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成片的松林汇成林海，在初夏的微风中荡起阵阵绿漪。
独僻幽静处，妙趣返自然。
陈安真在上洛内城之中，找到了这么一个隐蔽清静的所在。而且这里四通八达，消息便利，每一样都符合他的要求。这里便是历代玄王供奉的灵枢观。
这是一座道观，世人常将仙门和道门混为一谈，实则是不对的。修仙是练法，修道是练心，所谓修仙不过是求得长乐逍遥，亦为道之一种，而天下万法无一不可为道。所以修仙是求道，而求道却不光只有修仙。
灵枢观是道门一脉，却与仙门没有任何关系。历代玄王将祖祠设在其中，求得一个寄托，因此对其多次封赏修缮，使得其成为这上洛城有名的胜地。
可到了帝恒这代，他只信自己，与这灵枢观的情分却是浅了，上有所行，下必效之。灵枢观失去了权贵的支持，渐呈败落之像，好在玄王祖祠设在此处，玄王一脉每年也是祭祀不断，使得其地位特殊无人敢惹，而且失去了权贵的青睐，却更显亲民，有着大片群众基础，由是这里香火鼎盛不绝。
如此鼎盛的香火，供奉不缺，自然养的起许多仆役杂流，连带算上观中的道士，这灵枢观中人没有一千也有八百，混入其中，住个几天，对于陈安而言一点也不难。
此时他换了一身普通杂役所穿的道袍，坐在松林下的石阶上，微闭着双目，任凭林荫斑驳了他的脸庞，俨然一副偷懒的小道士模样。
三天前他从江泰府上逃脱后，便来到此地养伤，事实上那日，凭着含光剑诀的犀利，他除了自己逆乱经脉的伤势，也没有受到什么其他的损害。而逆乱经脉对于共鸣元气前的武者而言，是了不得的伤势，甚至可能武功尽废，从此与武道无缘。但对于天象境的存在来说，只不过是过于疼痛的小伤而已。他连续吐纳个两天，早就理顺了经脉，如今伤势也已好得七七八八。
这次的经历，虽然有些险，但于陈安而言却不是全无收获，起码他又亲身经历了一次天象境的战斗，甚至还体验了外景大成绝世之巅的出手。
这让武道一途无人指导的他，仿佛看到了一片新的天地，获得了新的感悟。
天象之所以称之为天象，是因为武者到了这个地步，一言一动都能带起元气大海的共鸣，从而引动风雷，降下雨雪，炽热骄阳……造成一系列的天象变化。而实际上这些天象景观，只不过是武者修炼过程中，甚或打斗过程中，引起的自然现象，附带而已，不足道也。
对于一名武者而言，内庭蕴含的武道理念才是真正的根本核心。
所以在江泰府上时，鸢杰等人没有共鸣元气。一方面确实是因为身份保密，不想造成太大的动静，引人注意；而另一方面却是根本不需要去这么做，引动天象，只能去吓一吓低级武者，对于同处在绝世这一层次的高手而言就是个笑话，反而他们看似平凡的每一招每一式，却都蕴含了自身的武道真意，这才是真正的杀招所在。
想通了这一点，陈安身上的气息隐有变化，与元气大海隐晦的联系也彻底断开，内庭之中一抹锋锐之气乍现，又彻底归于平静，整个人存在于这片天地之间，显得更真实了许多。
他睁开双眼，眼中再无凌厉之色，平凡的就像是个邻家男孩，除了身上的气质变的更加阳光自信之外，再无其他特殊。直至此刻陈安才达到了与鸢杰等人同样的阶段，返璞归真。
所谓的天象外景，也不过是无知者对绝世高手的臆测而已，真正按修炼的过程而言，共鸣元气所达到的是天人合一，之后的收摄天象便是返璞归真。这一放一收之间正合了人体呼吸吐纳之意，又与仙门的精神圆满，环抱成丹有异曲同工之妙，大道殊途同归在这一刻得到了印证。
没工夫去研究仙门的道路，陈安仔细体悟着精气神收放之间的奥妙，似又有所得，循着这种感觉他蓦然回忆起江泰的出手，那天地同音的恐怖至今在他脑海中回荡。
内庭外显，以思想意志干涉现实，是为外景，那强行征服他人的思维理念，以自己的武道意志凌驾一切又该叫做什么呢？他距离宗师还有多远？真正的宗师又该有多强？
陈安没有再想下去，因为这些暂时都不是他能接触到的层面，尽快找到小光才是他来上洛的目的，本末不能倒置。
在这灵枢观中，来往香客不断，他们也弄不清和尚庙和道士观的区别，就在后殿的三清像前毫无遮拦地诉说己身，抱怨他人。孰不知中央大殿供奉的北斗星君才是这灵枢观的真神。从众心里让他们认为拜神当然要拜大神了，连带着其他偏殿中的贪狼星君，文曲星君，武曲星君……一个二个香火寥寥，委屈的要死。
不过这也便宜了陈安，就坐在这松林之中，运足耳力便将他们的话语听了个清清楚楚。这些抱怨祈求虽带了太多个人感情，但陈安的老本行就是做这个的，最善于在一些繁复丛杂的信息中找到自己所需要的情报。
仔细分辨之下，便将云州城当前形式还原了... -->>
