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小天子沉吟了很久，声音低沉，但是态度却非常坚决。**“先生，卢公有什么不满意的，虽说天下民事考核皆在司徒府，可决定权不是还在内朝吗？先帝在时，几任司徒可都没有否决天子任命的先例。”
刘修早有预料，他微微一笑：“正因为如此，天下才会大乱啊。”
小天子脸色突然通红，他强压着怒气，浅笑一声：“先生是说政不自天子出，才会天下有道吗？”
刘修没有立刻回答，他只是静静的看着小天子。小天子这句话可不是没来头的。他这句话出自孔夫子，是孔夫子在批评擅政的季氏时说的话，用在这里，这季氏看似指卢植，实际上直指刘修本人。
刘修伸手从案上取过茶杯，给自己倒了一杯茶。他慢条斯理的呷着茶，眼睛盯着漂浮的茶叶，眉头轻轻的皱着。小天子气息有些急，他目不转睛的看着刘修，小脸通红，鼻翼翕张，藏在衣袖中的小拳头紧紧的握在一起，手心汗津津的。
“陛下，春秋五霸，战国七雄，这里面可有鲁国的事？”
小天子一愣，想了想，摇摇头。
刘修放下了茶杯，将一片茶叶从唇上取下，曲指一指，茶叶准确的落入案旁的废指篓中。“儒出自鲁，可惜，春秋五霸中没有鲁，战国时，鲁更是早已经灭国。可见，国祚之长短，与儒家之道并没有什么关系。前朝孝宣帝曾对太子说，汉家霸王道杂用之。岂可尽用儒术。孝元帝不听，即位后重用儒生，王莽因此而起。王莽篡汉时，为他摇旗呐喊的儒生大有人在。陛下，蔡先生没有对你说过这些实实在在的教训吗？如果他没有讲过，那就是他的失职，臣要弹劾他。”
小天子哑口无言。蔡邕当然讲过汉里的这些故事。不过蔡邕是儒生，他对这件事的解释与刘修的演绎完全是两个方向。现在他用孔夫子的话来反驳刘修，不料刘修直接用孝宣帝的话来回答。可谓是一针见血。
“儒自孔子开宗，孔子死，儒者分为三家。各有其说，至孟子复兴，然孟子之儒，已非孔子之儒。孟子后，至荀子而大成。然荀子之儒，亦非孟子之儒。荀子一代儒宗，却教出了李斯和韩非两个法家弟子。高祖开国，与民休息，重黄老而轻儒术，儒者不显。至董仲舒以天人三策中试，说孝武帝独尊儒术，可是终武帝一朝，儒者不得重用，三个顾命大臣中。保尝有一个儒者？至孝元帝时，儒者方大兴于朝，不过数十年，炎汉即为王莽所篡。陛下，这些你了解吗？”
“我”小天子结结巴巴的答不上来。
“陛下，读。不能只记住一些章句，更不能抛开史实随意发挥，否则，就有卖弄口舌之嫌了。”刘修重新端起茶杯，泰然自若的喝起了茶。小天子很郁闷，他只是引用了一句孔夫子的话，却被刘修教训了一通，结果还下了一个“卖弄口舌”的判语，偏偏他还真说不过刘修，只好把一肚子的闷气藏在心里。
“陛下，臣是带兵之人，学术本非所长。陛下如果要论学术，那臣可以推荐几个大儒，比如宋忠、綦毋闿之类的，他们学问都不错，当年刘表在荆州之时，就常和他们讨论学问。”
小天子气得无语。刘表被刘修赶出荆州，现在闲居在山阳老家，把曾经和刘表讨论学问的大儒推荐给他，刘修真还是会挑人啊。
“这个还是以后再说。我这次来，是向先生学习用兵的，可不是学习儒术的。”小天子生怕刘修不依不饶，连忙岔开了话题，放低了姿态。“还请先生不吝指教。”
“陛下有意于用兵之道，我非常高兴。兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察。”刘修端着杯子，侃侃而谈。小天子立刻睁大了眼睛，全神贯注的听他讲解。刘修对孙子兵法的研究源于从学于段颎。段颎是武将，研究孙子兵法是份内的事，但是段颎虽然是名将，在心里上会自然的把自己局限于一个将领的身份，他更多的是着眼于战术，而不是战略，更不可能从整个天下的角度去考虑问题。刘修则不然，他的视角要远远高于段颎，他对孙子兵法的领悟，也要远远超过段颎。
小天子以前读过孙子兵法，也常和周瑜等人讨论，但是他们讨论的范围大致不出段颎的境界，因为实践经验的欠缺，他们的认识还浮于表面。如今听刘修一讲，他顿时有云开日现，别有一番天地的感觉。他用心倾听，将刘修的每一句话都记在心里，仔细琢磨，不时的提问两句。刘修会停下来，一一解答，小天子原有的一些疑问一一... -->>
