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音大呼道,此刻危在旦夕,也不管如来听不听得到了。
话音刚落,却只见一方巨大手印拍来,将那鲲鹏一下拍得后退,翅膀扇动,如同刮起了飓风一样。
出手之人,并非如来,乃是那四大菩萨之首的地藏王菩萨,只见地藏王菩萨乘骑谛听从远处奔来,叫道:“庄子且慢动手,这是我家师门。”
庄子见又来了个佛门中人,而且法力似乎还不在他之下,便住了手,道:“你又是什么人?”
“贫僧乃是地藏王菩萨,这位乃是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。或许与庄子有些误会,还请庄子莫要见怪。”地藏王笑道。
“哦!你的名头我倒也略有耳闻,地狱不空,誓不成佛。”庄子点了点头,道。
“庄子要去哪里,只管自去就是了,我们自会回灵山去与佛祖说明。”地藏王道。
庄子也并非得理不饶人之辈,除了法家和兵家圣贤,大多的人道圣贤都还是颇有风度的,不是特殊情况,一般是不会妄下杀手的。若是来者乃是韩非子之流的法家圣贤,或是兵家孙武之类的圣贤,怕是观音却也难逃毒手了。
庄周道:“贫道去哪里却不与你们说了,既然是误会,那你们自去回禀那位世尊!”
庄周可不傻,自己去哪里还与他们说明,不是等着人来追杀自己么?
地藏王松了口气,就怕这庄周得理不饶人,但看他也愿意止戈,便扯了观音,一同驾云而去了。
“你怎的惹了这等人道圣人了?他们虽然比不得天道圣人厉害,但却也颇难对付。若非我及时赶到,你恐怕已送了性命了。这庄周靠一卷《逍遥游》修成了仙道,沟通了鲲鹏意志,可不好对付!”地藏王小声说道。
“啊……我奉佛祖之命来拿他,他杀了阿难和迦叶两位尊者,佛祖正兀自恼火哩!”观音苦笑道。
地藏王道:“我随你一同去灵山面见佛祖,阐明此事就是了,他若知道你乃是败在了人道圣人手中,却也不会怪罪的。”
观音苦笑道:“怕是也要添些笑料给他们了,无量寿佛被夫子打了,已是大失面皮,我这里却又败了庄周。”
“不打紧,不打紧!只要命没丢,一切好说,不然千万年修为落个画饼,那才叫笑话咧!”地藏王宽慰道。
观音点了点头,与地藏王同往灵山去了。
庄周见两人并不纠缠,也放下心来,起了遁术,直奔三十三重天而去,心中暗想:“这佛门与我有什么过节,非得一而再再而三来难为我?我杀的那两人又不知是什么来头。”
道家清静自然,庄周自然如此,佛门的事情也听得不多,就算听了,恐怕过耳就忘了,不过地藏王此人他倒是晓得,毕竟地藏王发的那大宏愿实在是太过惊人了点。
齐天道人还真是福大命大,有这么一个人道圣贤给背了祸事,不然的话,这一次还真是十分危险。
欲知后事如何,请听下回分解。
ps:这本书是《封神》和《西游》背景结合,并非传统《西游》,毕竟《西游》背景太小,无法铺展,所以才融入的《封神》。而且最近有人在问,《西游》原著里老君这么逊,我怎么把他写得比如来nb?
首先,咱们得说说吴承恩这个操蛋的作者,他生在正德年间,经历了四代皇帝,按推算,《西游记》创作的时候应该是在嘉靖年间,成书则是在万历年间,嘉靖帝的皇位是继承自正德的,他喜好道术,整日沉迷炼丹,追求长生,放任严嵩父子祸乱朝纲,搞得明朝乌烟瘴气。然后民谚就出来了,嘉靖嘉靖,家家干净,家家皆净,可见怨念之大。
从《西游记》里,可以看得出来,明里暗里都是在崇佛抑道,也是当时的一个政治背景原因,吴承恩对于嘉靖皇帝整天炼丹求道有很大怨念,从《西游》里也看得出来有类似的讽刺,也导致了整本书的屁股偏向了佛教。
说来老君在正统里是三清中最末的小师弟,在《封神》里才是大师兄,《西游记》里有诗为证,老君乃是有开天辟地功德之人,实力绝不可能比如来差吧?之所以表现得对玉帝比较尊敬,那是因为玉帝是大天尊,如来见了也要行礼的。老君之nb是不比如来差的,毕竟是道教的老祖宗。有人说老君在上古时期不存在也是有点扯,佛祖都可以转世为乔达摩重修,传扬佛法,老君就不可以下凡来传扬自己的道统吗?
