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第147大唐帝国风云（二）
汝州之南是割据山南东道的梁崇义，汝州之东是淮西节度使李忠臣的地盘，汝州之北是都畿道河南府，可谓是中央政府和地方藩镇碰撞的热点地带。如果一阶武侠位面天帝教的模式聚集乡民，肯定迎来山南东道梁崇义和淮西节度使李忠臣方面的警戒，最终早夭死于战火波及。
斟酌一番，吴炜决定稳健行事。
吴炜实地调研期间，通过贩卖虚拟伯爵领出产后勤军粮，积蓄一些家财。黑面包固然没有市场，那些没有调料的腌肉和咸鱼却能再加工成百姓也能食用的口粮。因为不愿意浪费时间守着摊位贩卖，吴炜每到一处就地招收临时工帮忙，期间惊讶发现这些临时工职员也被金手指外挂视为封臣，可以任命为虚拟伯爵领的军事总管或内政总管。吴炜一路筛选，发现某名临时工的内政数值高达18点，立刻不惜成本聘用为长工。18点内政的内政总管，选定征收赋税任务，虚拟伯爵领金币收益立刻获得45%加成，预期年收入由44金币升至63.8金币。
调研步入尾声之际，吴炜开始布种天下。吴炜不愿意耗费时间寻找真爱婚姻，索性做生意态度选择代孕，购买一些街头插标卖首的少女，繁衍一批非婚姻非爱情结晶的后裔。772年，九名代孕丫鬟生育九名血裔，满足了数量10的要求，也满足了家庭的要求：
宗教总坛3级：每月出产金币4。（下一等级需求100人口。）
家庭宗教总坛：每月出产金币2。（下一等级需求村级单位。）
汇总所有收益，当年基本收益80金币，预期实际收益116金币，772年末合计收益307.4金币，距离开辟新格子的800金币要求还有一大半距离。
前途依然晦暗，一名弓骑兵和三名弓箭手的后勤口粮，如何维持吴炜、长工于国龙、九个代孕丫鬟和九个孩子的生存？所幸此处出现bug，刚出生的小婴儿，无论男女，都满足宗教格征募兵条件，也即是说九个婴儿可以激活九名征召兵，进而获得九份征召兵口粮。773年8月，又有两名婴儿降生，令吴炜获得十一分征召兵口粮。虽然食物恶劣，虽然营养不良，考虑7世纪的生产力条件，考虑孩子和代孕丫鬟的胃口，十一份口粮不仅足够养活他们，还能分出一些余粮。
鉴于金手指外挂的便利不用白不用，吴炜回到汝州鲁山县，首先开了一间咸肉杂食铺，并任命长工于国龙为坐店掌柜。接下来，吴炜以咸肉杂食铺名义招募三名具备军事天赋的少年，加载弓箭手的模板，令三人瞬间具备早期加洛林王朝亲卫级别的体格和弓箭技能。
蛰伏到774年，金手指外挂突然提醒吴炜，科技限定时间提升至878年，解锁了晚期加洛林王朝亲卫模版和2级军事组织。晚期加洛林王朝亲兵模版和早期加洛林王朝亲兵模版并无质量的飞跃，武器铠甲和口粮的提升非常有限。唯一值得高兴的是2级军事组织，它对人力加成是300%，令2点基本人力变成8点人力，可以维持一名弓骑兵和六名弓箭手。吴炜旋即扩军，一次性招募3名具备军事天赋的少年，绝不浪费金手指外挂的福利。
吴炜没有把弓箭手全部安置到咸肉杂食铺，而是直奔统治力较弱的农村，开始尝试组建类似天帝教的基层组织。吴炜敏锐发现，安史之乱后乡间秩序遭到严重破坏，朝廷频繁军事行动随之带来无数苛捐杂税。富贵大户地主霸占了无数土地，却缴纳极少的税赋；没有田地的穷户，再服帖收不上钱就是收不上钱；而家有几亩田的自耕农，遂成了最主要的受害者。因为民间赋税难收，税收不上来就须自己补贴，基层税吏往往苦不堪言，成了人人畏惧的苦职。吴炜不怕挑战，逆势而行被推选为鲁山县的佐史，负责一乡数里的税收。
晋职佐史霎那，家庭宗教总坛连升三级，越过了自然村宗教总坛、行政村宗教总坛，直接进阶乡级宗教总坛。
乡级宗教总坛，每月出产金币16。（下一等级需求县级。）
原来，所谓的家庭、村级，并非指宗教成员规模，而是宗教成员最高职位。宗教成员执掌一县，是县级；执掌一国，是国... -->>
