，然后点击“添加到主屏幕”第十九节玄都师的道理 (1/2)
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走进兜率宫，宫内的宁静，让原本心中思虑繁杂的文始真人立刻放松了下来，就连原本要讲的东西，似乎都不重要了，头脑为之一清，心胸也为之一阔，原来脸上还有的一丝不满，也不知丢到了哪里，那种泰山崩而不变色的从容，也重新出现在了脸上。
玄都师并没有在殿内打坐，而是坐在二进院里的一棵翠绿奇树之下，一张不大的茶几，上面摆放了一盘一壶两只茶杯，而玄都师座下也不是通常的蒲团，而是一张罕见的摇椅。茶几的另一边，同样摆放的也是一张罕见的摇椅。
这是文始真人走进二进院之后，第一眼看到的景象。
似是知道文始真人的到来，玄都师并未睁眼，也为起身，只是随手向另一张无人的摇椅一指，示意文始真人做到摇椅上。
等文始真人落座之后，玄都师随手将茶壶拿起，一边摇晃着，一边将壶中茶水倒到茶杯当中，别看还在摇动，却一点茶水也没有漏到杯外，也没有溢出一丝。
整个过程当中，直到茶水倒好，玄都师都没有睁开眼睛。然后除了拿起茶杯饮茶，就连一句话都没有。
文始真人知道，论道行，自己比大师兄差得太远，而大师兄这么做必定有大师兄的道理，而自己都不用问，到了该说的时候，大师兄就会告诉自己——不是玄都师弄什么玄虚，而是其中必有缘故。
过了不知道多久，文始真人才听到玄都师清幽幽的声音：“师弟，师父有云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故近于道。你可知其中深意？再有，天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚。此何意也？”
“请师兄教吾。”文始真人自摇椅上起来，整理衣襟，拜曰。
玄都师再一指摇椅，示意文始真人不要拘束，说道：“师弟为了在人间兴吾太清一脉，劳心费力，但为何后辈弟子只能大兴三世？不能长盛不衰？”
文始真人再次起身，作揖道：“请师兄指点。”
“你们太急了，杀伐太重，尤为吾太清一脉清静无为之要旨。何况各方大能都在其中插手，广成子师弟的因果可不是那么好接的。固然未来有大功德，但那点功德也就是完成而已，后辈弟子们自己的功德可是撑不住一个诺大的门派的，再说还是一个能称霸人间的大派。君子之德，五世而斩。以师弟谋划，也只有三世。而且，未来的人间，还撑得起无数修士的存在吗？”
听玄都师说到这里，文始真人心里也有点发虚。的确，就是因为考虑到末劫将临，所以文始真人等人才想到与佛门、玉虚宫合作，在末劫将临之前，大杀特杀，仿效封神，只不过这样一来，留给峨嵋兴盛的时间，确实不多，真的是富不过三代了。
因为按照谋划，待李英琼这个峨嵋三代掌门飞升之后，峨嵋一派留在人间的弟子，还真是大猫小猫三两只，事实上大大地削弱了道门在人间的力量。而佛门虽然在此前大力支持了峨嵋，但是人家亲自下场的极少，而且佛门修行靠的更多是数量众多的信民善士，更不在乎肉身的成就。
但道门不同，道门可不是佛门那种视肉身为渡世的宝筏，过了河，就可以丢弃。道门要想成就更大，可是肉身、元神乃至真灵魂魄一丝不可损毁的。就像现在的人间太清一脉弟子，有哪个不是惦记着童贞成道，就算是做夫妻，也是做个名色夫妻，而不会真的行夫妻之道。而很多弟子即使留下子嗣，也要再转一世，去求完璧吗？（这里边的例子不止一个，就不水字数了。）
可是话又说回来，面对末世，你让文始真人等人如何来处理这个天地衰弱的局面？他们能想到的，就是通过一场杀劫有一场杀劫，来削减修士的数量，以此避免天地自然消耗过大的问题——想要重开天地也没那个本事啊，尤其是还得开辟的是一个依附于混沌的天地世界，还得将修士转移走，这样才能给地星人间界留下一个恢复和喘息的机会。
没错，就是机会。作为诸天世界的核心，地向人间界是有能力慢慢恢复的，只不过这个时间太过漫长，几乎是要以量劫为单位计算。
