三二看书网 www.32kan.com,我的母亲是妖怪贤者无错无删减全文免费阅读!
nbsp; 在刚刚之前还是神明的一干人,此时除了两个被八云寺特地留下的人之外,此时他们的身上竟然都散发着人类才有的味道!
八云寺把神化为了人!
“好厉害……这可不是境界能达到的力量。”
八云紫自言自语道。
当诸多妖怪们站起来后,八云寺便解开了那十位神灵身上的境界压迫。
压迫一解开,那胡渣版的昆沙门天便直接操着刀继续冲向了八云寺!
八云寺没有闪躲,任那昆沙门天袭来。
“钪——!”
昆沙门天的刀朝着八云寺的胸膛往腰部劈下,带起了一阵阵的火花。
只可惜……八云寺压根就没有受到半点的伤害,反倒是昆沙门天的刀。
在一刀劈下之后,昆沙门天刀便瞬间碎成了三截!
“这么可能!!”
昆沙门天吼道。
“我的刀……我的刀!我可是……唔!”
昆沙门天话还没说完,八云寺身后的八云贞便急忙从隙间中;拿出了抹布,堵住了他的嘴!
随后又退到了八云寺的身后,安安分分的静候着。
八云寺捏住了昆沙门天的手臂,笑了笑。
“我说过了,‘你们’‘是凡人’。我所知的你们……可不止是你们这些个沦为了人类的神灵。
你们的府邸,你们的神社,你们的神器,你们的神力,你们的寿命,你们的容颜,你们的一切,你们的一切的一切!
全都属于‘你们’这个概念之中!
因此,你懂了吗?
‘你们’,早就是凡人了。一个凡人所用的武器,自然是凡铁了。”
随后,八云寺猛地将其甩出了千里之外!
依据凡人的体质来算,昆沙门天从天上掉落到的时候,必死无疑!
紧接着,八云寺又看向了那剩下的几个神灵。
神灵们纷纷全身一个哆嗦,连大气都不敢喘!
还好,八云寺接下来的话,令他们仿佛置身于天堂。
“你们这些个神灵全都给我滚。除了那两个没有失去神力的以外。”
以经沦为凡人的神灵们纷纷如同大赦,连忙朝着八云寺跪拜。
可随后,他们便瞬间有泪不敢哭了。
这四周那么多妖怪,他们又偏偏被八云寺给变成了人类。
在这么下去……会死人的啊!
…………
…………
被八云寺给留下来的两个神灵,一男一女。
一个正是那狐仙稻荷神,而那男的正是日本七福神之中的大国主神。
传说大国主神有大己贵神、八千矛神、显国玉神、苇原蛫男神等许多别名,大物主神也是其别名之一。他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子(《日本书纪》),或说是他的六世孙(《古事记》,《日本书纪》的一种版本,《姓氏录》)、七世孙(《日本书纪》的另一种版本)等等。
他是文明英雄。他为修治国土,巡游天下,平定国内,保护农业,发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。关于大神的诞生,《古事记》比《日本书纪》介绍得更详细。
也许因为在《日本书纪》中,这位大神仍以地方神的身份出现,而不属于皇祖神系和神话体系。所以在《日本书纪》中未提及他的诞生,提到让国之事。
他是古代祭司王的神格化形象。大国主神这个名字大概是国魂即国土精灵本身的神格化,每个国家各有其国魂,因为大汝神被当做出云的国魂,所以才取了此名。
显国主神这个名字大概是表示国魂化身临凡的祭司王的词语。所谓大国主,就是称呼那个国土支配者的名字。
《古事记》和《日本书纪》中记载的大国主神与少彦名神协商造国同伊奘诺、伊奘冉二神造国不同。《出云风土记》中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”,另据《丹波国桑田郡揪山社起源》和其它丹波地方所能见到的记载,这位大神取来铁楸,穿山劈石,疏通泥水,加固土地,开始农业工作,等等。
他造国的意义在于用农具开辟荒地,治理凹凸不平的国土,因此反映了他的农事思想,他应是文明神,农耕神。
不过……另一种对于大国主神的记载可不一样。
【大国主神在未受须佐之男命之封以前,名为大汝神,有众多兄弟之神。】
【兄弟诸神为娶八上媛,旅途中,大汝神治愈受伤的白兔,白兔即预言大汝神会娶八上媛,果然八上媛只愿为大汝神之妻,因此惹火了众兄弟,杀死他两次,皆因母亲救助而复活,逃到须佐之男命的根国。】