道家,才是华夏正统门派,释门不过西域外道,甚至很多道理都是从道家书籍中抄去的,朱熹夫子说得好,道家有老庄书不晓得去读,全部被释门窃走了,反而去崇拜释门,好比富家子弟被偷光了,去捡人家的破烂。
还有,佛教的嘴脸实在可恶,这《化胡经》就是一点,他们还反倒把屎盆子扣到道家的脑门上了,说这是道家杜撰来诬陷他们的。当时的汉民族排外,如果他们不这么做,根本就是寸步难行,后来还说道教跟他们比拼神通比输了,那个时候,道门还根本没有形成团体类门派,这臭屁放得实在是让人觉得臭不可闻。这些,是我从一个崇佛的长辈那里听来的,然后我自己去考证了,结果跟他说的截然相反,他当然是在用这套佛比道厉害的说法来说,跟我考证到的完全不同。对于历史,要用正确的眼光去看待,不能因为看了几本网络小说,或者道听途说,就觉得自己有了足够的知识,那会闹大笑话的。
小说是带有强烈个人色彩的,你如果让一个道士来写《西游记》,或许就是一个不一样的感觉了,估计如来得被猴子给玩死。我这本《斗战西游》自然也有个人色彩,有自己的想法,合得来的朋友可以看下去,觉得我在放臭屁的朋友可以不看,一笑置之。书中说的戊寅年是要发生什么,讽刺什么,估计有的朋友已经猜到了,但我还是不说,留个悬念给还不知道的朋友。
说到最后,欢迎各位朋友提出一些有意义的问题和建议……至于那些无聊和无知的我就懒得搭理,直接视而不见、听而不闻了,例如诛仙剑阵应该只有三口剑、三清怎么这么弱之类的,实在是无力吐槽。
音大呼道,此刻危在旦夕,也不管如来听不听得到了。
话音刚落,却只见一方巨大手印拍来,将那鲲鹏一下拍得后退,翅膀扇动,如同刮起了飓风一样。
出手之人,并非如来,乃是那四大菩萨之首的地藏王菩萨,只见地藏王菩萨乘骑谛听从远处奔来,叫道:“庄子且慢动手,这是我家师门。”
庄子见又来了个佛门中人,而且法力似乎还不在他之下,便住了手,道:“你又是什么人?”
“贫僧乃是地藏王菩萨,这位乃是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。或许与庄子有些误会,还请庄子莫要见怪。”地藏王笑道。
“哦!你的名头我倒也略有耳闻,地狱不空,誓不成佛。”庄子点了点头,道。
“庄子要去哪里,只管自去就是了,我们自会回灵山去与佛祖说明。”地藏王道。
庄子也并非得理不饶人之辈,除了法家和兵家圣贤,大多的人道圣贤都还是颇有风度的,不是特殊情况,一般是不会妄下杀手的。若是来者乃是韩非子之流的法家圣贤,或是兵家孙武之类的圣贤,怕是观音却也难逃毒手了。
庄周道:“贫道去哪里却不与你们说了,既然是误会,那你们自去回禀那位世尊!”
庄周可不傻,自己去哪里还与他们说明,不是等着人来追杀自己么?