小天子沉吟了很久，声音低沉，但是态度却非常坚决。**“先生，卢公有什么不满意的，虽说天下民事考核皆在司徒府，可决定权不是还在内朝吗？先帝在时，几任司徒可都没有否决天子任命的先例。”
刘修早有预料，他微微一笑：“正因为如此，天下才会大乱啊。”
小天子脸色突然通红，他强压着怒气，浅笑一声：“先生是说政不自天子出，才会天下有道吗？”
刘修没有立刻回答，他只是静静的看着小天子。小天子这句话可不是没来头的。他这句话出自孔夫子，是孔夫子在批评擅政的季氏时说的话，用在这里，这季氏看似指卢植，实际上直指刘修本人。
刘修伸手从案上取过茶杯，给自己倒了一杯茶。他慢条斯理的呷着茶，眼睛盯着漂浮的茶叶，眉头轻轻的皱着。小天子气息有些急，他目不转睛的看着刘修，小脸通红，鼻翼翕张，藏在衣袖中的小拳头紧紧的握在一起，手心汗津津的。
“陛下，春秋五霸，战国七雄，这里面可有鲁国的事？”
小天子一愣，想了想，摇摇头。
刘修放下了茶杯，将一片茶叶从唇上取下，曲指一指，茶叶准确的落入案旁的废指篓中。“儒出自鲁，可惜，春秋五霸中没有鲁，战国时，鲁更是早已经灭国。可见，国祚之长短，与儒家之道并没有什么关系。前朝孝宣帝曾对太子说，汉家霸王道杂用之。岂可尽用儒术。孝元帝不听，即位后重用儒生，王莽因此而起。王莽篡汉时，为他摇旗呐喊的儒生大有人在。陛下，蔡先生没有对你说过这些实实在在的教训吗？如果他没有讲过，那就是他的失职，臣要弹劾他。”
小天子哑口无言。蔡邕当然讲过汉里的这些故事。不过蔡邕是儒生，他对这件事的解释与刘修的演绎完全是两个方向。现在他用孔夫子的话来反驳刘修，不料刘修直接用孝宣帝的话来回答。可谓是一针见血。
“儒自孔子开宗，孔子死，儒者分为三家。各有其说，至孟子复兴，然孟子之儒，已非孔子之儒。孟子后，至荀子而大成。然荀子之儒，亦非孟子之儒。荀子一代儒宗，却教出了李斯和韩非两个法家弟子。高祖开国，与民休息，重黄老而轻儒术，儒者不显。至董仲舒以天人三策中试，说孝武帝独尊儒术，可是终武帝一朝，儒者不得重用，三个顾命大臣中。保尝有一个儒者？至孝元帝时，儒者方大兴于朝，不过数十年，炎汉即为王莽所篡。陛下，这些你了解吗？”
“我”小天子结结巴巴的答不上来。
“陛下，读。不能只记住一些章句，更不能抛开史实随意发挥，否则，就有卖弄口舌之嫌了。”刘修重新端起茶杯，泰然自若的喝起了茶。小天子很郁闷，他只是引用了一句孔夫子的话，却被刘修教训了一通，结果还下了一个“卖弄口舌”的判语，偏偏他还真说不过刘修，只好把一肚子的闷气藏在心里。
“陛下，臣是带兵之人，学术本非所长。陛下如果要论学术，那臣可以推荐几个大儒，比如宋忠、綦毋闿之类的，他们学问都不错，当年刘表在荆州之时，就常和他们讨论学问。”
小天子气得无语。刘表被刘修赶出荆州，现在闲居在山阳老家，把曾经和刘表讨论学问的大儒推荐给他，刘修真还是会挑人啊。
“这个还是以后再说。我这次来，是向先生学习用兵的，可不是学习儒术的。”小天子生怕刘修不依不饶，连忙岔开了话题，放低了姿态。“还请先生不吝指教。”
“陛下有意于用兵之道，我非常高兴。兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察。”刘修端着杯子，侃侃而谈。小天子立刻睁大了眼睛，全神贯注的听他讲解。刘修对孙子兵法的研究源于从学于段颎。段颎是武将，研究孙子兵法是份内的事，但是段颎虽然是名将，在心里上会自然的把自己局限于一个将领的身份，他更多的是着眼于战术，而不是战略，更不可能从整个天下的角度去考虑问题。刘修则不然，他的视角要远远高于段颎，他对孙子兵法的领悟，也要远远超过段颎。
小天子以前读过孙子兵法，也常和周瑜等人讨论，但是他们讨论的范围大致不出段颎的境界，因为实践经验的欠缺，他们的认识还浮于表面。如今听刘修一讲，他顿时有云开日现，别有一番天地的感觉。他用心倾听，将刘修的每一句话都记在心里，仔细琢磨，不时的提问两句。刘修会停下来，一一解答，小天子原有的一些疑问一一... -->>
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