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三二看书网 www.32kan.com,重生之畅游时空无错无删减全文免费阅读!

nbsp; 第一部分就是勋贵阶层,以关陇贵族为主体,指的是那些通过担当高官的父辈恩荫。

    有个成语叫做“封妻荫子”,这是古人做官的最高追求之一。通过建功立业来出人头地,然后加官进爵、出将入相、封妻荫子。

    也就是说,靠关系。宋代以前,从夏朝开始,华夏政权的主体就是这些“贵二代”和“官二代”,在魏晋南北朝时期,在九品中正制下达到巅峰。即使杨广开科举,李世民也开科举,这些二代仍然是官员的主体。

    从这个就可以看出,华夏文明从根子上就是关系为王,二代横行。

    第二部分是儒家学阀,代表是山东高阀,现在以崔李卢郑王五姓七望为首。博陵崔氏、清河崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

    其中崔氏更是被称作“天下第一高门,北方豪族之首”。历史上,李世民让手下给百家姓排位,崔氏就在第一位,还在李氏皇族之上,还是李世民强令把李氏排到第一位。

    由此可见,不论是在民间,还是朝堂,山东士族都具备强大的影响力。

    民间有言,“五姓之女,胜于皇室公主”,这绝对不是一个笑话。包括李世民手下房玄龄、程咬金等重要大臣的妻子,多数都是五姓之女,还不是嫡系。

    当时想要娶五姓之女,聘礼最少需要数千万钱,还在公主之上,抢手程度也是如此。

    之所以如此,就是因为他们把持着汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后的儒家知识传承,形成垄断文阀。在古代,书籍很贵,而且传承艰难,他们就垄断了书籍和知识,以此掌握做官的基础。

    第三部分就是逐渐崛起的【太一宗】道士,也是靠着知识垄断。而且在这几年,已经成功在新增官员上超越了山东士族,和二代们差不多,形成一个新的道家学阀。

    无论是社会地位、民间声望、实际需求和实用性,【太一宗】的道家知识都已经完爆山东士族掌握的儒家知识,逐渐排挤他们的生存空间。

    所以无论是在民间,还是在朝堂上,两派之间都是针锋相对。

    虽然依靠以前的底蕴,道士们被山东士族压制。但是有着李世民和一部分大臣的支持,再加上宋灵云的声望和道士们的不可替代性,还有二代们的靠拢,道士出身的官员却也不落下风,甚至有着后来居上之势。

    其实道家天然就有一个优势,那就是孔子曾经问学于老子,儒家也有很多学问脱胎于道家学说。几次学术大辩论,儒家都是完败,知识度相差太多。

    最后一部分就是寒门学士,以科举和举荐为主。随着【太一宗】推出更加先进的造纸和活字印刷技术,书本纸张的价格一落千丈。

    而且宋灵云还大肆刊印道家书籍和【太一宗】基础知识,导致新增寒门学子大增,而且还是不折不扣的道学寒士,使得道家文化已经在基层超越了儒家文化。

    所以现在“士”这个阶层,逐渐由儒士为主的形势变为“道士”为主。可以预见,以后的“道士”才是这个阶层的主体。

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