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维摩诘他们显然不足于我，我只好进入智者的虚拟。虚拟是更深沉的幻境。
我虚拟，我做了一梦。
梦到我躺在热水浴缸里。
模特儿跪在浴缸外。
她穿着黑长裤，白色长袖衬衫，是高中女生制服式的，她卷起长袖，肘部以下，露出瘦瘦的白白的裸臂，搁在浴缸边上。性感的双手，洗出了勃起。
“其实，它长得很可怕。”她轻轻的说。
“你并不知道它多可怕。它的可怕，要实际被它rape、被它强暴，才知道。”
“它会rape我吗？”
“真的不会，假的会。”
“你是指演出的时候。”
“你好聪明。”
“为什么要演出这一项？”
“因为模特儿太可爱了，可爱得要被rape。这叫rape-prone（易遭受强xx的），所以要演出给我看。”
“羡慕它是你的，是属于男人的。”
“那时候，它就是你的。”
“我拥有了rape我的？”
“被rape就是一种拥有，拥有了经验、存在，和回忆。”
“不愉快的？”
“如果是演出，是愉快的。假装的淫虐是一种愉快，你被rape时，会呈现另外一种动人、可怜、与哀怨，令人向往。”
“什么时候会发生这件事？”
“尽量使它不发生。答案很奇怪吧？”
“为什么？”
“为了能发生却推迟它，是一种幸福感觉。”
“有的哲学是及时行乐，并不等待。”
“太急色不是哲学。”
“不会因为不急而失掉机会吗？”
“会。”
“失掉机会不会遗憾吗？”
“得固欣然，失亦可喜。失掉也是一种可喜。”
“可是，它现在已经这种样子。”
“我会控制它。”
“masturbation？”
“多采多姿的masturbation。比如说，由模特儿用手为它性服务。”
“尽量性服务，为它masturbate，为的是避免被rape？”
“演出式的说法，是的。”
“是你在演出masturbation？”
“不这样着眼，着眼的是我观察并记录模特儿为男人做这种事的神情。主角不是我，是你。你是我的模特儿、演出的模特儿，你我都不要忘记。尤其你，不可以迷失。”
“我试着不迷失。但我正在为它性服务。我为你在洗它，它令我迷失。看它的样子，勃起着，一派要rape模特儿的样子。”
“我会控制它。”
“看它胀得这么厉害，要我为它流出来吗？不列入演出记录？纯粹只是帮它纾解压力。”
“要吗？你会看到我不像我的一面。我会失掉自制、呈现瘫痪，我不欣赏我的那一面泄漏出来。”
“所以，你只有自己做。”
“是的。”
“有一次机会，就是今天，就是现在，有个十七岁的高中女生，漂亮的，用白细的手，替你masturbate，不要这一机会？”
“我想我要。”
梦，就这么完整的告一段落。
梦还在继续。但场景不在浴室，在书房了。
“做你的模特儿，你要写我？写那一面的我？”模特儿问。
“写每一面的你。”
“要那么面面俱到吗？”
“那样才细腻。中国的乐府诗集里，有佚名者写的江南民歌，是这样写的：
江南可采莲，
莲叶何田田！
鱼戏莲叶间；
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
读了这首诗，你有什么感想？第一感想就是，它的细腻，是不是？它不止透露给你：鱼在莲叶底下自由自在的游，并且游的方位都向你报告了，东西南北，不嫌罗嗦，统统报上来了，多细腻啊！”“我想起来了。有一个字，叫navajo（纳瓦霍），它是指住在美国新墨西哥州、亚利桑那州等地的印地安人，他们有首nightchat（夜吟诗），我背给你听：
happilymayiwalk。
mayitbebeautifulbeforeme。
mayitbebeautifulbehindme。
mayitbebeautifulbelowme。
mayitbebeautifula波veme。
mayitbebeautifulalla肉ndme。
inbeautyitisfinished。”
“多巧啊！”我们同声惊叹。
“糟糕！”我冒出了一句。
“怎么了？”
我皱眉，笑了一下。“我有了灵感，我要花一两分钟写出来。我要偷偷写，你先别看。”于是，我快速写下了。
写完了，我把写的留在桌上，没有给她看。
“对不起，”我说“它好像不该给十七岁的看。不过，作为我的模特儿，也许可以看。如果你演出，你可以看，就给你看。”
“我想我可以演出。”朱仑静静的说。>
