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五原城幢主府。
为了给派出去的传令兵充分的时间,高欢故意在家里磨磨蹭蹭的洗漱,悠悠哉哉的吃早餐。随行的亲兵都已经整装待发,杨钧的信使周正也一起等在大门外。
奶妈准时将六个月大的阿惠儿抱过来,这是高欢每天早晨的必修课。父子俩见一面,亲昵一会儿,然后高欢去办公,阿惠儿就会被母亲和两位姨娘抱走。
“来来来,让爸爸抱抱。”高欢伸出双臂。
爸爸的称谓在怀朔一带极少,大多数人家称父亲为阿爷、耶耶、爹爹、父亲、家父等,只有敕勒人当中流传这种称谓。高欢坚持“爸爸”的称谓,内心深处有着对上辈子的怀念。
奶妈怀里的阿惠儿见父亲向自己发出邀请,一跃一跃的试图挣脱奶妈的怀抱,流着哈喇子的小嘴咧开,喜悦的心情可见一斑。
娄昭君、紫娟、兰草,三女互看一眼,不约而同的叹口气,都为夫君“严父形象”的坍塌而无可奈何。
高欢看她们一眼,对三女的瞎操心不予理会,一如既往地接过娇嫩的阿惠儿,先在胖嘟嘟的脸蛋儿上狠狠的亲一口,然后将小家伙圈在臂腕里,用食指点了点阿惠儿的鼻尖问:“想爸爸了没有?”
阿惠儿仰视着一张马一样的老脸,嘴里发出无节奏的“啊啊”声,以回应父亲的问话。
见儿子这样,高欢按照自己的理解,老怀大慰的哈哈一笑说:“……好好好,乖儿子,算你有良心,奖励一个!”说着,在阿惠儿的脑门儿又亲了一口。
阿惠儿大概是嫌弃他的胡茬扎人,小脑瓜极力的躲避,小手试图将这张马脸推开。如此一来,高欢的心情更加爽朗,那位送信的周正带给他的郁闷瞬间消失的无影无踪。
“夫君,你这么娇惯孩子,就不怕惠儿将来变成一个纨绔子?”娄昭君担忧地说。
“纨绔就纨绔,有什么大不了的!再说,纨绔子不是爱出来的,而是放纵而成的。我儿子智力超群,稍稍点拨一下就是栋梁之才。怕什么!有夫君这把利刃斧正,我儿子必然会成为参天大树,你们无须担心。”高欢自信满满的说着,又对阿惠儿道:“是不是啊我的乖儿子?”
“唉!你就惯吧,早晚有一天你会后悔!”娄昭君嘴上埋怨夫君娇惯儿子,内心却是无尽的甜蜜与自豪。
母凭子贵,夫贵妻荣。丈夫对子女的亲疏程度,某种意义上代表着妻子的地位是否稳固。高欢对阿惠儿娇惯的不成体统,恰恰是娄昭君最希望看到的。
这个时代的男人,在家庭里的地位就是天,是柱石。女人围着男人转,靠男人养家糊口。这话不是说说而已,而是任何人不能违背的金科玉律。不管这个男人是贩夫走卒,还是文臣武将,有没有能力养家糊口,他在家中的地位都是不可动摇的。这既是国家律法予以保证的社会地位,也是社会发展形成的广泛共识,谁都不能轻易改变。“嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁根扁担遍地走”的民间俗语真实的反应了这种社会现实。皇亲国戚,庶民百姓,都在共同遵守并自觉维护这样的社会形态。婚前的娄昭君,若论家势,比高欢高出不知多少个数量级,但婚后的她,在家里依然要敬着一贫如洗的高欢。这就是这个时代妇女社会地位的真实写照。
紫娟和兰草为小姐高兴的同时,也为自己未来的孩子担心。他们不知道夫君能不能像对待阿惠儿一样对待自己的孩子。夜深人静,耳鬓厮磨之时,这样的试探经常在枕边进行。
“夫君,奴家若生个女儿,您会不会嫌弃?”
“这叫什么话!都是我的骨血,呵护还来不及,哪里能嫌弃?来来来,好好配合,一准儿给你弄一个千娇百媚的小娇儿出来……”
“呸呸呸……夫君您太那个了……哎呀……轻点儿……”
这话是紫娟说的。若是换作兰草,她一定会说:“……那还不快点……”
另外,这时代的父亲,九成九对自己的孩子板着一张脸。能够表现出些许的亲昵,就算是万中挑一了。绝大部分的父亲对女儿采取不打不骂,偶尔放纵的态度。对儿子,特别是长子,从来都是棍棒出孝子,严父出担当的理念,像高欢这样宠溺孩子的父亲简直凤毛麟角。为此,娄昭君也真的发愁,常和紫娟兰草吐槽:“哪有这么娇惯孩子的?如此下去可怎么办!愁死人了!”
