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，要养过鸟才行。至于为什么都用鸟笼子装，我也说不出来个所以然。总之，自打这个笼街开市，就有了这么一个惯例，来买东西的人，都只能隔着笼子看，并不能伸手触摸笼子里面的东西。这说来可能算是一种防盗措施。不过，这也只是我的个人猜测。而在笼街卖东西的人，也就是我们所见的那两个胖子，必须都是‘闪子’，也就是睡觉时眼睛闭不实的人。这在玄学上并没有具体的说法，只是从古至今，很多地方要求金库的守卫必须是‘闪子’。据说，‘闪子’守财，不会有小鬼来盗取。不过，这也只是一个说法而已，谁也没能证实。
“这笼街只在每个月的初一、十五开两次市，用行话讲一次是实的，一次是虚的。这虚实并不是我们平日里所言的那种概念，而是一个特定称谓，实乃活物，虚就是死物。今天，我们正赶上十五，本来我也只是抱着试试看的想法来的，没承想，真就有一个‘房’家的聚宅。
“咱们先吃饭，吃过了饭，找个地方把笼子打开。”
熬到这个时候，我也的确是饿了，跟秦一恒大吃了一顿，灌了两罐红牛，人也清醒了一些。等到吃过了饭，俩人又抽了根烟歇了一会儿，才从饭店出来，然后直接去了我家。
进了屋，我们把鸟笼子放到茶几上，秦一恒把窗帘全部拉好，又在笼子旁边支了一盏台灯，然后小心翼翼地用瑞士军刀上的小钳子和锯，把鸟笼子上的小木头签子一根一根弄断。他的动作很小心，生怕碰到里面的盒子。我在旁边看着虽然纳闷，却也不好打扰他。等到他把鸟笼子彻底拆完了，我才问他：“为啥非得这么费事？把盒子掏出来不就完了吗？”
秦一恒没答话，继续小心翼翼地用瑞士军刀一点一点地想把小木盒的盖子挑开。
这下我才明白，他是不想用手碰这个盒子。见他这样，我还有点紧张，这他妈的怎么跟拆弹似的啊？
幸好，盒盖子被秦一恒几下弄掉之后，并没有爆炸。他观望了一下，这才用手把木盒里面的东西拿出来。东西跟他所说的一样，是一个丝绢或白布之类的东西，很小。我没上手摸，也看不出来是什么材质。
秦一恒谨慎地把这个东西放在茶几上摊开，摊开之后大概有成年人手掌大小，果不其然，上面是写了东西的。只是我看了两眼，却觉得十分诡异。这上面竟然不是字，而是一个像表格一类的东西，里面有画，最上面一行还有一些有规则的黑点，看着有几分像是读书时候用的课程表。
秦一恒似乎也很诧异，张大嘴看了半天，没吱声。我就问他：“这东西是房万金祖上的聚宅？他们家很另类吗？这也不是一句话啊！”
他看了看我，又看了看布上的东西，只是“啧”了一声，并没有回答。
他不说话，我只能自己看了，便低下头仔仔细细地打量起来。表格做得并不工整，那年代估计也没法用直尺，这倒是可以理解，但上面的画也是出奇地粗糙，寥寥几笔，一个个都跟图腾似的，不过能勉强分辨出画的都是动物。
我越看越觉得这东西蹊跷，这是啥意思？他们家开养殖场的？这是标注什么时候喂食的，还是这东西压根儿就是个菜谱，专门记录什么时候吃什么动物？
我看了半天，琢磨了半天，一点儿头绪都没有，只好点了根烟等秦一恒开口。
他沉默的时间比我预想的要长，我烟完抽，去厕所上了个大号出来，他依旧还在思考。后来，我都有点放弃了，我说，咱能不能快点儿？他回过神来看了我两眼，拿起那块布，对着灯翻过来掉过去地看了一会儿，又失望地放下，继续思考。
我看这架势也只能等着了，又等了十几分钟，秦一恒才突然开口，管我要了根烟，狠狠吸了一口，吐出来，张嘴问我：“看没看出来这个东西上画的是什么？”
他这句话问得我差点儿想抽他，等了半天就来这么一句。幸好他及时跟上了后面的话：“这东西就算让你想破头，也是想不出来的。”秦一恒拿起布，指着上面的动物继续说，“我的解释会很离谱，但恐怕这东西就是这么离谱。这个聚宅上面写的，是一个女人的经期表。在旧社会，并没有像今天这么靠谱和科学的避孕措施，所以，发生了性关系，怀不怀上孩子基本都是看天意。很多大户人家就有一些自己家族的传统，其中也是有一些迷信成分在内，对于什么时候怀上子嗣会有一些要求，经期表上记录的就是这个，似乎是记录哪一段时间内怀上的是什么东西。”
他这话更让我奇怪了，我问：“怀孕除了男孩女孩，还能有啥区别？还能是什么东西？”
秦一恒撇撇嘴回答道：“这东西能被记录在聚宅上埋起来，可见这件事对于这个家族的重要性。先不说这埋起来是否有什么说法，单纯就从这块布上分析，埋聚宅的这个女人，恐怕是很担心在某一段时间怀上孩子，而这个孩子，从这个表上来看，很可能并不是人。”
