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几天后,陈峰一家子搬到了陈府居住。←,
在天水城的日子非常的安逸,每天练练武功,逗逗小萱萱,和蓉儿谈谈心,日子过得非常的舒坦。陈峰也格外享受这种安宁的日子。
直到一个月后,天水之森方向突然传来几声可怕的兽吼声,有凤鸣之声、有虎啸之声、隐隐还透发着响亮的龙吟。
声音蕴含着可怕的天地之威,隔着老远居然从天水之森传来,令整个天水城的人都听得一清二楚。
“怎么回事?是兽潮来了吗?”陈峰面色微变。
这时,小丫鬟萧肖从门外跑了进来。
“姑爷,姑爷,城主来找你了,在客厅里。”小丫鬟萧肖急急忙忙跑了进来。
“嗯。”陈峰目光一动,隐隐猜到跟天水之森的兽吼声有关,当即连忙起身,朝着客厅方向而起。
运转穿透玄奥,身形几个闪烁,下一刻,陈峰出现在了客厅中。
“东方兄你这么急着来找我什么事?我刚才听到几声强大的兽吼声,莫非是天水之森出现了什么变故。”陈峰问道。
“恩。”东方鹏脸色严峻的点了点头。
“兽潮?”陈峰问道。
“目前还不清楚,情况有些复杂。”东方鹏沉思了下道:“兽潮会不会爆发,我也不知道。只是天水之森出现了四灵王兽,很多强大的武圣都纷纷赶来,刚才那几声兽吼声,想必你也听到了。那是四灵王兽的吼叫声。”
四灵王兽是一种非常特殊的灵兽。四灵王兽指的是四种王级巅峰血脉的灵兽,分别是青龙蛟、白玉虎、火凤鸟和玄土龟。
其中火凤鸟体内流淌的是上古神兽朱雀的血脉。青龙白虎朱雀玄武谓之四灵神兽。乃是神兽中的顶级存在,可见其血脉是很多的强大。
朱雀。乃是凤凰中的一种。
凤凰,亦作“凤皇”,上古神话传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样。愈往后愈复杂,最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴,身如鸳鸯,翅似大鹏,腿如仙鹤,是多种鸟禽集合而成的一种神物。“凤”和“凰”在神话中原指两种不同的神鸟,凤是风鸟,凰则是光鸟,后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身。是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。
凤凰种类繁多,因种类的不同其象征也不同。传说**有五类。即五凤:
赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟据古人记载,凤凰有许多不同的品类。诸说不一,其中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈。其中除了凤、凰、鸾三种以外。人们耳熟能详的还有玄鸟、朱雀、金乌,比较有名的还有鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等别称或种类。还有说法将大鹏、帝江(帝鸿)、重明鸟也归到凤凰之类。各种名称或种类之间关系密切,说法众多。一般使用“凤凰”这一称谓时。仅指凤和凰,其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼,而应当用其本名。朱雀是四灵之一,和其它三灵一样出自星宿,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。青鸾 《山海经 山经》卷二:“西山经又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。郭璞云:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”王琦注引《艺文类聚》:“《决疑注》曰:……多赤色者凤,多青色者鸾。”青鸾是传说为青色的凤凰类神鸟,常伴西王母的一种神鸟。又称苍鸾。在《封神演义》中青鸾和火凤一起化作了 哪吒 的风火轮。有解释说其体大如鸡而形近孔雀,羽毛美丽,不大飞翔,常轻快行走。
鵷鶵 《山海经.南山经》:“(南禺之山)佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、鹓鶵。”郭璞注:“亦凤属。”《庄子.秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。” 金 元好问 《南冠行》:“王孙上客生光煇,竹花不实鵷雏饥。”
《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者朱雀;黄者鵷雏;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄。” 鸿鹄 鸿鹄是白色的凤凰。在古时发音中,鸿与黄的发音,及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。鸑鷟是古代汉族民间传说中的五凤之一,身为黑色或紫色,鸑鷟象征着较为坚贞不屈的品质。在《小学绀珠》中指一种水鸟,似凫而大赤目。它们总是雌雄双飞,比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时,另一只就会悲鸣三个日夜。最后血冷血干,也就相从于九泉。 据《尔雅.释鸟》郭璞注,凤凰外形特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许” 。《说文解字》载:“凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙... -->>
