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把亮米由千他们二人的快谏移动而变得忽明忽暗,明啪!际,走在前面的吕涛已看庙里是一间颇为宽敞的石殿,殿内有石柱石桌,两厢泥塑的神像横七竖八地倒着,角落旮旯里挂满了厚厚的塌灰,放眼间各处是满目狼籍、一塌糊涂,火把光亮又甚为有限。三个人同时进来,动静不不知是谁蹭落了一些塌灰,呛得他们不住咳嗽,好容易尘埃落定,互相一看,对方都是灰头土脸的极是狼狈。
一踏入庙内的李雪,眼前是一具死尸骷髅,而且脸正和她面对面的!那死尸骷髅,颧骨高突眼眶深陷,眼睛虽然已经四陷成两个窟窿,但似乎也在朝着她看,这情形简直诡异到了极点。下意识的她,忙走到吕涛身边,一只手紧紧的挽住了吕涛的一支胳膊。
由于庙内的原有石人石兽都已损坏,碑文标记之类的铭志也全找不到了,根本无法得知这庙是为谁修建的。
吕涛回过头看了一李雪。误认为是庙内的一切,吓着了李雪。忙安慰道:“没事,庙子里供得是神,安全的很。”
此时的李梅,并不在具怕什么,漂亮眼睛中闪过的冷芒。这李梅凭着坚韧的毅力及缜密细致的推理头脑,警官学院毕业没两年,很快便得到了升迁。虽说警察的工作与历史特别是古代历史沾不上边,往日对历史虽然没有兴趣的她,至从下了天坑,在吕涛引导下,对考古及古玩却有了浓厚的兴趣。人人都有贪心的一面,李梅也不例外,在加上小男人很多方面的争强斗狠,也大大激她的野性。
李雪没有说什么,这才将眼神在周围扫了一圈,原本有些涣散的眼神集中了起来。这座庙损坏倒塌得十分严重,只剩下几圈断垣残墙,依稀能看出当年的规模。侧面墙壁上的壁画,残缺不全,朦朦胧胧的能够看清楚似乎是一幅星象图。古代的星象图是记录古代星空秘密的神秘图纸,它与古地图对方圆九州的河流、山脉的标记不同,它是更为抽象、唯美的画卷。古雅而稳重的笔触,让人对整个浩瀚的星空充满想象。未知世界的光泽与天空的古湛神色,悠悠散草木气息的木轴与纸草,绵延的气息与苍空的尘光混为一体。
以往看偶尔看这些星象图是那样的死板,而眼前这幅星象图似乎是一张对古老时代光源的追瀚,我们生存在大地上,充满爱或者痛苦,都是源自一种对光源存在的迷惘和体验。太阳、火焰、闪电、萤火虫,它们是古老时代的光源,而伏羲的星象图则是这些光的源流之中更为清澈、纯粹和慈爱的一种光。这种光持久地照耀九州的夜晚,伏羲应该能深深体会这种光的婉美和母性气息。它悠远的,从远古的时代一直春霜般地降临我们的身上,亘古以来不曾改变,洒向每一条河流、每一座山川。时而是金乌,余红、蓝色的光,更多的则是银色飘逸的光,星辰的光就这样庇护着大的。从遥远的时代向我们的内心回归。李雪叹息一声,借着火光仔细地辨别每一条痕迹、戈线,带着期待与渴望。女娲时代的星象图已经成为谜语,中国古代人对天的敬畏与敬重猛含其中。你可以想象在大地上展开那古旧落满尘埃的神秘星象图,你不知道是哪个朝代,或者哪个区域,时间和空间都消逝了,你孤立无援。赤色的卷轴缓缓展开,大河的流水和星辰的光泽奔涌而下,顺着纸草流向远方,春天的气息与天空之中明亮的苍朴之色氤氲旷野。
此时的李雪记起了一位历史老师曾这样说过;中国古代的隐士和钦天监或者天文官的书斋里总会挂着一副星象图,图上便是天下九州方圆大地。天河在远古的时代散出的光芒经久不息地落在大地上,庇护天下苍生万民。星象图之中的那条河流与大地上的河流不同,虽然它也是在亘古流动,在舞蹈。在低吟,在歌唱,但是要比我们的歌谣更美,更久远。它不知道带给我们多少想象和奇迹。这条大河从原始时代的光源出,从星象图的中央奔流,那是天上的大河,永久涌动不息的生命力,化孕万物。天河如云蛇,如雾雳,是星辰的光芒组成的河流,它的明亮越一切事物的存在的光亮程度。
中国最早的河南濮阳星象图你在史录之中也能找到它的光芒。
