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不要等待别人解决你的苦，
只要愿意，
你可以超越它，
一抢毙了你的痛苦。
有一只兀鹰，猛烈的啄着村夫的双脚，他的靴子和袜子被撕成碎片后，它更狠狠地啃起村夫双脚来了。
正好这时有一位绅士经过，看见村夫如此鲜血淋漓地忍受着痛苦，不禁驻足问他，为什么要受兀鹰啄食呢？村夫答道：“我没有办法啊！这只兀鹰刚开始袭击我的时候，我曾经试图赶走它，但是它太顽强了，几乎抓伤我的脸颊，因此我宁愿牺牲双脚。呵，我的脚差不多被碾成碎屑了，真可怕！”
绅士说：“你只要一枪就可以结束它的性命呀！”
村夫听了，尖声叫嚷着“真的吗？那么你助我一臂之力好吗？”绅士回答：“我很乐意，可是我得去拿枪，你还能支撑一会儿吗？”
在剧痛中呻吟的村夫，强忍着撕扯的痛苦说“无论如何，我会忍下去的。”于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅土转身的瞬间，兀鹰蓦然拔身冲起，在空中把身子向后拉得远远的，以便获得更大的冲力，如同一根标枪般，把它的利喙掷向村夫的喉头，深深插入。村夫终于等不及地仆死在地了。死前稍感安慰的是，兀鹰也因太过费力，淹溺在村夫的血泊里。
卡夫卡的寓言，大部分并不好懂，这是一个稍可加以诠释的小故事。
聪明的你会问：村夫为什么不自己去拿枪结束掉兀鹰的性命，宁愿像傻瓜一样忍受兀鹰的袭击？我想，兀鹰只是一个比喻，它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实，任何一个凡人，都会不知不觉地像村夫一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，不愿亲手挥掉它，尽管是举手之劳而已。
卡夫卡另有一段格言，正是深明人身种种苦痛的洞彻哲理：“人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。”所以，村夫与他臆想的痛苦（兀鹰）同归于尽，然而这个寓言也悄悄地告诉我们：不要等待别人解决你的苦，只要愿意，你可以超越它，一枪毙了你的痛苦。
卡夫卡一直在教人们，以毅力、决心与爱心解脱人生痛苦，以体会进入人生更高境界的快乐。其实，他并不是一个会让人感到言语生涩的哲学家。
不要等待别人解决你的苦，
只要愿意，
你可以超越它，
一抢毙了你的痛苦。
有一只兀鹰，猛烈的啄着村夫的双脚，他的靴子和袜子被撕成碎片后，它更狠狠地啃起村夫双脚来了。
正好这时有一位绅士经过，看见村夫如此鲜血淋漓地忍受着痛苦，不禁驻足问他，为什么要受兀鹰啄食呢？村夫答道：“我没有办法啊！这只兀鹰刚开始袭击我的时候，我曾经试图赶走它，但是它太顽强了，几乎抓伤我的脸颊，因此我宁愿牺牲双脚。呵，我的脚差不多被碾成碎屑了，真可怕！”
绅士说：“你只要一枪就可以结束它的性命呀！”
村夫听了，尖声叫嚷着“真的吗？那么你助我一臂之力好吗？”绅士回答：“我很乐意，可是我得去拿枪，你还能支撑一会儿吗？”
在剧痛中呻吟的村夫，强忍着撕扯的痛苦说“无论如何，我会忍下去的。”于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅土转身的瞬间，兀鹰蓦然拔身冲起，在空中把身子向后拉得远远的，以便获得更大的冲力，如同一根标枪般，把它的利喙掷向村夫的喉头，深深插入。村夫终于等不及地仆死在地了。死前稍感安慰的是，兀鹰也因太过费力，淹溺在村夫的血泊里。
卡夫卡的寓言，大部分并不好懂，这是一个稍可加以诠释的小故事。
聪明的你会问：村夫为什么不自己去拿枪结束掉兀鹰的性命，宁愿像傻瓜一样忍受兀鹰的袭击？我想，兀鹰只是一个比喻，它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实，任何一个凡人，都会不知不觉地像村夫一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，不愿亲手挥掉它，尽管是举手之劳而已。
卡夫卡另有一段格言，正是深明人身种种苦痛的洞彻哲理：“人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。”所以，村夫与他臆想的痛苦（兀鹰）同归于尽，然而这个寓言也悄悄地告诉我们：不要等待别人解决你的苦，只要愿意，你可以超越它，一枪毙了你的痛苦。
卡夫卡一直在教人们，以毅力、决心与爱心解脱人生痛苦，以体会进入人生更高境界的快乐。其实，他并不是一个会让人感到言语生涩的哲学家。