地藏王松了口气,就怕这庄周得理不饶人,但看他也愿意止戈,便扯了观音,一同驾云而去了。
“你怎的惹了这等人道圣人了?他们虽然比不得天道圣人厉害,但却也颇难对付。若非我及时赶到,你恐怕已送了性命了。这庄周靠一卷《逍遥游》修成了仙道,沟通了鲲鹏意志,可不好对付!”地藏王小声说道。
“啊……我奉佛祖之命来拿他,他杀了阿难和迦叶两位尊者,佛祖正兀自恼火哩!”观音苦笑道。
地藏王道:“我随你一同去灵山面见佛祖,阐明此事就是了,他若知道你乃是败在了人道圣人手中,却也不会怪罪的。”
观音苦笑道:“怕是也要添些笑料给他们了,无量寿佛被夫子打了,已是大失面皮,我这里却又败了庄周。”
“不打紧,不打紧!只要命没丢,一切好说,不然千万年修为落个画饼,那才叫笑话咧!”地藏王宽慰道。
观音点了点头,与地藏王同往灵山去了。
庄周见两人并不纠缠,也放下心来,起了遁术,直奔三十三重天而去,心中暗想:“这佛门与我有什么过节,非得一而再再而三来难为我?我杀的那两人又不知是什么来头。”
道家清静自然,庄周自然如此,佛门的事情也听得不多,就算听了,恐怕过耳就忘了,不过地藏王此人他倒是晓得,毕竟地藏王发的那大宏愿实在是太过惊人了点。
齐天道人还真是福大命大,有这么一个人道圣贤给背了祸事,不然的话,这一次还真是十分危险。
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首先,咱们得说说吴承恩这个操蛋的作者,他生在正德年间,经历了四代皇帝,按推算,《西游记》创作的时候应该是在嘉靖年间,成书则是在万历年间,嘉靖帝的皇位是继承自正德的,他喜好道术,整日沉迷炼丹,追求长生,放任严嵩父子祸乱朝纲,搞得明朝乌烟瘴气。然后民谚就出来了,嘉靖嘉靖,家家干净,家家皆净,可见怨念之大。
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说来老君在正统里是三清中最末的小师弟,在《封神》里才是大师兄,《西游记》里有诗为证,老君乃是有开天辟地功德之人,实力绝不可能比如来差吧?之所以表现得对玉帝比较尊敬,那是因为玉帝是大天尊,如来见了也要行礼的。老君之nb是不比如来差的,毕竟是道教的老祖宗。有人说老君在上古时期不存在也是有点扯,佛祖都可以转世为乔达摩重修,传扬佛法,老君就不可以下凡来传扬自己的道统吗?
道家,才是华夏正统门派,释门不过西域外道,甚至很多道理都是从道家书籍中抄去的,朱熹夫子说得好,道家有老庄书不晓得去读,全部被释门窃走了,反而去崇拜释门,好比富家子弟被偷光了,去捡人家的破烂。
还有,佛教的嘴脸实在可恶,这《化胡经》就是一点,他们还反倒把屎盆子扣到道家的脑门上了,说这是道家杜撰来诬陷他们的。当时的汉民族排外,如果他们不这么做,根本就是寸步难行,后来还说道教跟他们比拼神通比输了,那个时候,道门还根本没有形成团体类门派,这臭屁放得实在是让人觉得臭不可闻。这些,是我从一个崇佛的长辈那里听来的,然后我自己去考证了,结果跟他说的截然相反,他当然是在用这套佛比道厉害的说法来说,跟我考证到的完全不同。对于历史,要用正确的眼光去看待,不能因为看了几本网络小说,或者道听途说,就觉得自己有了足够的知识,那会闹大笑话的。
小说是带有强烈个人色彩的,你如果让一个道士来写《西游记》,或许就是一个不一样的感觉了,估计如来得被猴子给玩死。我这本《斗战西游》自然也有个人色彩,有自己的想法,合得来的朋友可以看下去,觉得我在放臭屁的朋友可以不看,一笑置之。书中说的戊寅年是要发生什么,讽刺什么,估计有的朋友已经猜到了,但我还是不说,留个悬念给还不知道的朋友。
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