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结束了通话，我们已经可以大定的肯定，这一切的一切十之**是和这位山村有关的了，现在就是要见一见，问一问了。
“你觉得我们从哪里开始问比较好？”我问早津。早津沉稳地道：“山村志津子有一个青梅竹马的朋友就住在不远的地方，要不要找他来问问看？我想他一定很高兴有伴聊天。他快要七十岁了，我不知道他提供的讯息能不能让你们满意，不过也许会是个好的开始！”
源次一抵达，便高兴地谈论起山村志津子的事情。这个源次比志津子大三岁，今年六十八岁，是志津子青梅竹马的朋友，同时也是志津子的初恋情人。
不知道是因为跟人交谈而使得记忆更加清晰，还是因为有听众而形成一种刺激，过往的记忆更容易被激发出来。对源次而言，谈论志津子的事情等于在诉说自己的青春时代。从他时而语意模糊，时而泪眼婆娑地谈着志津子的事情，我和林青霞知道了她的另一面。
但我们知道不能将源次说的话全部当真，一方面回忆容易被人美化，对男人而言，初恋情人是很特别的，她们跟其他女人不一样；另一方面，这已经是四十多年前的往事了，源次有可能将志津子与其他女人的印象混在一起。再有，源次说起话来口齿不清，又喜欢拐弯抹角，我不禁开始感到厌烦。
当源次娓娓道出：“志津子之所以改变，大概是因为那个石像的缘故。有一次，她从海里捡起一个修行者的石像那是在一个满月的夜里”
我和林青霞听到这里，顿时被勾起高度的兴趣。根据源次所说，山村志津子身上具有的神奇力量跟这件事有关。捡到石像的晚上，源次就在她的身边，那是昭和二十一年夏天快结束的某个夜里，当时志津子二十一岁，源次二十四岁。
当时暑气肆虐，到了晚上仍认人觉得燠热难当。在这么炎热的夜里，源次坐在走廊上，静静地观赏海面上映照出来的夜空景象。这时，志津子忽然打破四周的寂静，跑上他家前面的坡道，站在他面前说：“阿源，把船划出来，我们去钓鱼。”她一边说，一边拉扯源次的袖子。源次问她理由，志津子只说：“错过这么美的夜晚，未免太可惜了。”源次仍旧愣愣地望着这个岛上最漂亮的女孩子。“不要像个傻瓜一样，快一点儿！”志津子说着便拉住源次的衣领，强迫他站起来。
源次平常总是乖乖听志津子的话，让她耍得团团转，这一回却反问道：“你说要钓鱼到底要钓什么鱼？”志津子望着海面，若无其事地说：“修行者的石像。”
“修行者的”接着，志津子无限憾恨地说出当天中午左右，美军士兵已经将修行者的石像丢到海里去了。位于东边海岸中段的修行者海滩上，有一个小洞穴叫修行者洞窟，里头安放着一尊公元六九九年漂流到此地的修行者石像，名叫役小角。据说役小角天生博学多闻，经过努力修行之后，他学会了咒术、仙术，可以自由操控鬼神。可是，役小角所展现的预知能力让那些掌握文武大权的权力者大为惊恐，遂以蛊惑世人的罪名，将他流放到伊豆大岛，这是距今约一千三百年前发生的事情。役小角在海边的洞窟里修行，教导岛上的居民农业和渔业技术，获得了人们的尊敬。后来他被赦免，又回到本土开设道场。他定居大岛的时间大约有三年，留下了他曾穿着铁鞋飞到富士山的传说。岛上的居民都非常景仰他，于是修行者洞窟成为最受重视的灵场，每年六月十五日还会举行“修行者祭”
