是放过？
这需要当朝首辅的决断。
而王文显，衍圣公曾经在皇上面前提及过他的，言辞颇有不满，盖因王文显在执政上，是缺乏了果决的勇气。
当下，王文显是优柔寡断的。
他在试想，年初内阁首辅彭潼在任上病卒，他的年纪只比彭潼小了一岁，年近七旬，已经是老病缠身，那时候急流勇退，他便可荣归故里。
可是空悬高筑的首辅之位，它是为臣一生的向往，它有蛊惑人心的魅力，足可令人为之而死。
当时王文显是怎么想的？
他想，他若能在首辅一日，便死而无憾矣。
现在王文显是宁可一死，也不想陷入这场风波。
他已经是首辅，进无可进，他想得是如何功成身退。
“中堂大人，下官有一言。”
礼部左侍郎陈孝姿站起来，他脸上有视死如归之状，抬手，先行摘下了自己的官帽。
这番举止，是一种自承其罪的姿态。陈孝... -->>
东方既白,红艳艳的太阳冉冉升起,巍峨的宫宇在万丈光芒之下，庄严肃穆，气势磅礴。
然而赵彦恒站在这般雄浑的景色面前，内心毫无波澜,他既没有按耐不住的渴望，也没有焦躁不安的敬畏，这大抵是因为,太熟悉这一切的缘故,他的心境平和。
在赵彦恒身后，一辆黑漆齐头四驾马车缓缓而驰,景王沿着三阶马凳而下,眉宇间添的那层郁意,让一直以温文尔雅示人的景王殿下,瞧上去有些阴冷了。
“六哥。”
赵彦恒含笑呼之,看起来哪里像是在生死对决的兄弟。
只是赵彦恒身后,景王身后,双方穿甲执剑的侍卫呈拱门将两位王爷护在中心,彼此的眼神锋利，若是细细观察,有几位轻轻按住了剑柄,形成犄角。
景王徐徐从赵彦恒身边经过,微微一笑,还算维持了风度。
两王就这样,在全副甲胄侍卫们的簇拥下，进入了宫廷。这当然是大大不合规矩的，可是襄王府已经血染三尺，这种时候，两王的性命无比的宝贵。
空旷的谨身殿中，两位也是一人做了一侧，两边严阵以待之势，安静的只余声息。
与此同时，文渊阁的五位阁老，会同三司及各衙属部堂，正在做一项艰难的决定。
决定的内容，就是那张圣旨。
它到底是真是假？
这圣旨，它其实是一式两份的，一份宣于襄王，一份留中存档，现在，宣于襄王的那一份，虽然部分沾了血迹，且被襄王劈做两半，还留有不少清楚的字迹。留中存档的那一份，和残存的字迹做对比，一一吻合。
那么书写圣旨的人，是当今皇上吗？
本来很简单的一问，因为皇上现在躺在昭阳殿中，生死未知，这就成了最艰难的一问。
三司中，都察院左都御史朱敦榭，是出了名的刚直不阿，就由他阐述了那张圣旨的真伪。
这几日，三司做的，就是笔迹鉴定。
这是一项相当繁琐的工作，需得找出皇上往日的笔迹，最好和圣旨上的文字相同，最好能多找几个，逐字逐字比对，一个人笔锋的形状，一个人运笔的力度，理论上来说，每个人的字迹都是不相同的。
但是这张圣旨，三司从封存中，取出了皇上大量的真迹，经过了大量比对，最后得出结论：这张圣旨，八成是皇上的真迹。
内阁首辅王文显，可以说是文臣中的领袖，他目巡视过三司部堂，即在场的刑部尚书黄庆道，大理寺卿张让，都察院左都御史朱敦榭，道：“三位大人，皆在武林园毒杀襄王妃事件中表现出了风骨，今日当如是。”
黄庆道，张让，朱敦榭拱手而道：“我等一心为公，绝不敢有私。”
王文显这就皱起眉头来了，他要的是三司砸实一句话，真是真，假是假，八成是不行的，他要三司给一句十成十的断言。
理论上来说，每个人的字迹都是不相同的。但是理论上还说了，每个人写出来的字，也不可能做到一模一样，每一个字和之前写的同样一个字，总是有所出入，所以给到八成，这不是三司模棱两可的在推卸责任，而是严禁的一种态度。
这世上，人不会两次趟过同一条河，这世上，也不会有一模一样的两幅字。
八成！
本朝断案，不是疑点归于被告的准则。
习惯用语，八成是真的，在刑狱上，八成就够断案，何况面对权利的交锋，还有一句话，宁可错杀不可放过！
现在襄王涉嫌谋逆，还存有两成的疑点，是宁可错杀，还是放过？
这需要当朝首辅的决断。
而王文显，衍圣公曾经在皇上面前提及过他的，言辞颇有不满，盖因王文显在执政上，是缺乏了果决的勇气。
当下，王文显是优柔寡断的。
他在试想，年初内阁首辅彭潼在任上病卒，他的年纪只比彭潼小了一岁，年近七旬，已经是老病缠身，那时候急流勇退，他便可荣归故里。
可是空悬高筑的首辅之位，它是为臣一生的向往，它有蛊惑人心的魅力，足可令人为之而死。
当时王文显是怎么想的？
他想，他若能在首辅一日，便死而无憾矣。
现在王文显是宁可一死，也不想陷入这场风波。
他已经是首辅，进无可进，他想得是如何功成身退。
“中堂大人，下官有一言。”
礼部左侍郎陈孝姿站起来，他脸上有视死如归之状，抬手，先行摘下了自己的官帽。
这番举止，是一种自承其罪的姿态。陈孝... -->>
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