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至此,伍泰西所绘的路线图便失去了作用,两千年前的手稿无法清楚地标明那个洞穴的所在,幸好有妙空跟随,指点着方向,也是时时修正,最后妙空认出来洞穴所处的方位,是在主峰西侧约十里的一串湖边,之所以称为一串湖,是因为此处在夏季丰水期时可成为一个狭长的大湖,而枯水期各自零星分布,如项链洒落。整个湖区几乎四面环山,只有西方湖水的下泄出口是一个宽约三公里的平坦沼泽区,
这种主峰高两侧低的地形,使得玛卿岗日更象是一个安坐太师椅的华贵老人,难怪藏语也称积石山为黄河上游的大雪山爷爷。
湖岸东边不远的雪山下,有一座十分小巧的寺院,妙空在马上看到后,就立即伏地拜谒,站起身仍是口念真言不止。
马丙笃奇怪的问道:“妙空,曲贞珠玛和列桑都说这里是魔国领地,为什么还有一座寺庙啊,你以前来的时候是什么样子?”
妙空答道:“上师,前面就是曲登嘎波寺,汉话叫做白塔寺,我前年来的时候,寺里没有人,所以到寺院后的山洞躲避寒冷的。”
马丙笃点点头:“白塔寺白塔寺,白塔在哪里?”
妙空也摇头:“这个弟子就不知道了。”
马丙笃吩咐下马休息,叫过迷糊和黑头到白塔寺去探一下究竟,二人领命策马前去,十分钟不到即至寺外,下马栓好后,二人据枪交替掩护进入大开的经堂门,须臾间,只听经堂内传来数声枪响,考察队员立时伏地,人人上膛,马丙笃正在喊人准备支援的功夫,一个黑影从寺门冲出,向考察队急奔而来,原来是一头不大的黑熊,继而迷糊和黑头也从寺中追了出来,两下夹击,这边白先生一枪命中熊嘴,黑熊倒地蹬腿,翻了几个滚便再也趴不起身了。
一场虚惊之后,迷糊跑回来说:“饿刚才跟黑头一进去,就看见个黑东西睡在供桌下头打呼噜,还当是人,黑头上去一叫,原来是这货!”
曲珍看到熊后也说:“人熊的厉害,我没有打过,阿爸拉打过多多的有了。”
黑头扛着枪也直乐:“今天开洋荦,吃熊掌!”
马丙笃让曹证带着旺杰等一众马脚子到寺里安营,自己和多布领了小道士和迷糊等又在寺周围走了一圈,确认附近没有人迹和熊窝,就返回寺中,从今晚开始,马丙笃破例设了四岗,双明双暗。
白塔寺非常之小,没有围墙,中只有一间经堂、一间僧舍,外加一间厨房,十分破败,否则哪里有黑熊盘踞。经堂正中是如来木像,两侧是强巴佛和宗喀巴的塑像,典型的黄教寺庙格局。
众人在经堂里安营,把伍泰西安置在僧舍中,葛凤兰和曲珍在经堂一角寻了个僻静之处放下自己的铺盖,就去帮厨了。吃过熊肉晚饭,马丙笃又巡查了一圈岗哨,今晚的口令也有应景的成份,口令:“熊掌!”回令:“鱼!”
将近十点,队员们几乎都进入了梦乡,赵如琢在经堂中点燃一盏酥油灯,写完了当天的考察札记,觉得腹中不适,出门找个地方如厕,离开经堂二十余米,蹲下身正在解决,突然,看到寺后的雪山下,一个黑影蹒跚而行,向寺院的方向走来。赵如琢以为是黑熊寻仇,正要出声示警,就见黑影前方的地上腾起一个人,扑倒了黑影,并大声喊着:“来人!土匪!”
原来曹证恰好隐藏在寺后的一处凹地,值守前夜暗哨,第一个发现了黑影,抢先扑倒并死死按住。其他哨位的队员并没有慌乱,土匪声东击西的伎俩十分常见,两个明哨队员抢先支援,经堂内的队员也熄灭灯火,打开大门,提着枪左一个右一个的向两侧鱼贯而出。马丙笃没有出来,踩着陡峭的楼梯,攀到经堂内部的最高处,借着几处窗口向外观察,远处也没有任何异常。
曹证和两个队员押着一个人,向经堂内走来,赵如琢此时已经回到了经堂门口,看清了被押的人,原来是一个年老奇瘦的红衣喇嘛。马丙笃命令曹证松开老喇嘛,暂时看紧,到僧舍交待了小道士守好伍泰西,便让迷糊带人四下搜索,迷糊搜索了附近十里范围,没有什么发现。
马丙笃略放下心,命令多布把老喇嘛带到经堂中间,马丙笃奇道:“这里传说是魔鬼的领地,怎么会有喇嘛呢?”于是让多布盘问起来,问了好一阵,这才大略知道了这间寺院的来历。
老喇嘛叫珠麦巴,是白塔寺唯一的僧侣,也是魔国与人间的唯一看守,珠麦巴并不是... -->>
至此,伍泰西所绘的路线图便失去了作用,两千年前的手稿无法清楚地标明那个洞穴的所在,幸好有妙空跟随,指点着方向,也是时时修正,最后妙空认出来洞穴所处的方位,是在主峰西侧约十里的一串湖边,之所以称为一串湖,是因为此处在夏季丰水期时可成为一个狭长的大湖,而枯水期各自零星分布,如项链洒落。整个湖区几乎四面环山,只有西方湖水的下泄出口是一个宽约三公里的平坦沼泽区,
这种主峰高两侧低的地形,使得玛卿岗日更象是一个安坐太师椅的华贵老人,难怪藏语也称积石山为黄河上游的大雪山爷爷。
湖岸东边不远的雪山下,有一座十分小巧的寺院,妙空在马上看到后,就立即伏地拜谒,站起身仍是口念真言不止。
马丙笃奇怪的问道:“妙空,曲贞珠玛和列桑都说这里是魔国领地,为什么还有一座寺庙啊,你以前来的时候是什么样子?”