太平洋战争结束后，美军将供奉于修行者洞窟内的役小角石像丢到海中。十分虔诚的信仰着役小角的志津子躲在蚯蚓鼻的岩石暗处，当美国海军巡逻艇将石像丢进海里时，她便将石像落海的位置牢牢记在脑中。源次听到志津子要去钓的竟是修行者的石像，不禁怀疑自己有没有听错。他对自己捕鱼的技巧相当有自信，可是却从来没有钓过石像。他之所以无法立刻拒绝志津子，主要是因为在这么美丽的月夜里能够跟志津子单独出海，真是一件非常浪漫的事情。源次想利用这个机会讨好志津子，便将船划到海上。他们在修行者海滩和蚯蚓鼻两处点起火堆做记号，然后开始往海面上划去。他们两人对这一带海域很熟悉，像海水深度有多少，这一带有什么样的鱼群，他们都相当清楚。当天晚上月光皎洁，不过一潜进水里，月光根本照不到水面下的事物，源次不知道志津子打算用什么方法找到石像。他一面划桨，一面询问她。但志津子不回答，一个劲儿目测海边燃烧的火光，确认自己的位置。船划出数百米之后，志津子大叫道：“在这里停住。”她靠上船头，将脸凑近水面，往漆黑的海里探视，然后命令源次说：“把脸转过去。”源次知道志津子接下来想做什么，一颗心不禁猛烈地跳动起来。志津子站起来脱下白点花纹的衣服，衣服滑过肌肤发出声音，更加撩起源次的想像力，他觉得呼吸愈来愈困难了。接着，源次的背后响起志津子跳进水里的声音，水珠溅在肩上，他倏地回头一看。只见志津子用布巾束起黑色长发，嘴里衔着细绳子，然后深深吸了两口气，整个人潜入海底。志津子一次又一次地浮出水面，最后一次抬起头时，她口中的绳子不见了。她颤抖着声音对源次说：“我已经将修行者绑好了，拉上来吧！”源次把身体移向船头，拉起绳索。志津子不知何时上了船，而且已经穿好衣服蹲到源次旁边，帮忙将石像拉上来。两人把拉上来的石像放在船中央，使劲儿划回岸边。
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结束了通话，我们已经可以大定的肯定，这一切的一切十之**是和这位山村有关的了，现在就是要见一见，问一问了。
“你觉得我们从哪里开始问比较好？”我问早津。早津沉稳地道：“山村志津子有一个青梅竹马的朋友就住在不远的地方，要不要找他来问问看？我想他一定很高兴有伴聊天。他快要七十岁了，我不知道他提供的讯息能不能让你们满意，不过也许会是个好的开始！”
源次一抵达，便高兴地谈论起山村志津子的事情。这个源次比志津子大三岁，今年六十八岁，是志津子青梅竹马的朋友，同时也是志津子的初恋情人。
不知道是因为跟人交谈而使得记忆更加清晰，还是因为有听众而形成一种刺激，过往的记忆更容易被激发出来。对源次而言，谈论志津子的事情等于在诉说自己的青春时代。从他时而语意模糊，时而泪眼婆娑地谈着志津子的事情，我和林青霞知道了她的另一面。
但我们知道不能将源次说的话全部当真，一方面回忆容易被人美化，对男人而言，初恋情人是很特别的，她们跟其他女人不一样；另一方面，这已经是四十多年前的往事了，源次有可能将志津子与其他女人的印象混在一起。再有，源次说起话来口齿不清，又喜欢拐弯抹角，我不禁开始感到厌烦。
当源次娓娓道出：“志津子之所以改变，大概是因为那个石像的缘故。有一次，她从海里捡起一个修行者的石像那是在一个满月的夜里”
我和林青霞听到这里，顿时被勾起高度的兴趣。根据源次所说，山村志津子身上具有的神奇力量跟这件事有关。捡到石像的晚上，源次就在她的身边，那是昭和二十一年夏天快结束的某个夜里，当时志津子二十一岁，源次二十四岁。