“夫君心疼惠儿,就是心疼小姐,您应该高兴才是。”紫娟最懂自家小姐的心事。娄昭君每每听到她的安慰... -->>
五原城幢主府。
为了给派出去的传令兵充分的时间,高欢故意在家里磨磨蹭蹭的洗漱,悠悠哉哉的吃早餐。随行的亲兵都已经整装待发,杨钧的信使周正也一起等在大门外。
奶妈准时将六个月大的阿惠儿抱过来,这是高欢每天早晨的必修课。父子俩见一面,亲昵一会儿,然后高欢去办公,阿惠儿就会被母亲和两位姨娘抱走。
“来来来,让爸爸抱抱。”高欢伸出双臂。
爸爸的称谓在怀朔一带极少,大多数人家称父亲为阿爷、耶耶、爹爹、父亲、家父等,只有敕勒人当中流传这种称谓。高欢坚持“爸爸”的称谓,内心深处有着对上辈子的怀念。
奶妈怀里的阿惠儿见父亲向自己发出邀请,一跃一跃的试图挣脱奶妈的怀抱,流着哈喇子的小嘴咧开,喜悦的心情可见一斑。
娄昭君、紫娟、兰草,三女互看一眼,不约而同的叹口气,都为夫君“严父形象”的坍塌而无可奈何。
高欢看她们一眼,对三女的瞎操心不予理会,一如既往地接过娇嫩的阿惠儿,先在胖嘟嘟的脸蛋儿上狠狠的亲一口,然后将小家伙圈在臂腕里,用食指点了点阿惠儿的鼻尖问:“想爸爸了没有?”
阿惠儿仰视着一张马一样的老脸,嘴里发出无节奏的“啊啊”声,以回应父亲的问话。
见儿子这样,高欢按照自己的理解,老怀大慰的哈哈一笑说:“……好好好,乖儿子,算你有良心,奖励一个!”说着,在阿惠儿的脑门儿又亲了一口。
阿惠儿大概是嫌弃他的胡茬扎人,小脑瓜极力的躲避,小手试图将这张马脸推开。如此一来,高欢的心情更加爽朗,那位送信的周正带给他的郁闷瞬间消失的无影无踪。
“夫君,你这么娇惯孩子,就不怕惠儿将来变成一个纨绔子?”娄昭君担忧地说。
“纨绔就纨绔,有什么大不了的!再说,纨绔子不是爱出来的,而是放纵而成的。我儿子智力超群,稍稍点拨一下就是栋梁之才。怕什么!有夫君这把利刃斧正,我儿子必然会成为参天大树,你们无须担心。”高欢自信满满的说着,又对阿惠儿道:“是不是啊我的乖儿子?”
“唉!你就惯吧,早晚有一天你会后悔!”娄昭君嘴上埋怨夫君娇惯儿子,内心却是无尽的甜蜜与自豪。
母凭子贵,夫贵妻荣。丈夫对子女的亲疏程度,某种意义上代表着妻子的地位是否稳固。高欢对阿惠儿娇惯的不成体统,恰恰是娄昭君最希望看到的。
这个时代的男人,在家庭里的地位就是天,是柱石。女人围着男人转,靠男人养家糊口。这话不是说说而已,而是任何人不能违背的金科玉律。不管这个男人是贩夫走卒,还是文臣武将,有没有能力养家糊口,他在家中的地位都是不可动摇的。这既是国家律法予以保证的社会地位,也是社会发展形成的广泛共识,谁都不能轻易改变。“嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁根扁担遍地走”的民间俗语真实的反应了这种社会现实。皇亲国戚,庶民百姓,都在共同遵守并自觉维护这样的社会形态。婚前的娄昭君,若论家势,比高欢高出不知多少个数量级,但婚后的她,在家里依然要敬着一贫如洗的高欢。这就是这个时代妇女社会地位的真实写照。
紫娟和兰草为小姐高兴的同时,也为自己未来的孩子担心。他们不知道夫君能不能像对待阿惠儿一样对待自己的孩子。夜深人静,耳鬓厮磨之时,这样的试探经常在枕边进行。
“夫君,奴家若生个女儿,您会不会嫌弃?”
“这叫什么话!都是我的骨血,呵护还来不及,哪里能嫌弃?来来来,好好配合,一准儿给你弄一个千娇百媚的小娇儿出来……”
“呸呸呸……夫君您太那个了……哎呀……轻点儿……”
这话是紫娟说的。若是换作兰草,她一定会说:“……那还不快点……”
另外,这时代的父亲,九成九对自己的孩子板着一张脸。能够表现出些许的亲昵,就算是万中挑一了。绝大部分的父亲对女儿采取不打不骂,偶尔放纵的态度。对儿子,特别是长子,从来都是棍棒出孝子,严父出担当的理念,像高欢这样宠溺孩子的父亲简直凤毛麟角。为此,娄昭君也真的发愁,常和紫娟兰草吐槽:“哪有这么娇惯孩子的?如此下去可怎么办!愁死人了!”
“夫君心疼惠儿,就是心疼小姐,您应该高兴才是。”紫娟最懂自家小姐的心事。娄昭君每每听到她的安慰... -->>
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