妙空答道:“上师,前面就是曲登嘎波寺,汉话叫做白塔寺,我前年来的时候,寺里没有人,所以到寺院后的山洞躲避寒冷的。”
马丙笃点点头:“白塔寺白塔寺,白塔在哪里?”
妙空也摇头:“这个弟子就不知道了。”
马丙笃吩咐下马休息,叫过迷糊和黑头到白塔寺去探一下究竟,二人领命策马前去,十分钟不到即至寺外,下马栓好后,二人据枪交替掩护进入大开的经堂门,须臾间,只听经堂内传来数声枪响,考察队员立时伏地,人人上膛,马丙笃正在喊人准备支援的功夫,一个黑影从寺门冲出,向考察队急奔而来,原来是一头不大的黑熊,继而迷糊和黑头也从寺中追了出来,两下夹击,这边白先生一枪命中熊嘴,黑熊倒地蹬腿,翻了几个滚便再也趴不起身了。
一场虚惊之后,迷糊跑回来说:“饿刚才跟黑头一进去,就看见个黑东西睡在供桌下头打呼噜,还当是人,黑头上去一叫,原来是这货!”
曲珍看到熊后也说:“人熊的厉害,我没有打过,阿爸拉打过多多的有了。”
黑头扛着枪也直乐:“今天开洋荦,吃熊掌!”
马丙笃让曹证带着旺杰等一众马脚子到寺里安营,自己和多布领了小道士和迷糊等又在寺周围走了一圈,确认附近没有人迹和熊窝,就返回寺中,从今晚开始,马丙笃破例设了四岗,双明双暗。
白塔寺非常之小,没有围墙,中只有一间经堂、一间僧舍,外加一间厨房,十分破败,否则哪里有黑熊盘踞。经堂正中是如来木像,两侧是强巴佛和宗喀巴的塑像,典型的黄教寺庙格局。
众人在经堂里安营,把伍泰西安置在僧舍中,葛凤兰和曲珍在经堂一角寻了个僻静之处放下自己的铺盖,就去帮厨了。吃过熊肉晚饭,马丙笃又巡查了一圈岗哨,今晚的口令也有应景的成份,口令:“熊掌!”回令:“鱼!”
将近十点,队员们几乎都进入了梦乡,赵如琢在经堂中点燃一盏酥油灯,写完了当天的考察札记,觉得腹中不适,出门找个地方如厕,离开经堂二十余米,蹲下身正在解决,突然,看到寺后的雪山下,一个黑影蹒跚而行,向寺院的方向走来。赵如琢以为是黑熊寻仇,正要出声示警,就见黑影前方的地上腾起一个人,扑倒了黑影,并大声喊着:“来人!土匪!”
原来曹证恰好隐藏在寺后的一处凹地,值守前夜暗哨,第一个发现了黑影,抢先扑倒并死死按住。其他哨位的队员并没有慌乱,土匪声东击西的伎俩十分常见,两个明哨队员抢先支援,经堂内的队员也熄灭灯火,打开大门,提着枪左一个右一个的向两侧鱼贯而出。马丙笃没有出来,踩着陡峭的楼梯,攀到经堂内部的最高处,借着几处窗口向外观察,远处也没有任何异常。
曹证和两个队员押着一个人,向经堂内走来,赵如琢此时已经回到了经堂门口,看清了被押的人,原来是一个年老奇瘦的红衣喇嘛。马丙笃命令曹证松开老喇嘛,暂时看紧,到僧舍交待了小道士守好伍泰西,便让迷糊带人四下搜索,迷糊搜索了附近十里范围,没有什么发现。
马丙笃略放下心,命令多布把老喇嘛带到经堂中间,马丙笃奇道:“这里传说是魔鬼的领地,怎么会有喇嘛呢?”于是让多布盘问起来,问了好一阵,这才大略知道了这间寺院的来历。
老喇嘛叫珠麦巴,是白塔寺唯一的僧侣,也是魔国与人间的唯一看守,珠麦巴并不是... -->>
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