成片的松林汇成林海，在初夏的微风中荡起阵阵绿漪。
独僻幽静处，妙趣返自然。
陈安真在上洛内城之中，找到了这么一个隐蔽清静的所在。而且这里四通八达，消息便利，每一样都符合他的要求。这里便是历代玄王供奉的灵枢观。
这是一座道观，世人常将仙门和道门混为一谈，实则是不对的。修仙是练法，修道是练心，所谓修仙不过是求得长乐逍遥，亦为道之一种，而天下万法无一不可为道。所以修仙是求道，而求道却不光只有修仙。
灵枢观是道门一脉，却与仙门没有任何关系。历代玄王将祖祠设在其中，求得一个寄托，因此对其多次封赏修缮，使得其成为这上洛城有名的胜地。
可到了帝恒这代，他只信自己，与这灵枢观的情分却是浅了，上有所行，下必效之。灵枢观失去了权贵的支持，渐呈败落之像，好在玄王祖祠设在此处，玄王一脉每年也是祭祀不断，使得其地位特殊无人敢惹，而且失去了权贵的青睐，却更显亲民，有着大片群众基础，由是这里香火鼎盛不绝。
如此鼎盛的香火，供奉不缺，自然养的起许多仆役杂流，连带算上观中的道士，这灵枢观中人没有一千也有八百，混入其中，住个几天，对于陈安而言一点也不难。
此时他换了一身普通杂役所穿的道袍，坐在松林下的石阶上，微闭着双目，任凭林荫斑驳了他的脸庞，俨然一副偷懒的小道士模样。
三天前他从江泰府上逃脱后，便来到此地养伤，事实上那日，凭着含光剑诀的犀利，他除了自己逆乱经脉的伤势，也没有受到什么其他的损害。而逆乱经脉对于共鸣元气前的武者而言，是了不得的伤势，甚至可能武功尽废，从此与武道无缘。但对于天象境的存在来说，只不过是过于疼痛的小伤而已。他连续吐纳个两天，早就理顺了经脉，如今伤势也已好得七七八八。
这次的经历，虽然有些险，但于陈安而言却不是全无收获，起码他又亲身经历了一次天象境的战斗，甚至还体验了外景大成绝世之巅的出手。
这让武道一途无人指导的他，仿佛看到了一片新的天地，获得了新的感悟。
天象之所以称之为天象，是因为武者到了这个地步，一言一动都能带起元气大海的共鸣，从而引动风雷，降下雨雪，炽热骄阳……造成一系列的天象变化。而实际上这些天象景观，只不过是武者修炼过程中，甚或打斗过程中，引起的自然现象，附带而已，不足道也。
对于一名武者而言，内庭蕴含的武道理念才是真正的根本核心。
所以在江泰府上时，鸢杰等人没有共鸣元气。一方面确实是因为身份保密，不想造成太大的动静，引人注意；而另一方面却是根本不需要去这么做，引动天象，只能去吓一吓低级武者，对于同处在绝世这一层次的高手而言就是个笑话，反而他们看似平凡的每一招每一式，却都蕴含了自身的武道真意，这才是真正的杀招所在。
想通了这一点，陈安身上的气息隐有变化，与元气大海隐晦的联系也彻底断开，内庭之中一抹锋锐之气乍现，又彻底归于平静，整个人存在于这片天地之间，显得更真实了许多。
他睁开双眼，眼中再无凌厉之色，平凡的就像是个邻家男孩，除了身上的气质变的更加阳光自信之外，再无其他特殊。直至此刻陈安才达到了与鸢杰等人同样的阶段，返璞归真。
所谓的天象外景，也不过是无知者对绝世高手的臆测而已，真正按修炼的过程而言，共鸣元气所达到的是天人合一，之后的收摄天象便是返璞归真。这一放一收之间正合了人体呼吸吐纳之意，又与仙门的精神圆满，环抱成丹有异曲同工之妙，大道殊途同归在这一刻得到了印证。
没工夫去研究仙门的道路，陈安仔细体悟着精气神收放之间的奥妙，似又有所得，循着这种感觉他蓦然回忆起江泰的出手，那天地同音的恐怖至今在他脑海中回荡。
内庭外显，以思想意志干涉现实，是为外景，那强行征服他人的思维理念，以自己的武道意志凌驾一切又该叫做什么呢？他距离宗师还有多远？真正的宗师又该有多强？
陈安没有再想下去，因为这些暂时都不是他能接触到的层面，尽快找到小光才是他来上洛的目的，本末不能倒置。
在这灵枢观中，来往香客不断，他们也弄不清和尚庙和道士观的区别，就在后殿的三清像前毫无遮拦地诉说己身，抱怨他人。孰不知中央大殿供奉的北斗星君才是这灵枢观的真神。从众心里让他们认为拜神当然要拜大神了，连带着其他偏殿中的贪狼星君，文曲星君，武曲星君……一个二个香火寥寥，委屈的要死。
不过这也便宜了陈安，就坐在这松林之中，运足耳力便将他们的话语听了个清清楚楚。这些抱怨祈求虽带了太多个人感情，但陈安的老本行就是做这个的，最善于在一些繁复丛杂的信息中找到自己所需要的情报。
仔细分辨之下，便将云州城当前形式还原了... -->>
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