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随着一曲《悲歌》，杜袭、诸葛亮、刘瑍皆变得神情哀伤，郁郁寡欢。
桓彝见此说道：“既然杜兄以一首《悲歌》开篇，索性我们就一人一首吧。我先来。”
说罢，身形略微摇晃的行出，看得刘景不觉失笑，桓彝为人严谨，最重礼节，很少有失态之举，如今这个样子可是不多见。
孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”即思想纯正，历来为君子所钟爱，因此桓彝选择了一首《天保》，出自于《诗经·小雅·鹿鸣之什》
这是一首臣子祝颂新王的诗，希望周宣王登位后能够励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。桓彝此乃借古喻今。
之后轮到刘瑍，他也没有推诿，端着酒杯，白玉一般的面颊涂满红晕，只见他目光迷离地言道：“在下如今客居荆楚，便吟一首屈大夫的传世佳作《离骚》，以助酒兴。”
刘景等人闻言无不面带讶色，屈原的《离骚》堪称千古之绝唱，在座之人无不耳熟能详，然而要说背诵全文，那是一个也没有，即便桓彝、刘景这样的荆楚本地人也做不到。
盖因《离骚》全文多达三百七十三句，共计两千四百七十余字，这么长的篇幅，很难死记硬背，非记忆超群之辈不行。
其实要刘景说，最根本的原因在于《楚辞》对当今士人来说不甚重要，属于可有可无之物。它如果和《诗经》一样贵为儒家《五经》之一，哪怕字数再多，也会有数之不尽的人背诵如流。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。……”刘瑍用洛阳雅言徐徐吟着楚韵之《离骚》，倒是另有一番别样的风情。
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。……”刘瑍语速不紧不慢，声调抑扬顿挫，饱含深情，入耳动心。
讲到口干了，刘瑍就暂时停下来，为自己斟上一杯酒润嗓，然后再继续，从始至终都给人一种游刃有余之感。
刘景看着堂下滔滔不绝，旷达隽秀的刘瑍，心里不禁感叹连连，这样优秀的才俊之士，却是一个胸无大志的人，一心想要归隐山林，做个田舍翁，反正他是理解不了对方的思维。
当刘瑍将《离骚》从头到尾，一字不差的诵完，室内立刻响起一片喝彩之声。
刘景算了算，刘瑍前前后后用了差不多近一刻钟时间。
诸葛亮持杯起身，绕过食案，行到室中央，对刘景几人说道：“轮到在下了，在下便吟一首《梁甫吟》，这是一首流传于齐鲁梁父山一带的挽歌，讲述的是晏子‘二桃杀三士’的故事。”
在坐者皆饱读诗书，自然知道晏子“二桃杀三士”。
春秋时期齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功卓著，但也因此恃功而骄，对晏子多有不敬。
晏子认为他们无尊卑之心，为避免日后造成祸患，便建议齐景公除掉三人。随后设计，赏赐三人两颗桃子，迫使三人发生争执，先后自杀身亡，由此兵不血刃除掉了三个潜在的威胁。
诸葛亮环顾左右，以齐鲁口音吟唱道：“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”
这首挽歌本是对三位勇士自杀表示叹息，同时对晏子谗言毒计予以讽刺。
不过诸葛亮独认为晏子绝非挽歌中描述的排除异己、谗害他人的奸臣，而是一位善于治国、品德高尚的贤相。
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随着一曲《悲歌》，杜袭、诸葛亮、刘瑍皆变得神情哀伤，郁郁寡欢。
桓彝见此说道：“既然杜兄以一首《悲歌》开篇，索性我们就一人一首吧。我先来。”
说罢，身形略微摇晃的行出，看得刘景不觉失笑，桓彝为人严谨，最重礼节，很少有失态之举，如今这个样子可是不多见。
孔子曾说：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”即思想纯正，历来为君子所钟爱，因此桓彝选择了一首《天保》，出自于《诗经·小雅·鹿鸣之什》
这是一首臣子祝颂新王的诗，希望周宣王登位后能够励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。桓彝此乃借古喻今。
之后轮到刘瑍，他也没有推诿，端着酒杯，白玉一般的面颊涂满红晕，只见他目光迷离地言道：“在下如今客居荆楚，便吟一首屈大夫的传世佳作《离骚》，以助酒兴。”
刘景等人闻言无不面带讶色，屈原的《离骚》堪称千古之绝唱，在座之人无不耳熟能详，然而要说背诵全文，那是一个也没有，即便桓彝、刘景这样的荆楚本地人也做不到。
盖因《离骚》全文多达三百七十三句，共计两千四百七十余字，这么长的篇幅，很难死记硬背，非记忆超群之辈不行。
其实要刘景说，最根本的原因在于《楚辞》对当今士人来说不甚重要，属于可有可无之物。它如果和《诗经》一样贵为儒家《五经》之一，哪怕字数再多，也会有数之不尽的人背诵如流。
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。……”刘瑍用洛阳雅言徐徐吟着楚韵之《离骚》，倒是另有一番别样的风情。
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。……”刘瑍语速不紧不慢，声调抑扬顿挫，饱含深情，入耳动心。
讲到口干了，刘瑍就暂时停下来，为自己斟上一杯酒润嗓，然后再继续，从始至终都给人一种游刃有余之感。
刘景看着堂下滔滔不绝，旷达隽秀的刘瑍，心里不禁感叹连连，这样优秀的才俊之士，却是一个胸无大志的人，一心想要归隐山林，做个田舍翁，反正他是理解不了对方的思维。
当刘瑍将《离骚》从头到尾，一字不差的诵完，室内立刻响起一片喝彩之声。
刘景算了算，刘瑍前前后后用了差不多近一刻钟时间。
诸葛亮持杯起身，绕过食案，行到室中央，对刘景几人说道：“轮到在下了，在下便吟一首《梁甫吟》，这是一首流传于齐鲁梁父山一带的挽歌，讲述的是晏子‘二桃杀三士’的故事。”
在坐者皆饱读诗书，自然知道晏子“二桃杀三士”。
春秋时期齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功卓著，但也因此恃功而骄，对晏子多有不敬。
晏子认为他们无尊卑之心，为避免日后造成祸患，便建议齐景公除掉三人。随后设计，赏赐三人两颗桃子，迫使三人发生争执，先后自杀身亡，由此兵不血刃除掉了三个潜在的威胁。
诸葛亮环顾左右，以齐鲁口音吟唱道：“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”
这首挽歌本是对三位勇士自杀表示叹息，同时对晏子谗言毒计予以讽刺。
不过诸葛亮独认为晏子绝非挽歌中描述的排除异己、谗害他人的奸臣，而是一位善于治国、品德高尚的贤相。
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