想一想太古时代远古时代的两场量... -->>
走进兜率宫，宫内的宁静，让原本心中思虑繁杂的文始真人立刻放松了下来，就连原本要讲的东西，似乎都不重要了，头脑为之一清，心胸也为之一阔，原来脸上还有的一丝不满，也不知丢到了哪里，那种泰山崩而不变色的从容，也重新出现在了脸上。
玄都师并没有在殿内打坐，而是坐在二进院里的一棵翠绿奇树之下，一张不大的茶几，上面摆放了一盘一壶两只茶杯，而玄都师座下也不是通常的蒲团，而是一张罕见的摇椅。茶几的另一边，同样摆放的也是一张罕见的摇椅。
这是文始真人走进二进院之后，第一眼看到的景象。
似是知道文始真人的到来，玄都师并未睁眼，也为起身，只是随手向另一张无人的摇椅一指，示意文始真人做到摇椅上。
等文始真人落座之后，玄都师随手将茶壶拿起，一边摇晃着，一边将壶中茶水倒到茶杯当中，别看还在摇动，却一点茶水也没有漏到杯外，也没有溢出一丝。
整个过程当中，直到茶水倒好，玄都师都没有睁开眼睛。然后除了拿起茶杯饮茶，就连一句话都没有。
文始真人知道，论道行，自己比大师兄差得太远，而大师兄这么做必定有大师兄的道理，而自己都不用问，到了该说的时候，大师兄就会告诉自己——不是玄都师弄什么玄虚，而是其中必有缘故。
过了不知道多久，文始真人才听到玄都师清幽幽的声音：“师弟，师父有云：上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故近于道。你可知其中深意？再有，天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚。此何意也？”
“请师兄教吾。”文始真人自摇椅上起来，整理衣襟，拜曰。
玄都师再一指摇椅，示意文始真人不要拘束，说道：“师弟为了在人间兴吾太清一脉，劳心费力，但为何后辈弟子只能大兴三世？不能长盛不衰？”
文始真人再次起身，作揖道：“请师兄指点。”
“你们太急了，杀伐太重，尤为吾太清一脉清静无为之要旨。何况各方大能都在其中插手，广成子师弟的因果可不是那么好接的。固然未来有大功德，但那点功德也就是完成而已，后辈弟子们自己的功德可是撑不住一个诺大的门派的，再说还是一个能称霸人间的大派。君子之德，五世而斩。以师弟谋划，也只有三世。而且，未来的人间，还撑得起无数修士的存在吗？”
听玄都师说到这里，文始真人心里也有点发虚。的确，就是因为考虑到末劫将临，所以文始真人等人才想到与佛门、玉虚宫合作，在末劫将临之前，大杀特杀，仿效封神，只不过这样一来，留给峨嵋兴盛的时间，确实不多，真的是富不过三代了。
因为按照谋划，待李英琼这个峨嵋三代掌门飞升之后，峨嵋一派留在人间的弟子，还真是大猫小猫三两只，事实上大大地削弱了道门在人间的力量。而佛门虽然在此前大力支持了峨嵋，但是人家亲自下场的极少，而且佛门修行靠的更多是数量众多的信民善士，更不在乎肉身的成就。
但道门不同，道门可不是佛门那种视肉身为渡世的宝筏，过了河，就可以丢弃。道门要想成就更大，可是肉身、元神乃至真灵魂魄一丝不可损毁的。就像现在的人间太清一脉弟子，有哪个不是惦记着童贞成道，就算是做夫妻，也是做个名色夫妻，而不会真的行夫妻之道。而很多弟子即使留下子嗣，也要再转一世，去求完璧吗？（这里边的例子不止一个，就不水字数了。）
可是话又说回来，面对末世，你让文始真人等人如何来处理这个天地衰弱的局面？他们能想到的，就是通过一场杀劫有一场杀劫，来削减修士的数量，以此避免天地自然消耗过大的问题——想要重开天地也没那个本事啊，尤其是还得开辟的是一个依附于混沌的天地世界，还得将修士转移走，这样才能给地星人间界留下一个恢复和喘息的机会。
没错，就是机会。作为诸天世界的核心，地向人间界是有能力慢慢恢复的，只不过这个时间太过漫长，几乎是要以量劫为单位计算。
想一想太古时代远古时代的两场量... -->>
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