【大汝神与须佐之男命之女,情投意合想投结为夫妇,须佐之男命提出种种难题考验大汝神,大汝神逃走,须佐之男命追到根国之境,遥封大汝神为大国主,要求以自己的女儿为正妻。】
【大汝神赶走众兄弟之神,建立国家,也依约娶八上媛为妻,但八上媛害怕正妻的嫉妒,生下御井神之后回到娘家因幡地方。】
【天照大御神为了统治苇原中国,接连派遣天忍穗耳命、天菩比神天若日子降临,皆未成功,后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨,拔出十拳剑,问盘腿而座的大国主神,大国主神把责任推给两个儿子,事代主神与建御名方神,建御雷神一一降服二神,大国主神才将国家让给天照大御神。】
但无论如何最重要的是,在现实生活中,他真的是须佐之男的儿子。
须佐之男好歹也算是提醒过八云寺,因此,八云寺才打算饶他一命。
不过此时,最让八云寺抑制不住心中冲动的,还是那稻荷神。
稻荷神,即是九尾狐狸。
“古典传说中,九尾狐乃四脚怪兽,通体上下长有火红色的绒毛。善变化,蛊惑。性喜吃人,常用其婴儿哭泣声引人来探也。
九尾狐在仙界是极稀罕的种族,很少过群居生活,喜好隐蔽于山谷,一般分散在仙界各层,许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。
盛传妖狐具绝世之容姿,盖世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的极品,其中享誉最高的又属九尾狐狸。
只出没于高山严寒地带,一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形,无一不是绝貌倾城。
九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白,眼瞳为血的深红,银白色的九尾狐,皮毛如月华般清濯明净的银色,皎洁出尘。
百年化人形,千年得一尾。修得九千年,方得九尾。
但……你为什么看上去才1500多岁,就有了九尾了?”
nbsp; 在刚刚之前还是神明的一干人,此时除了两个被八云寺特地留下的人之外,此时他们的身上竟然都散发着人类才有的味道!
八云寺把神化为了人!
“好厉害……这可不是境界能达到的力量。”
八云紫自言自语道。
当诸多妖怪们站起来后,八云寺便解开了那十位神灵身上的境界压迫。
压迫一解开,那胡渣版的昆沙门天便直接操着刀继续冲向了八云寺!
八云寺没有闪躲,任那昆沙门天袭来。
“钪——!”
昆沙门天的刀朝着八云寺的胸膛往腰部劈下,带起了一阵阵的火花。
只可惜……八云寺压根就没有受到半点的伤害,反倒是昆沙门天的刀。
在一刀劈下之后,昆沙门天刀便瞬间碎成了三截!
“这么可能!!”
昆沙门天吼道。
“我的刀……我的刀!我可是……唔!”
昆沙门天话还没说完,八云寺身后的八云贞便急忙从隙间中;拿出了抹布,堵住了他的嘴!
随后又退到了八云寺的身后,安安分分的静候着。
八云寺捏住了昆沙门天的手臂,笑了笑。
“我说过了,‘你们’‘是凡人’。我所知的你们……可不止是你们这些个沦为了人类的神灵。
你们的府邸,你们的神社,你们的神器,你们的神力,你们的寿命,你们的容颜,你们的一切,你们的一切的一切!
全都属于‘你们’这个概念之中!
因此,你懂了吗?
‘你们’,早就是凡人了。一个凡人所用的武器,自然是凡铁了。”
随后,八云寺猛地将其甩出了千里之外!
依据凡人的体质来算,昆沙门天从天上掉落到的时候,必死无疑!
紧接着,八云寺又看向了那剩下的几个神灵。
神灵们纷纷全身一个哆嗦,连大气都不敢喘!
还好,八云寺接下来的话,令他们仿佛置身于天堂。
“你们这些个神灵全都给我滚。除了那两个没有失去神力的以外。”
以经沦为凡人的神灵们纷纷如同大赦,连忙朝着八云寺跪拜。
可随后,他们便瞬间有泪不敢哭了。
这四周那么多妖怪,他们又偏偏被八云寺给变成了人类。
在这么下去……会死人的啊!
