第120章 圣人三法 证道之路 (2/2)
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德之道,在天地内行顺天之事,获得功德,待积累无量功德,汇聚无量气运,再借天道之手,为自己塑造功德圣人果位。
这三种办法各有高低,其一者力量最高,能借天道之力,甚至成就圣人之后,再证就混元大罗金仙也未可知,其二者自身圆满,一颗道心可照千秋万古,比上不足,比下有余,其三者实力最差,道心缺失,但最是招惹不得,得罪之后轻则天道不喜,气运大损,重则天遣无数,惹得天道愤怒,拼得洪荒受损也要将你彻底劈死。”
众神听到这三种成道之法后,个个无语凝噎。 第一种实力最高,潜力也好,成为圣人之后,有可能成就混元大罗。
但走这条路前提是要修炼力量大道,可紫霄宫中三千客,时至今日,个个都是大罗金仙,所修大道在金仙阶段就早就定好,怎么可能更改?
而且更改之后也不一定会得到天道垂青,这圣人果位看似轻而易举,但也就是镜中花水中月,看似触之可及,结果也只会落个人财两空的下常
至于第三种就更不靠谱了,功德何其难得,纵使他们不断教化众生,但想要获得无量功德这样的数目,恐怕等洪荒毁灭了,他们都不一定够得到一半。
第二种倒是有些可能性,虽然鸿钧说了,学他者生,似他者死,但凡是只有万一,万一他们就成了呢?
虽然这个可能性微乎其微,甚至渺茫到无法想象,但好歹也算是一缕希望。
但在场大神中却有一位目光锃亮,那就是太一。
“混沌钟就是开天三宝之一,难道我乃是天定修炼力量大道之人?”
太一越想心越难耐,恨不得当场就拿出混沌钟开始转修大道,但碍于现在身处紫霄宫内,人多眼杂,只能等着回三十六重天再试。
帝俊在一旁注意到了太一的眼神,他们二人乃是兄弟,心意相通,帝俊一想便知道太一想的是什么,心中一惊,但也不知道该如何劝才好。
“转修大道,何其凶险,必须得劝一劝太一!怎么可以做这样的糊涂事1
恒命得到这个答案之后就默默退走,女娲则是微微摇头,表示自己无甚问题要问。
接引想了想后也摇了摇头,毕竟前面四人该问的都问了,他也不知道该问些什么,索性不问。
准提则是显得有些急不可耐,见前面两人都无话可说,他立刻问道:“敢问老师,善恶执念需寄托在先天之物上,但若是将善恶执念寄托在后天之物上,是否会有些不妥?”
除了知晓斩三尸之法的几位大神依旧安稳之外,其他大神皆浑身一震,仔细聆听。
他们都不是傻子,鸿钧都说了斩三尸后有可能成就圣人果位,而在场几人头上皆有莫名道人出现,特别是蒲团之上的七人,除准提之外,其他六位头上居然有两位道人出现,显然已经到了斩二尸的阶段。
这些人明显就是懂得斩三尸秘法,而他们若是想要成就圣人果味,那就非得获得这秘法不可,那否则还真能转修大道亦或者积累无量功德?怎么可能。
鸿钧道:“斩三尸乃道心秘法,有无寄托之物并无大碍,但尔等皆为先天大神,自然是用先天之物为妙,后天之物终究沾染了红尘浊气,与尔等道行有误。
尔等所修炼的舍利金身份属先天之列,可将善恶执念寄托在金身之上,只你们祭炼金身之时,曾用后天之物熔炼,容易招惹因果业力纠缠。
若是将善恶执念寄托在先天灵宝之上,三尸实力便会增长至极限,自然也能帮助己身,诸多事物妙用尔等自行探寻即可。”
准提听后长舒了一口气,须知西方贫瘠不已,就连先天之物也少有诞生,更别提先天灵宝这等神物。
而舍利金身乃是他与接引细心钻研后,特地借用后天化先天之法而祭炼出来的一种奇妙神通,似灵宝似灵宝,似神通非神通,现已开始慢慢传播。
恒命脸上出现一丝淡笑,难怪未来佛门舍利金身皆会用业力焚浊,而那些佛陀菩萨脑后几乎都有功德金轮盘旋,有些甚至不止一道金轮纠缠,可见是舍利金身的确容易招惹因果,非得用业火燃烧,功德镇压方,能获得清净自在,极乐天外天。
而借着业火功德之力,还能将舍利金身实力增加,还能焚烧污浊,返本归元,难怪会有那么多涅槃菩萨,涅槃佛陀出现,甚至还有所谓的涅槃结束降临,原来都是为了修炼而已。
(本章完)
德之道,在天地内行顺天之事,获得功德,待积累无量功德,汇聚无量气运,再借天道之手,为自己塑造功德圣人果位。
这三种办法各有高低,其一者力量最高,能借天道之力,甚至成就圣人之后,再证就混元大罗金仙也未可知,其二者自身圆满,一颗道心可照千秋万古,比上不足,比下有余,其三者实力最差,道心缺失,但最是招惹不得,得罪之后轻则天道不喜,气运大损,重则天遣无数,惹得天道愤怒,拼得洪荒受损也要将你彻底劈死。”
众神听到这三种成道之法后,个个无语凝噎。 第一种实力最高,潜力也好,成为圣人之后,有可能成就混元大罗。
但走这条路前提是要修炼力量大道,可紫霄宫中三千客,时至今日,个个都是大罗金仙,所修大道在金仙阶段就早就定好,怎么可能更改?