而在公元前五世纪战国曾侯乙墓二十八宿漆箱立面星图,则在挖掘之后重现其亘古的光芒。古人记载下这些光的历史,它的温暖和亮度曾一直照耀更为久远的时代。这种光芒是古老伏羲时代的精神所在,是源流,是始基。古代巴比伦的黄道十二宫是明朝末年传入中国的时候,伏羲时代的星象那源源不断的光源已经庇护大地不知多少年月。中国古代的钦天监,或者每朝的书房里,堆,了纸帛和木版制作的星象图。那此光源微微散出的悠必“心。总能让人想到伏羲的孤独。光芒永不消逝,大地上的生命起而蹈之,河流和风都在这祖先的福估之下。而我们并不是孤独的个体。
“老公,你懂星象图吗?”看了好一眸子星象图的李雪,依旧是神色惊慌,脸色苍白思虑无措地回头看向吕涛。
“不懂”李雪一付神色惊慌的样子,让吕涛瞧在眼里,是疼在心里。他伸手将李雪往自己怀中搂了搂。
略一犹豫。淡淡的安慰道:“生搬硬套能说上一些,真正的内含就说不明白了。”
“我想起来了。天卦全象你没学过,因为你不相信迷信”听得吕涛地暖语相慰。李雪不觉是心头一暖。自己这种样子。是不是有些过份了。而此时吕涛那格外平静自然的眼神,和平常哼哼哈哈,啥都不在乎完全不同的眼神。却是让她感受到了一阵阵的心虚袭来。直让她不敢正视于他。下意识地她,勉强自己强笑了一下。
“是的”吕涛苦笑了一下。都怪自己是个无神论者,总以为下天坑乃是探宝,不是盗墓。但于十六字阴阳风水秘术的十六个字,吕涛还是知道一些。无非就是宣扬天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。十六字阴阳风水秘术的“化”字卷,便是尽述改风换水的手段,其中“易易者换也龙经”有记载,龙脉改形换势。转风变水,至少需要动地脉周围九个相关的主要穴眼。第一个穴眼。化转生气为缠护;第二个穴眼,两耳插天透云霄;第三个穴眼,鱼为龙须聚金水;第四个穴眼,高耸宫为护持;第五个穴眼,装点天梁明堂开;第六个穴眼,水口关拦设朝迎;第七个。穴眼,砂脚宜做左右盘;第八个穴眼,幕帐重重穿龙过;第九个穴眼,九曲回环朝山岸。改动了主脉附近的这九处穴眼星位,可以保持风水关锁缠护绵密,穴位形势气脉万年不破。
从上古时代起。人们就经常观看天象,研究星辰的变化,用来推测祸福吉凶,在选择风水宝地的时候。也会加入天文学的精髓。天地之相去,八万四千里。人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火... -->>
把亮米由千他们二人的快谏移动而变得忽明忽暗,明啪!际,走在前面的吕涛已看庙里是一间颇为宽敞的石殿,殿内有石柱石桌,两厢泥塑的神像横七竖八地倒着,角落旮旯里挂满了厚厚的塌灰,放眼间各处是满目狼籍、一塌糊涂,火把光亮又甚为有限。三个人同时进来,动静不不知是谁蹭落了一些塌灰,呛得他们不住咳嗽,好容易尘埃落定,互相一看,对方都是灰头土脸的极是狼狈。
一踏入庙内的李雪,眼前是一具死尸骷髅,而且脸正和她面对面的!那死尸骷髅,颧骨高突眼眶深陷,眼睛虽然已经四陷成两个窟窿,但似乎也在朝着她看,这情形简直诡异到了极点。下意识的她,忙走到吕涛身边,一只手紧紧的挽住了吕涛的一支胳膊。
由于庙内的原有石人石兽都已损坏,碑文标记之类的铭志也全找不到了,根本无法得知这庙是为谁修建的。
吕涛回过头看了一李雪。误认为是庙内的一切,吓着了李雪。忙安慰道:“没事,庙子里供得是神,安全的很。”
此时的李梅,并不在具怕什么,漂亮眼睛中闪过的冷芒。这李梅凭着坚韧的毅力及缜密细致的推理头脑,警官学院毕业没两年,很快便得到了升迁。虽说警察的工作与历史特别是古代历史沾不上边,往日对历史虽然没有兴趣的她,至从下了天坑,在吕涛引导下,对考古及古玩却有了浓厚的兴趣。人人都有贪心的一面,李梅也不例外,在加上小男人很多方面的争强斗狠,也大大激她的野性。
李雪没有说什么,这才将眼神在周围扫了一圈,原本有些涣散的眼神集中了起来。这座庙损坏倒塌得十分严重,只剩下几圈断垣残墙,依稀能看出当年的规模。侧面墙壁上的壁画,残缺不全,朦朦胧胧的能够看清楚似乎是一幅星象图。古代的星象图是记录古代星空秘密的神秘图纸,它与古地图对方圆九州的河流、山脉的标记不同,它是更为抽象、唯美的画卷。古雅而稳重的笔触,让人对整个浩瀚的星空充满想象。未知世界的光泽与天空的古湛神色,悠悠散草木气息的木轴与纸草,绵延的气息与苍空的尘光混为一体。
