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三二看书网 www.32kan.com,[三国]焚香祭酒无错无删减全文免费阅读!

到的“先下手为强”的论断,结合昨晚有关“离间计”的梦中教学,现学现用,以金钱为饵,以猎食为因,一踩一捧,成功激起几人之间的内部矛盾。

    而后,他带着一小串被处理好的猎物,趁乱离开。庆幸的是,他以前参加过定向越野,学过辨向、地理识别与定位,虽对这块地域毫无了解,但要原路返回不难。

    他决定回头去寻郭嘉,正好他的马也被氐人们扣在那,正好一并寻回。

    崔颂计算着时间与距离,等到天色完全黑下来,他将将走了二分之一的路程。一路疾走,终于见到那条熟悉的小溪,崔颂正觉口干,便到溪边饮水,什么干不干净有没有寄生虫的问题都被他抛到脑后。

    等到饮了半饱,他默念“水是有自净能力”的,把牛皮囊装满,拍去腿上的灰尘准备起身。

    身后倏地传来混乱的声响。

    其中夹杂着刀剑、怒喝、惨叫,崔颂忙将身形掩入河边半人高的蒿草间,警惕地审视声音传来的方向。

    人影幢幢,火光滚滚,一路人马举着拳头粗的火把,手起刀落,与前方只有寥寥数人的行商厮杀。

    不……或许已不能称之为厮杀,而是单方面的屠/杀。

    隔着重重草杆,崔颂屏住呼吸,默声数数。

    五……十……二十。

    杀人的那方,至少有二十人,且各个都是好手。

    只片刻的功夫,这一场屠/杀便已结束。

    崔颂脑中紧绷着一根弦,心跳却意外平静,在黑暗之中能听到稳定而有规律的咚咚声。

    借着聚集的火光,他看清了那些人的面貌。身形高大,体态骁勇,与他遇见的那些氐人穿着相似,身上的凶悍之气更甚。

    那是真正穷凶极恶,视人命为草芥的血气。

    “真是痛快,切这些倭瓜就跟切菜一样,一刀一个,爽利得很。”

    “这些不长眼的秦人[1]就该缩在他们的猪圈里,非要送上门任我们屠宰,就怨他们不长眼吧。”

    “嘿,快看看这些人都带了什么,老祖宗说秦人一个赛一个有钱,这几只秦猪又是来走商的,肯定有不少好货。”

    ……

    这群耀武扬威的屠夫嗓门极大,即便隔了数十米,对话内容仍被崔颂听得清清楚楚。

    崔颂一动未动,耐心地等这群人离开。

    却不防一人突然说道:“这秦猪的血喷得有够恶心,把老子的刀弄得脏兮兮的,可别弄坏了老子的宝刀。”

    “这有什么,那边不是有一条溪吗?过去洗洗就是了。”

    崔颂暗道不妙,果不其然,摇曳抖动的几串火光在原地停留了半息,忽然往他的方向靠近。

    崔颂打量附近的地形,衡量双方的武力差距与待在原地不被发现的可能,当机立断,选了草叶较为茂密的方向,猛然一冲。

    “什么人?!”

    察觉到异动的屠夫们将火把往溪边一探,照到一个影影绰绰的身形,几人顿时炸开了锅。

    “那衣服是——”

    “这里还藏了一个,是秦人!”

    “秦彘[2]必须死,快去宰了他!”

    兴奋高昂的声音令崔颂心中一沉,他虽不知道那群人为什么叫自己“秦人”,但从他们的对话中明显能感觉到毫无缘由的恶意,好似凡是穿着汉服的人,他们都不会放过。

    借茂密的树丛遮蔽身形,崔颂一路疾跑,一路观察地形。

    跑了几分钟,他突然察觉到不对。

    这里是一条小山脉,他所往的方向正是一道隘口。然而越是往前,溪流越是密集、湍急,交错密布,编织成网。再往前行,指不定会被溪流挡住去路。

    此处山涧不宽,但也颇有深度。

    而他与原主皆不通水性。

    这时要想改道已无可能,崔颂只得祈祷前方隘口不要被溪流阻隔。

    老天爷这次显然没有听到他的心声,等到林叶渐疏,隘口渐近,前方水路纵横,一道长河直通关隘,断绝去路。

    而旁边是一座百米高的山脉,与河流呈并行之势,将他困在这一隅河床边缘。

    陡崖峭壁,要想翻山而过简直天方夜谭。崔颂深吸了口气,拔出腰间的佩剑,再次打量这道无情的山壁,在靠近河边、约一人高的位置找到一条窄小的裂缝。

    那道裂缝约半人长,二尺宽,勉强可容一人侧身而过。

    崔颂略一犹豫,踩着下方嶙峋的岩石,挨近洞口。

    里面一团漆黑,什么也看不见。

    崔颂拿剑探了下深度,又摘下腰间玉珠往洞中一丢,等到回音传来,他毫不犹豫地收剑,侧身钻入洞中。

    等他藏好身形,外面远远传来嘈杂的声响。

    眼睛还未适应洞中的黑暗,崔颂索性阖上眼,侧耳聆听洞外的动静。

    视觉封闭,听觉愈加灵敏,在那些遥远的怒叱中,崔颂忽然捕捉到一丝格格不入的声音。

    极细微,却离他极近。

    崔颂心中一惊,立即睁开眼:“谁……?”

    压得极低的质问,被一只手从身后捂住。

    作者有话要说:[1]秦人:秦朝统一六国,车同轨,拓交通,北方和西方的邻国往往称中原人为“秦人”。直至汉晋,部分偏远地方仍沿用此称。

    [2]彘:猪。参见“人彘”。

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