，要养过鸟才行。至于为什么都用鸟笼子装，我也说不出来个所以然。总之，自打这个笼街开市，就有了这么一个惯例，来买东西的人，都只能隔着笼子看，并不能伸手触摸笼子里面的东西。这说来可能算是一种防盗措施。不过，这也只是我的个人猜测。而在笼街卖东西的人，也就是我们所见的那两个胖子，必须都是‘闪子’，也就是睡觉时眼睛闭不实的人。这在玄学上并没有具体的说法，只是从古至今，很多地方要求金库的守卫必须是‘闪子’。据说，‘闪子’守财，不会有小鬼来盗取。不过，这也只是一个说法而已，谁也没能证实。
“这笼街只在每个月的初一、十五开两次市，用行话讲一次是实的，一次是虚的。这虚实并不是我们平日里所言的那种概念，而是一个特定称谓，实乃活物，虚就是死物。今天，我们正赶上十五，本来我也只是抱着试试看的想法来的，没承想，真就有一个‘房’家的聚宅。
“咱们先吃饭，吃过了饭，找个地方把笼子打开。”
熬到这个时候，我也的确是饿了，跟秦一恒大吃了一顿，灌了两罐红牛，人也清醒了一些。等到吃过了饭，俩人又抽了根烟歇了一会儿，才从饭店出来，然后直接去了我家。
进了屋，我们把鸟笼子放到茶几上，秦一恒把窗帘全部拉好，又在笼子旁边支了一盏台灯，然后小心翼翼地用瑞士军刀上的小钳子和锯，把鸟笼子上的小木头签子一根一根弄断。他的动作很小心，生怕碰到里面的盒子。我在旁边看着虽然纳闷，却也不好打扰他。等到他把鸟笼子彻底拆完了，我才问他：“为啥非得这么费事？把盒子掏出来不就完了吗？”
秦一恒没答话，继续小心翼翼地用瑞士军刀一点一点地想把小木盒的盖子挑开。
这下我才明白，他是不想用手碰这个盒子。见他这样，我还有点紧张，这他妈的怎么跟拆弹似的啊？
幸好，盒盖子被秦一恒几下弄掉之后，并没有爆炸。他观望了一下，这才用手把木盒里面的东西拿出来。东西跟他所说的一样，是一个丝绢或白布之类的东西，很小。我没上手摸，也看不出来是什么材质。
秦一恒谨慎地把这个东西放在茶几上摊开，摊开之后大概有成年人手掌大小，果不其然，上面是写了东西的。只是我看了两眼，却觉得十分诡异。这上面竟然不是字，而是一个像表格一类的东西，里面有画，最上面一行还有一些有规则的黑点，看着有几分像是读书时候用的课程表。
秦一恒似乎也很诧异，张大嘴看了半天，没吱声。我就问他：“这东西是房万金祖上的聚宅？他们家很另类吗？这也不是一句话啊！”
他看了看我，又看了看布上的东西，只是“啧”了一声，并没有回答。
他不说话，我只能自己看了，便低下头仔仔细细地打量起来。表格做得并不工整，那年代估计也没法用直尺，这倒是可以理解，但上面的画也是出奇地粗糙，寥寥几笔，一个个都跟图腾似的，不过能勉强分辨出画的都是动物。
我越看越觉得这东西蹊跷，这是啥意思？他们家开养殖场的？这是标注什么时候喂食的，还是这东西压根儿就是个菜谱，专门记录什么时候吃什么动物？
我看了半天，琢磨了半天，一点儿头绪都没有，只好点了根烟等秦一恒开口。
他沉默的时间比我预想的要长，我烟完抽，去厕所上了个大号出来，他依旧还在思考。后来，我都有点放弃了，我说，咱能不能快点儿？他回过神来看了我两眼，拿起那块布，对着灯翻过来掉过去地看了一会儿，又失望地放下，继续思考。
我看这架势也只能等着了，又等了十几分钟，秦一恒才突然开口，管我要了根烟，狠狠吸了一口，吐出来，张嘴问我：“看没看出来这个东西上画的是什么？”
他这句话问得我差点儿想抽他，等了半天就来这么一句。幸好他及时跟上了后面的话：“这东西就算让你想破头，也是想不出来的。”秦一恒拿起布，指着上面的动物继续说，“我的解释会很离谱，但恐怕这东西就是这么离谱。这个聚宅上面写的，是一个女人的经期表。在旧社会，并没有像今天这么靠谱和科学的避孕措施，所以，发生了性关系，怀不怀上孩子基本都是看天意。很多大户人家就有一些自己家族的传统，其中也是有一些迷信成分在内，对于什么时候怀上子嗣会有一些要求，经期表上记录的就是这个，似乎是记录哪一段时间内怀上的是什么东西。”
他这话更让我奇怪了，我问：“怀孕除了男孩女孩，还能有啥区别？还能是什么东西？”
秦一恒撇撇嘴回答道：“这东西能被记录在聚宅上埋起来，可见这件事对于这个家族的重要性。先不说这埋起来是否有什么说法，单纯就从这块布上分析，埋聚宅的这个女人，恐怕是很担心在某一段时间怀上孩子，而这个孩子，从这个表上来看，很可能并不是人。”