以往看偶尔看这些星象图是那样的死板,而眼前这幅星象图似乎是一张对古老时代光源的追瀚,我们生存在大地上,充满爱或者痛苦,都是源自一种对光源存在的迷惘和体验。太阳、火焰、闪电、萤火虫,它们是古老时代的光源,而伏羲的星象图则是这些光的源流之中更为清澈、纯粹和慈爱的一种光。这种光持久地照耀九州的夜晚,伏羲应该能深深体会这种光的婉美和母性气息。它悠远的,从远古的时代一直春霜般地降临我们的身上,亘古以来不曾改变,洒向每一条河流、每一座山川。时而是金乌,余红、蓝色的光,更多的则是银色飘逸的光,星辰的光就这样庇护着大的。从遥远的时代向我们的内心回归。李雪叹息一声,借着火光仔细地辨别每一条痕迹、戈线,带着期待与渴望。女娲时代的星象图已经成为谜语,中国古代人对天的敬畏与敬重猛含其中。你可以想象在大地上展开那古旧落满尘埃的神秘星象图,你不知道是哪个朝代,或者哪个区域,时间和空间都消逝了,你孤立无援。赤色的卷轴缓缓展开,大河的流水和星辰的光泽奔涌而下,顺着纸草流向远方,春天的气息与天空之中明亮的苍朴之色氤氲旷野。
此时的李雪记起了一位历史老师曾这样说过;中国古代的隐士和钦天监或者天文官的书斋里总会挂着一副星象图,图上便是天下九州方圆大地。天河在远古的时代散出的光芒经久不息地落在大地上,庇护天下苍生万民。星象图之中的那条河流与大地上的河流不同,虽然它也是在亘古流动,在舞蹈。在低吟,在歌唱,但是要比我们的歌谣更美,更久远。它不知道带给我们多少想象和奇迹。这条大河从原始时代的光源出,从星象图的中央奔流,那是天上的大河,永久涌动不息的生命力,化孕万物。天河如云蛇,如雾雳,是星辰的光芒组成的河流,它的明亮越一切事物的存在的光亮程度。
中国最早的河南濮阳星象图你在史录之中也能找到它的光芒。
而在公元前五世纪战国曾侯乙墓二十八宿漆箱立面星图,则在挖掘之后重现其亘古的光芒。古人记载下这些光的历史,它的温暖和亮度曾一直照耀更为久远的时代。这种光芒是古老伏羲时代的精神所在,是源流,是始基。古代巴比伦的黄道十二宫是明朝末年传入中国的时候,伏羲时代的星象那源源不断的光源已经庇护大地不知多少年月。中国古代的钦天监,或者每朝的书房里,堆,了纸帛和木版制作的星象图。那此光源微微散出的悠必“心。总能让人想到伏羲的孤独。光芒永不消逝,大地上的生命起而蹈之,河流和风都在这祖先的福估之下。而我们并不是孤独的个体。
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“我想起来了。天卦全象你没学过,因为你不相信迷信”听得吕涛地暖语相慰。李雪不觉是心头一暖。自己这种样子。是不是有些过份了。而此时吕涛那格外平静自然的眼神,和平常哼哼哈哈,啥都不在乎完全不同的眼神。却是让她感受到了一阵阵的心虚袭来。直让她不敢正视于他。下意识地她,勉强自己强笑了一下。
“是的”吕涛苦笑了一下。都怪自己是个无神论者,总以为下天坑乃是探宝,不是盗墓。但于十六字阴阳风水秘术的十六个字,吕涛还是知道一些。无非就是宣扬天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。十六字阴阳风水秘术的“化”字卷,便是尽述改风换水的手段,其中“易易者换也龙经”有记载,龙脉改形换势。转风变水,至少需要动地脉周围九个相关的主要穴眼。第一个穴眼。化转生气为缠护;第二个穴眼,两耳插天透云霄;第三个穴眼,鱼为龙须聚金水;第四个穴眼,高耸宫为护持;第五个穴眼,装点天梁明堂开;第六个穴眼,水口关拦设朝迎;第七个。穴眼,砂脚宜做左右盘;第八个穴眼,幕帐重重穿龙过;第九个穴眼,九曲回环朝山岸。改动了主脉附近的这九处穴眼星位,可以保持风水关锁缠护绵密,穴位形势气脉万年不破。
从上古时代起。人们就经常观看天象,研究星辰的变化,用来推测祸福吉凶,在选择风水宝地的时候。也会加入天文学的精髓。天地之相去,八万四千里。人之心肾相去,八寸四分,人体金木水火... -->>
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