几天后,陈峰一家子搬到了陈府居住。←,
在天水城的日子非常的安逸,每天练练武功,逗逗小萱萱,和蓉儿谈谈心,日子过得非常的舒坦。陈峰也格外享受这种安宁的日子。
直到一个月后,天水之森方向突然传来几声可怕的兽吼声,有凤鸣之声、有虎啸之声、隐隐还透发着响亮的龙吟。
声音蕴含着可怕的天地之威,隔着老远居然从天水之森传来,令整个天水城的人都听得一清二楚。
“怎么回事?是兽潮来了吗?”陈峰面色微变。
这时,小丫鬟萧肖从门外跑了进来。
“姑爷,姑爷,城主来找你了,在客厅里。”小丫鬟萧肖急急忙忙跑了进来。
“嗯。”陈峰目光一动,隐隐猜到跟天水之森的兽吼声有关,当即连忙起身,朝着客厅方向而起。
运转穿透玄奥,身形几个闪烁,下一刻,陈峰出现在了客厅中。
“东方兄你这么急着来找我什么事?我刚才听到几声强大的兽吼声,莫非是天水之森出现了什么变故。”陈峰问道。
“恩。”东方鹏脸色严峻的点了点头。
“兽潮?”陈峰问道。
“目前还不清楚,情况有些复杂。”东方鹏沉思了下道:“兽潮会不会爆发,我也不知道。只是天水之森出现了四灵王兽,很多强大的武圣都纷纷赶来,刚才那几声兽吼声,想必你也听到了。那是四灵王兽的吼叫声。”
四灵王兽是一种非常特殊的灵兽。四灵王兽指的是四种王级巅峰血脉的灵兽,分别是青龙蛟、白玉虎、火凤鸟和玄土龟。
其中火凤鸟体内流淌的是上古神兽朱雀的血脉。青龙白虎朱雀玄武谓之四灵神兽。乃是神兽中的顶级存在,可见其血脉是很多的强大。
朱雀。乃是凤凰中的一种。
凤凰,亦作“凤皇”,上古神话传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。
凤凰和龙的形象一样。愈往后愈复杂,最后有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴,身如鸳鸯,翅似大鹏,腿如仙鹤,是多种鸟禽集合而成的一种神物。“凤”和“凰”在神话中原指两种不同的神鸟,凤是风鸟,凰则是光鸟,后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。凤和凰不是任何现实中存在的鸟类的别称或化身。是因为有了“凤凰”这个概念以后,人们才试图从现实中找到一些鸟的形象,去附和、实体化这种并不存在于现实之中的凤凰。
凤凰种类繁多,因种类的不同其象征也不同。传说**有五类。即五凤:
赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟据古人记载,凤凰有许多不同的品类。诸说不一,其中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈。其中除了凤、凰、鸾三种以外。人们耳熟能详的还有玄鸟、朱雀、金乌,比较有名的还有鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟、鹖、鹑、鹄、焉、鶠、鵾鸡等别称或种类。还有说法将大鹏、帝江(帝鸿)、重明鸟也归到凤凰之类。各种名称或种类之间关系密切,说法众多。一般使用“凤凰”这一称谓时。仅指凤和凰,其它归为凤凰之类的鸟不能用凤凰这一称呼,而应当用其本名。朱雀是四灵之一,和其它三灵一样出自星宿,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重生的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。青鸾 《山海经 山经》卷二:“西山经又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。郭璞云:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”王琦注引《艺文类聚》:“《决疑注》曰:……多赤色者凤,多青色者鸾。”青鸾是传说为青色的凤凰类神鸟,常伴西王母的一种神鸟。又称苍鸾。在《封神演义》中青鸾和火凤一起化作了 哪吒 的风火轮。有解释说其体大如鸡而形近孔雀,羽毛美丽,不大飞翔,常轻快行走。
鵷鶵 《山海经.南山经》:“(南禺之山)佐水出焉,而东南流注于海,有凤皇、鹓鶵。”郭璞注:“亦凤属。”《庄子.秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。” 金 元好问 《南冠行》:“王孙上客生光煇,竹花不实鵷雏饥。”
《小学绀珠》卷十:“凤象者五,五色而赤者朱雀;黄者鵷雏;青者鸾;紫者鸑鷟,白者鸿鹄。” 鸿鹄 鸿鹄是白色的凤凰。在古时发音中,鸿与黄的发音,及鹄与鹤的发音很容易混淆。故而鸿鹄也常被误读成黄鹄、黄鹤等。鸑鷟是古代汉族民间传说中的五凤之一,身为黑色或紫色,鸑鷟象征着较为坚贞不屈的品质。在《小学绀珠》中指一种水鸟,似凫而大赤目。它们总是雌雄双飞,比鸳鸯更恩爱。当它们中有一只死去时,另一只就会悲鸣三个日夜。最后血冷血干,也就相从于九泉。 据《尔雅.释鸟》郭璞注,凤凰外形特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许” 。《说文解字》载:“凤之象也,麟前鹿后,蛇头鱼尾,龙文龟背,燕颌鸡喙... -->>
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