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逃亡，很少有人能够表现出风度出来。
眼下。
在白少棠，李密和秦川三人的眼中，却是有着一个额外的人正在肆无忌惮的表现着自己花间派所拥有的风度。
一边在逃亡的过程中，多情公子候希白还保持着衣衫干净等等之类的东西，甚至还偶尔还会思想开小差，时不时的认认真真的看着自己的折扇，好似上面有着什么无比吸引人的东西。
那上面有什么东西，事实上在场的其他三人都非常清楚。
候希白在划水的时候画的美人图。
可以说，在这段时间里，李密和秦川两人的心中可谓是积攒了非常多的怒火。哪怕是白少棠在其中看到这种景象，内心也是如同被万千草泥马践踏了一般的让人难受，尤其是他时不时盯着月倾池的画像看的时候。
他总感觉这多情公子在yy自己。
在这个时候，白少棠有点怀疑候希白的真正目的了。
开始的时候，白少棠认为是多情公子候希白单纯是为了寻找师妃暄而来，在另外一个慈航静斋传人的帮助合作下，这个可能非常之大，尤其是在以他对原故事中候希白这个人的印象了解。
瓦岗寨一战之后，这份本该清晰的了解变得有些模糊了。
候希白的表现与他设想中的有些不同。
说是对师妃暄的情，比想象中的要深，但又没有设想中的那么重。
就好似一个本该上升的东西上面压上了一件重物。
这使得局面变得怪异起来。
最大的怪异便是候希白在那一战之中的彻底划水行为。
这倒是让白少棠真的有心怀疑起来，怀疑候希白的真正目的，确切的说是他背后之人的目的。
邪王石之轩。
自江都一役之后，在燕王府中所建构的情报组织，早已经发现了不少的佛道魔三教的探子，哪怕是与燕王府有着合作的阴癸派除去和白清儿，闻采婷之外，亦还有存在外面的探子。
佛门中慈航静斋，净念禅院已经有所行动。
道门则是表现的最为平静，除去此次瓦岗寨一战中出现的几个高手之外，似乎不见其他人的踪影。
那号称中原大宗是的道家宁道奇更是不见踪影，也没有发表过什么意见。
好似还在山中隐修，还未走入红尘一般。
可白少棠知道这宁道奇恰恰是道家中最为活泼之人，他一定会出现，会带着一件宝物出现，因为和氏璧就在他的手上。不管和氏璧是在佛门手上，还是在道门手中，只要与燕王争锋，他们就必定会将和氏璧拿出来。
这是用来对抗慈航静斋选择真命天子的最好手段。
因为‘师妃暄’那个做法，可以说将慈航静斋推到了一个十分尴尬的境地，她们被自己曾经的作为给挡了下来。
不能自打自脸，那么慈航静斋在一些行动失败之后，她们定然会选择另外一个稳妥的方式，也是不太愿意做出来的方式。
那便是让他人来打自己的脸。
由和氏璧来选择真命天子。
自然，那个时候和氏璧不管是不是在佛门手上，都不能由佛门开口，而只能选择她们最为亲近的道门高手宁道奇了。
由道门站出来，以和氏璧选择真命天子。
不得不说，道门在这混乱争锋中实际上是占据了非常大的便宜，原本他们就在隐藏，在最后道门可谓是一把篡夺了佛门好不容易攒下来的胜利果实，直接一跃成为大唐国教。
从某方面来说，道门只怕在佛门之前便选择了李阀。
而经历了白少棠一番骚操作之后，道门几乎一定会提前走上舞台，从慈航静斋的手上接过正道牛首。
一旦慈航静斋被迫让道门用和氏璧出场来打她们选择的真命天子的话，那么就代表着某种意义上的权利开始转移了。
瓦岗寨针对月倾池的刺杀，便是慈航静斋的挣扎。
不同魔门。
阴癸派可以不要脸，直接将自己说过的话pia的踩在地上，但慈航静斋不行。
她们讲究道义，在规则类行事。
可也被规则所束缚。>