第147大唐帝国风云（二）
汝州之南是割据山南东道的梁崇义，汝州之东是淮西节度使李忠臣的地盘，汝州之北是都畿道河南府，可谓是中央政府和地方藩镇碰撞的热点地带。如果一阶武侠位面天帝教的模式聚集乡民，肯定迎来山南东道梁崇义和淮西节度使李忠臣方面的警戒，最终早夭死于战火波及。
斟酌一番，吴炜决定稳健行事。
吴炜实地调研期间，通过贩卖虚拟伯爵领出产后勤军粮，积蓄一些家财。黑面包固然没有市场，那些没有调料的腌肉和咸鱼却能再加工成百姓也能食用的口粮。因为不愿意浪费时间守着摊位贩卖，吴炜每到一处就地招收临时工帮忙，期间惊讶发现这些临时工职员也被金手指外挂视为封臣，可以任命为虚拟伯爵领的军事总管或内政总管。吴炜一路筛选，发现某名临时工的内政数值高达18点，立刻不惜成本聘用为长工。18点内政的内政总管，选定征收赋税任务，虚拟伯爵领金币收益立刻获得45%加成，预期年收入由44金币升至63.8金币。
调研步入尾声之际，吴炜开始布种天下。吴炜不愿意耗费时间寻找真爱婚姻，索性做生意态度选择代孕，购买一些街头插标卖首的少女，繁衍一批非婚姻非爱情结晶的后裔。772年，九名代孕丫鬟生育九名血裔，满足了数量10的要求，也满足了家庭的要求：
宗教总坛3级：每月出产金币4。（下一等级需求100人口。）
家庭宗教总坛：每月出产金币2。（下一等级需求村级单位。）
汇总所有收益，当年基本收益80金币，预期实际收益116金币，772年末合计收益307.4金币，距离开辟新格子的800金币要求还有一大半距离。
前途依然晦暗，一名弓骑兵和三名弓箭手的后勤口粮，如何维持吴炜、长工于国龙、九个代孕丫鬟和九个孩子的生存？所幸此处出现bug，刚出生的小婴儿，无论男女，都满足宗教格征募兵条件，也即是说九个婴儿可以激活九名征召兵，进而获得九份征召兵口粮。773年8月，又有两名婴儿降生，令吴炜获得十一分征召兵口粮。虽然食物恶劣，虽然营养不良，考虑7世纪的生产力条件，考虑孩子和代孕丫鬟的胃口，十一份口粮不仅足够养活他们，还能分出一些余粮。
鉴于金手指外挂的便利不用白不用，吴炜回到汝州鲁山县，首先开了一间咸肉杂食铺，并任命长工于国龙为坐店掌柜。接下来，吴炜以咸肉杂食铺名义招募三名具备军事天赋的少年，加载弓箭手的模板，令三人瞬间具备早期加洛林王朝亲卫级别的体格和弓箭技能。
蛰伏到774年，金手指外挂突然提醒吴炜，科技限定时间提升至878年，解锁了晚期加洛林王朝亲卫模版和2级军事组织。晚期加洛林王朝亲兵模版和早期加洛林王朝亲兵模版并无质量的飞跃，武器铠甲和口粮的提升非常有限。唯一值得高兴的是2级军事组织，它对人力加成是300%，令2点基本人力变成8点人力，可以维持一名弓骑兵和六名弓箭手。吴炜旋即扩军，一次性招募3名具备军事天赋的少年，绝不浪费金手指外挂的福利。
吴炜没有把弓箭手全部安置到咸肉杂食铺，而是直奔统治力较弱的农村，开始尝试组建类似天帝教的基层组织。吴炜敏锐发现，安史之乱后乡间秩序遭到严重破坏，朝廷频繁军事行动随之带来无数苛捐杂税。富贵大户地主霸占了无数土地，却缴纳极少的税赋；没有田地的穷户，再服帖收不上钱就是收不上钱；而家有几亩田的自耕农，遂成了最主要的受害者。因为民间赋税难收，税收不上来就须自己补贴，基层税吏往往苦不堪言，成了人人畏惧的苦职。吴炜不怕挑战，逆势而行被推选为鲁山县的佐史，负责一乡数里的税收。
晋职佐史霎那，家庭宗教总坛连升三级，越过了自然村宗教总坛、行政村宗教总坛，直接进阶乡级宗教总坛。
乡级宗教总坛，每月出产金币16。（下一等级需求县级。）
原来，所谓的家庭、村级，并非指宗教成员规模，而是宗教成员最高职位。宗教成员执掌一县，是县级；执掌一国，是国... -->>
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