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两人到半夜才回到前几天借宿的那农家地方，在树下稍稍歇息几个小时。次日早晨，问农人随便要了点粥下肚后，便匆忙找了个僻静之处，拿出那本薄书细细看了一番。只见上面也写着几句诗，居然便是对那小公主坟墓的所在地的描述，诗句是这样写的：
银河浣纱八足娇，仙女绿衣冠纱瞧。青丝无边动情丝，小乔有意踏霄桥。青龙见尾不见，素娥浓妆素面昭。玉颜白刃色不变，訇然中开慕朝朝。
这几句像诗又不全然是，貌似俚语却又含雅意，如此雅俗兼之的语句，对于阿智来说却是想破头脑也想不出了。只见他口中不断诵读，手无意识地玩弄着那页纸，却也于事无益，不过是徒增烦恼而已。阿年静静地一旁坐着，时不时搔搔头，久不久搓搓手。
阿智胡思乱想了两个多钟，也不见有什么所获，心烦意乱之下，拿起书直往大腿拍去，那书一时掉到地上。不防有旁人走过，把那书捡起来。只见那人吹了吹书面，无意看到弄皱的那一页纸上写着一诗，正看了前面两句。却不料阿智走来把书夺了回去，那人见阿智满面不快，以为是因自己无礼看了他的书引起的，不由深感歉意说道：“‘师兄’，对不起，未经你同意就”见阿智气虽消了，却仍没有回应，那人因此说：“刚才‘师兄’书上说的那两句诗写得也蛮有意思的，确实是意味深长，想必这作者也是很风趣的人儿了。”
阿智这时脱口而出：“你知道那两句诗是什么意思？”话说出来才觉得有问题，又改口说：“你知道那两句诗的来历？”那人笑了笑说：“我虽然不明那诗的来历，却知道是用了暗喻，借指一个地方。”阿智紧张说道：“对，对，我因不知这地方的情况，也不知道书上说的对不对，你知道哪里有地方是那样子吗？”
“嗯！有，有，咱四川的四姑娘山就符合诗句所说的。”
“啊？怎么说？”
“师兄试想一想，那八个玲珑脚可不是四个姑娘的？四姑娘山山峰长年冰雪覆盖，如同头披白纱。姿容俊俏的四位少女，依次屹立在长坪沟和海子沟两道银河之上。”
“有道理！有道理”阿智轻轻地点道。阿年捣蒜般地点头，嘴里重复着说：“像了！像了！真***，叫人找这个地方却还打什么俚语，当真‘尼姑养儿子——岂有此理’！还真使人想破脑子，不想原来这般巧的！”说毕，眉开眼笑地望着两人。
阿智这时才留意起那人，只见其人年纪二十岁上下，身高一米七左右，一面忠厚老实，穿着朴素，眉清目秀，举止大方，观之俨然文人才子一个。忙走上前向那人说：“我叫阿智，还未请教老兄大名？”
那人微笑着说：“不敢！我叫孙武清，‘师兄’直呼我武清好了。”阿智知道“师兄”这称呼在四川一些地方特别是成都，也平常口语化着用，见人即不叫“老兄”也不称“师傅”直呼“师兄”便是，以表示对对方的客气。
孙武清又向阿年请教大名，阿年就戆头戅脑地回应了他。三人谈了些乡村风俗习事，也便慢慢熟络了。这时阿智才拿出那本书来，给他看了那八句诗，也好请教一二。孙武清对后面几句也只能按其诗句直译，他也想明白个了然，但想到这非亲临贵境，实地考察才得以解开诗句的真意不可。
此时，阿智知道武清的好处，心知如果不把挖宝藏的事儿说出来也难成事了，但他没有把书给武清看，只是对武清说他们找到手中这本... -->>
两人到半夜才回到前几天借宿的那农家地方，在树下稍稍歇息几个小时。次日早晨，问农人随便要了点粥下肚后，便匆忙找了个僻静之处，拿出那本薄书细细看了一番。只见上面也写着几句诗，居然便是对那小公主坟墓的所在地的描述，诗句是这样写的：
银河浣纱八足娇，仙女绿衣冠纱瞧。青丝无边动情丝，小乔有意踏霄桥。青龙见尾不见，素娥浓妆素面昭。玉颜白刃色不变，訇然中开慕朝朝。
这几句像诗又不全然是，貌似俚语却又含雅意，如此雅俗兼之的语句，对于阿智来说却是想破头脑也想不出了。只见他口中不断诵读，手无意识地玩弄着那页纸，却也于事无益，不过是徒增烦恼而已。阿年静静地一旁坐着，时不时搔搔头，久不久搓搓手。
阿智胡思乱想了两个多钟，也不见有什么所获，心烦意乱之下，拿起书直往大腿拍去，那书一时掉到地上。不防有旁人走过，把那书捡起来。只见那人吹了吹书面，无意看到弄皱的那一页纸上写着一诗，正看了前面两句。却不料阿智走来把书夺了回去，那人见阿智满面不快，以为是因自己无礼看了他的书引起的，不由深感歉意说道：“‘师兄’，对不起，未经你同意就”见阿智气虽消了，却仍没有回应，那人因此说：“刚才‘师兄’书上说的那两句诗写得也蛮有意思的，确实是意味深长，想必这作者也是很风趣的人儿了。”
阿智这时脱口而出：“你知道那两句诗是什么意思？”话说出来才觉得有问题，又改口说：“你知道那两句诗的来历？”那人笑了笑说：“我虽然不明那诗的来历，却知道是用了暗喻，借指一个地方。”阿智紧张说道：“对，对，我因不知这地方的情况，也不知道书上说的对不对，你知道哪里有地方是那样子吗？”
“嗯！有，有，咱四川的四姑娘山就符合诗句所说的。”
“啊？怎么说？”
“师兄试想一想，那八个玲珑脚可不是四个姑娘的？四姑娘山山峰长年冰雪覆盖，如同头披白纱。姿容俊俏的四位少女，依次屹立在长坪沟和海子沟两道银河之上。”
“有道理！有道理”阿智轻轻地点道。阿年捣蒜般地点头，嘴里重复着说：“像了！像了！真***，叫人找这个地方却还打什么俚语，当真‘尼姑养儿子——岂有此理’！还真使人想破脑子，不想原来这般巧的！”说毕，眉开眼笑地望着两人。
阿智这时才留意起那人，只见其人年纪二十岁上下，身高一米七左右，一面忠厚老实，穿着朴素，眉清目秀，举止大方，观之俨然文人才子一个。忙走上前向那人说：“我叫阿智，还未请教老兄大名？”
那人微笑着说：“不敢！我叫孙武清，‘师兄’直呼我武清好了。”阿智知道“师兄”这称呼在四川一些地方特别是成都，也平常口语化着用，见人即不叫“老兄”也不称“师傅”直呼“师兄”便是，以表示对对方的客气。
孙武清又向阿年请教大名，阿年就戆头戅脑地回应了他。三人谈了些乡村风俗习事，也便慢慢熟络了。这时阿智才拿出那本书来，给他看了那八句诗，也好请教一二。孙武清对后面几句也只能按其诗句直译，他也想明白个了然，但想到这非亲临贵境，实地考察才得以解开诗句的真意不可。
此时，阿智知道武清的好处，心知如果不把挖宝藏的事儿说出来也难成事了，但他没有把书给武清看，只是对武清说他们找到手中这本... -->>
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