逃亡，很少有人能够表现出风度出来。
眼下。
在白少棠，李密和秦川三人的眼中，却是有着一个额外的人正在肆无忌惮的表现着自己花间派所拥有的风度。
一边在逃亡的过程中，多情公子候希白还保持着衣衫干净等等之类的东西，甚至还偶尔还会思想开小差，时不时的认认真真的看着自己的折扇，好似上面有着什么无比吸引人的东西。
那上面有什么东西，事实上在场的其他三人都非常清楚。
候希白在划水的时候画的美人图。
可以说，在这段时间里，李密和秦川两人的心中可谓是积攒了非常多的怒火。哪怕是白少棠在其中看到这种景象，内心也是如同被万千草泥马践踏了一般的让人难受，尤其是他时不时盯着月倾池的画像看的时候。
他总感觉这多情公子在yy自己。
在这个时候，白少棠有点怀疑候希白的真正目的了。
开始的时候，白少棠认为是多情公子候希白单纯是为了寻找师妃暄而来，在另外一个慈航静斋传人的帮助合作下，这个可能非常之大，尤其是在以他对原故事中候希白这个人的印象了解。
瓦岗寨一战之后，这份本该清晰的了解变得有些模糊了。
候希白的表现与他设想中的有些不同。
说是对师妃暄的情，比想象中的要深，但又没有设想中的那么重。
就好似一个本该上升的东西上面压上了一件重物。
这使得局面变得怪异起来。
最大的怪异便是候希白在那一战之中的彻底划水行为。
这倒是让白少棠真的有心怀疑起来，怀疑候希白的真正目的，确切的说是他背后之人的目的。
邪王石之轩。
自江都一役之后，在燕王府中所建构的情报组织，早已经发现了不少的佛道魔三教的探子，哪怕是与燕王府有着合作的阴癸派除去和白清儿，闻采婷之外，亦还有存在外面的探子。
佛门中慈航静斋，净念禅院已经有所行动。
道门则是表现的最为平静，除去此次瓦岗寨一战中出现的几个高手之外，似乎不见其他人的踪影。
那号称中原大宗是的道家宁道奇更是不见踪影，也没有发表过什么意见。
好似还在山中隐修，还未走入红尘一般。
可白少棠知道这宁道奇恰恰是道家中最为活泼之人，他一定会出现，会带着一件宝物出现，因为和氏璧就在他的手上。不管和氏璧是在佛门手上，还是在道门手中，只要与燕王争锋，他们就必定会将和氏璧拿出来。
这是用来对抗慈航静斋选择真命天子的最好手段。
因为‘师妃暄’那个做法，可以说将慈航静斋推到了一个十分尴尬的境地，她们被自己曾经的作为给挡了下来。
不能自打自脸，那么慈航静斋在一些行动失败之后，她们定然会选择另外一个稳妥的方式，也是不太愿意做出来的方式。
那便是让他人来打自己的脸。
由和氏璧来选择真命天子。
自然，那个时候和氏璧不管是不是在佛门手上，都不能由佛门开口，而只能选择她们最为亲近的道门高手宁道奇了。
由道门站出来，以和氏璧选择真命天子。
不得不说，道门在这混乱争锋中实际上是占据了非常大的便宜，原本他们就在隐藏，在最后道门可谓是一把篡夺了佛门好不容易攒下来的胜利果实，直接一跃成为大唐国教。
从某方面来说，道门只怕在佛门之前便选择了李阀。
而经历了白少棠一番骚操作之后，道门几乎一定会提前走上舞台，从慈航静斋的手上接过正道牛首。
一旦慈航静斋被迫让道门用和氏璧出场来打她们选择的真命天子的话，那么就代表着某种意义上的权利开始转移了。
瓦岗寨针对月倾池的刺杀，便是慈航静斋的挣扎。
不同魔门。
阴癸派可以不要脸，直接将自己说过的话pia的踩在地上，但慈航静斋不行。
她们讲究道义，在规则类行事。
可也被规则所束缚。
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