维摩诘他们显然不足于我，我只好进入智者的虚拟。虚拟是更深沉的幻境。
我虚拟，我做了一梦。
梦到我躺在热水浴缸里。
模特儿跪在浴缸外。
她穿着黑长裤，白色长袖衬衫，是高中女生制服式的，她卷起长袖，肘部以下，露出瘦瘦的白白的裸臂，搁在浴缸边上。性感的双手，洗出了勃起。
“其实，它长得很可怕。”她轻轻的说。
“你并不知道它多可怕。它的可怕，要实际被它rape、被它强暴，才知道。”
“它会rape我吗？”
“真的不会，假的会。”
“你是指演出的时候。”
“你好聪明。”
“为什么要演出这一项？”
“因为模特儿太可爱了，可爱得要被rape。这叫rape-prone（易遭受强xx的），所以要演出给我看。”
“羡慕它是你的，是属于男人的。”
“那时候，它就是你的。”
“我拥有了rape我的？”
“被rape就是一种拥有，拥有了经验、存在，和回忆。”
“不愉快的？”
“如果是演出，是愉快的。假装的淫虐是一种愉快，你被rape时，会呈现另外一种动人、可怜、与哀怨，令人向往。”
“什么时候会发生这件事？”
“尽量使它不发生。答案很奇怪吧？”
“为什么？”
“为了能发生却推迟它，是一种幸福感觉。”
“有的哲学是及时行乐，并不等待。”
“太急色不是哲学。”
“不会因为不急而失掉机会吗？”
“会。”
“失掉机会不会遗憾吗？”
“得固欣然，失亦可喜。失掉也是一种可喜。”
“可是，它现在已经这种样子。”
“我会控制它。”
“masturbation？”
“多采多姿的masturbation。比如说，由模特儿用手为它性服务。”
“尽量性服务，为它masturbate，为的是避免被rape？”
“演出式的说法，是的。”
“是你在演出masturbation？”
“不这样着眼，着眼的是我观察并记录模特儿为男人做这种事的神情。主角不是我，是你。你是我的模特儿、演出的模特儿，你我都不要忘记。尤其你，不可以迷失。”
“我试着不迷失。但我正在为它性服务。我为你在洗它，它令我迷失。看它的样子，勃起着，一派要rape模特儿的样子。”
“我会控制它。”
“看它胀得这么厉害，要我为它流出来吗？不列入演出记录？纯粹只是帮它纾解压力。”
“要吗？你会看到我不像我的一面。我会失掉自制、呈现瘫痪，我不欣赏我的那一面泄漏出来。”
“所以，你只有自己做。”
“是的。”
“有一次机会，就是今天，就是现在，有个十七岁的高中女生，漂亮的，用白细的手，替你masturbate，不要这一机会？”
“我想我要。”
梦，就这么完整的告一段落。
梦还在继续。但场景不在浴室，在书房了。
“做你的模特儿，你要写我？写那一面的我？”模特儿问。
“写每一面的你。”
“要那么面面俱到吗？”
“那样才细腻。中国的乐府诗集里，有佚名者写的江南民歌，是这样写的：
江南可采莲，
莲叶何田田！
鱼戏莲叶间；
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
读了这首诗，你有什么感想？第一感想就是，它的细腻，是不是？它不止透露给你：鱼在莲叶底下自由自在的游，并且游的方位都向你报告了，东西南北，不嫌罗嗦，统统报上来了，多细腻啊！”“我想起来了。有一个字，叫navajo（纳瓦霍），它是指住在美国新墨西哥州、亚利桑那州等地的印地安人，他们有首nightchat（夜吟诗），我背给你听：
happilymayiwalk。
mayitbebeautifulbeforeme。
mayitbebeautifulbehindme。
mayitbebeautifulbelowme。
mayitbebeautifula波veme。
mayitbebeautifulalla肉ndme。
inbeautyitisfinished。”
“多巧啊！”我们同声惊叹。
“糟糕！”我冒出了一句。
“怎么了？”
我皱眉，笑了一下。“我有了灵感，我要花一两分钟写出来。我要偷偷写，你先别看。”于是，我快速写下了。
写完了，我把写的留在桌上，没有给她看。
“对不起，”我说“它好像不该给十七岁的看。不过，作为我的模特儿，也许可以看。如果你演出，你可以看，就给你看。”
“我想我可以演出。”朱仑静静的说。
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