当时暑气肆虐，到了晚上仍认人觉得燠热难当。在这么炎热的夜里，源次坐在走廊上，静静地观赏海面上映照出来的夜空景象。这时，志津子忽然打破四周的寂静，跑上他家前面的坡道，站在他面前说：“阿源，把船划出来，我们去钓鱼。”她一边说，一边拉扯源次的袖子。源次问她理由，志津子只说：“错过这么美的夜晚，未免太可惜了。”源次仍旧愣愣地望着这个岛上最漂亮的女孩子。“不要像个傻瓜一样，快一点儿！”志津子说着便拉住源次的衣领，强迫他站起来。
源次平常总是乖乖听志津子的话，让她耍得团团转，这一回却反问道：“你说要钓鱼到底要钓什么鱼？”志津子望着海面，若无其事地说：“修行者的石像。”
“修行者的”接着，志津子无限憾恨地说出当天中午左右，美军士兵已经将修行者的石像丢到海里去了。位于东边海岸中段的修行者海滩上，有一个小洞穴叫修行者洞窟，里头安放着一尊公元六九九年漂流到此地的修行者石像，名叫役小角。据说役小角天生博学多闻，经过努力修行之后，他学会了咒术、仙术，可以自由操控鬼神。可是，役小角所展现的预知能力让那些掌握文武大权的权力者大为惊恐，遂以蛊惑世人的罪名，将他流放到伊豆大岛，这是距今约一千三百年前发生的事情。役小角在海边的洞窟里修行，教导岛上的居民农业和渔业技术，获得了人们的尊敬。后来他被赦免，又回到本土开设道场。他定居大岛的时间大约有三年，留下了他曾穿着铁鞋飞到富士山的传说。岛上的居民都非常景仰他，于是修行者洞窟成为最受重视的灵场，每年六月十五日还会举行“修行者祭”
太平洋战争结束后，美军将供奉于修行者洞窟内的役小角石像丢到海中。十分虔诚的信仰着役小角的志津子躲在蚯蚓鼻的岩石暗处，当美国海军巡逻艇将石像丢进海里时，她便将石像落海的位置牢牢记在脑中。源次听到志津子要去钓的竟是修行者的石像，不禁怀疑自己有没有听错。他对自己捕鱼的技巧相当有自信，可是却从来没有钓过石像。他之所以无法立刻拒绝志津子，主要是因为在这么美丽的月夜里能够跟志津子单独出海，真是一件非常浪漫的事情。源次想利用这个机会讨好志津子，便将船划到海上。他们在修行者海滩和蚯蚓鼻两处点起火堆做记号，然后开始往海面上划去。他们两人对这一带海域很熟悉，像海水深度有多少，这一带有什么样的鱼群，他们都相当清楚。当天晚上月光皎洁，不过一潜进水里，月光根本照不到水面下的事物，源次不知道志津子打算用什么方法找到石像。他一面划桨，一面询问她。但志津子不回答，一个劲儿目测海边燃烧的火光，确认自己的位置。船划出数百米之后，志津子大叫道：“在这里停住。”她靠上船头，将脸凑近水面，往漆黑的海里探视，然后命令源次说：“把脸转过去。”源次知道志津子接下来想做什么，一颗心不禁猛烈地跳动起来。志津子站起来脱下白点花纹的衣服，衣服滑过肌肤发出声音，更加撩起源次的想像力，他觉得呼吸愈来愈困难了。接着，源次的背后响起志津子跳进水里的声音，水珠溅在肩上，他倏地回头一看。只见志津子用布巾束起黑色长发，嘴里衔着细绳子，然后深深吸了两口气，整个人潜入海底。志津子一次又一次地浮出水面，最后一次抬起头时，她口中的绳子不见了。她颤抖着声音对源次说：“我已经将修行者绑好了，拉上来吧！”源次把身体移向船头，拉起绳索。志津子不知何时上了船，而且已经穿好衣服蹲到源次旁边，帮忙将石像拉上来。两人把拉上来的石像放在船中央，使劲儿划回岸边。