…………
…………
被八云寺给留下来的两个神灵,一男一女。
一个正是那狐仙稻荷神,而那男的正是日本七福神之中的大国主神。
传说大国主神有大己贵神、八千矛神、显国玉神、苇原蛫男神等许多别名,大物主神也是其别名之一。他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子(《日本书纪》),或说是他的六世孙(《古事记》,《日本书纪》的一种版本,《姓氏录》)、七世孙(《日本书纪》的另一种版本)等等。
他是文明英雄。他为修治国土,巡游天下,平定国内,保护农业,发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。关于大神的诞生,《古事记》比《日本书纪》介绍得更详细。
也许因为在《日本书纪》中,这位大神仍以地方神的身份出现,而不属于皇祖神系和神话体系。所以在《日本书纪》中未提及他的诞生,提到让国之事。
他是古代祭司王的神格化形象。大国主神这个名字大概是国魂即国土精灵本身的神格化,每个国家各有其国魂,因为大汝神被当做出云的国魂,所以才取了此名。
显国主神这个名字大概是表示国魂化身临凡的祭司王的词语。所谓大国主,就是称呼那个国土支配者的名字。
《古事记》和《日本书纪》中记载的大国主神与少彦名神协商造国同伊奘诺、伊奘冉二神造国不同。《出云风土记》中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”,另据《丹波国桑田郡揪山社起源》和其它丹波地方所能见到的记载,这位大神取来铁楸,穿山劈石,疏通泥水,加固土地,开始农业工作,等等。
他造国的意义在于用农具开辟荒地,治理凹凸不平的国土,因此反映了他的农事思想,他应是文明神,农耕神。
不过……另一种对于大国主神的记载可不一样。
【大国主神在未受须佐之男命之封以前,名为大汝神,有众多兄弟之神。】
【兄弟诸神为娶八上媛,旅途中,大汝神治愈受伤的白兔,白兔即预言大汝神会娶八上媛,果然八上媛只愿为大汝神之妻,因此惹火了众兄弟,杀死他两次,皆因母亲救助而复活,逃到须佐之男命的根国。】
【大汝神与须佐之男命之女,情投意合想投结为夫妇,须佐之男命提出种种难题考验大汝神,大汝神逃走,须佐之男命追到根国之境,遥封大汝神为大国主,要求以自己的女儿为正妻。】
【大汝神赶走众兄弟之神,建立国家,也依约娶八上媛为妻,但八上媛害怕正妻的嫉妒,生下御井神之后回到娘家因幡地方。】
【天照大御神为了统治苇原中国,接连派遣天忍穗耳命、天菩比神天若日子降临,皆未成功,后来派遣建御雷神、天鸟舟神来到出云国的伊那佐小海滨,拔出十拳剑,问盘腿而座的大国主神,大国主神把责任推给两个儿子,事代主神与建御名方神,建御雷神一一降服二神,大国主神才将国家让给天照大御神。】
但无论如何最重要的是,在现实生活中,他真的是须佐之男的儿子。
须佐之男好歹也算是提醒过八云寺,因此,八云寺才打算饶他一命。
不过此时,最让八云寺抑制不住心中冲动的,还是那稻荷神。
稻荷神,即是九尾狐狸。
“古典传说中,九尾狐乃四脚怪兽,通体上下长有火红色的绒毛。善变化,蛊惑。性喜吃人,常用其婴儿哭泣声引人来探也。
九尾狐在仙界是极稀罕的种族,很少过群居生活,喜好隐蔽于山谷,一般分散在仙界各层,许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。
盛传妖狐具绝世之容姿,盖世之智能,而妖狐的皮毛更是珍品中的极品,其中享誉最高的又属九尾狐狸。
只出没于高山严寒地带,一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形,无一不是绝貌倾城。
九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白,眼瞳为血的深红,银白色的九尾狐,皮毛如月华般清濯明净的银色,皎洁出尘。
百年化人形,千年得一尾。修得九千年,方得九尾。
但……你为什么看上去才1500多岁,就有了九尾了?”