而且更改之后也不一定会得到天道垂青,这圣人果位看似轻而易举,但也就是镜中花水中月,看似触之可及,结果也只会落个人财两空的下常
至于第三种就更不靠谱了,功德何其难得,纵使他们不断教化众生,但想要获得无量功德这样的数目,恐怕等洪荒毁灭了,他们都不一定够得到一半。
第二种倒是有些可能性,虽然鸿钧说了,学他者生,似他者死,但凡是只有万一,万一他们就成了呢?
虽然这个可能性微乎其微,甚至渺茫到无法想象,但好歹也算是一缕希望。
但在场大神中却有一位目光锃亮,那就是太一。
“混沌钟就是开天三宝之一,难道我乃是天定修炼力量大道之人?”
太一越想心越难耐,恨不得当场就拿出混沌钟开始转修大道,但碍于现在身处紫霄宫内,人多眼杂,只能等着回三十六重天再试。
帝俊在一旁注意到了太一的眼神,他们二人乃是兄弟,心意相通,帝俊一想便知道太一想的是什么,心中一惊,但也不知道该如何劝才好。
“转修大道,何其凶险,必须得劝一劝太一!怎么可以做这样的糊涂事1
恒命得到这个答案之后就默默退走,女娲则是微微摇头,表示自己无甚问题要问。
接引想了想后也摇了摇头,毕竟前面四人该问的都问了,他也不知道该问些什么,索性不问。
准提则是显得有些急不可耐,见前面两人都无话可说,他立刻问道:“敢问老师,善恶执念需寄托在先天之物上,但若是将善恶执念寄托在后天之物上,是否会有些不妥?”
除了知晓斩三尸之法的几位大神依旧安稳之外,其他大神皆浑身一震,仔细聆听。
他们都不是傻子,鸿钧都说了斩三尸后有可能成就圣人果位,而在场几人头上皆有莫名道人出现,特别是蒲团之上的七人,除准提之外,其他六位头上居然有两位道人出现,显然已经到了斩二尸的阶段。
这些人明显就是懂得斩三尸秘法,而他们若是想要成就圣人果味,那就非得获得这秘法不可,那否则还真能转修大道亦或者积累无量功德?怎么可能。
鸿钧道:“斩三尸乃道心秘法,有无寄托之物并无大碍,但尔等皆为先天大神,自然是用先天之物为妙,后天之物终究沾染了红尘浊气,与尔等道行有误。
尔等所修炼的舍利金身份属先天之列,可将善恶执念寄托在金身之上,只你们祭炼金身之时,曾用后天之物熔炼,容易招惹因果业力纠缠。
若是将善恶执念寄托在先天灵宝之上,三尸实力便会增长至极限,自然也能帮助己身,诸多事物妙用尔等自行探寻即可。”
准提听后长舒了一口气,须知西方贫瘠不已,就连先天之物也少有诞生,更别提先天灵宝这等神物。
而舍利金身乃是他与接引细心钻研后,特地借用后天化先天之法而祭炼出来的一种奇妙神通,似灵宝似灵宝,似神通非神通,现已开始慢慢传播。
恒命脸上出现一丝淡笑,难怪未来佛门舍利金身皆会用业力焚浊,而那些佛陀菩萨脑后几乎都有功德金轮盘旋,有些甚至不止一道金轮纠缠,可见是舍利金身的确容易招惹因果,非得用业火燃烧,功德镇压方,能获得清净自在,极乐天外天。
而借着业火功德之力,还能将舍利金身实力增加,还能焚烧污浊,返本归元,难怪会有那么多涅槃菩萨,涅槃佛陀出现,甚至还有所谓的涅槃结束降临,原来都是为了修炼而已。
(本章完)