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生涩拗口的句子，虽然很多地方他也记不大清了，虽然古籍本身就有很大脱漏，我还是听明白了大概内容。奴人们传说，天地历经劫数，每一劫对于下愚来说，都相隔数十万年甚至更长的岁月。当劫数来到，天会破碎，地会塌陷，万物都会灭亡，归之于无，然后再从无中重生。
“这些言论，并没有什么新鲜，但是古籍中做了一个比喻，”素燕解释说“正如一个国家，肇建之初，万事万物欣欣向荣，所有污秽、丑恶，都暂时被隐藏起来了。但这些污秽和丑恶，并非就此消亡，它们在社会的深处逐渐积累，最后终于爆发——就象一个国家由盛转衰一样。畏朝灭亡，鸿王应运而生，从战乱中缔造出新的威王朝来，而天地之劫，也会有亡而再生的执行者，服庸将其记载为魔”
说到这里，素燕伸出长长的指甲，在地上写了一个奇怪的字：“这个‘魔’字，取音于‘末’，末世所生，是之为魔。奴人认为，劫数来到，魔从污秽中出生，扫荡同样污秽的世界，将一切归于虚无。大致内容，就这些了。”
我突然想到梦中那对暗红色的瞳仁，难道，那就是魔吗？“那么，鸿王也就是世间的魔了。”想到这里，我竟然又笑了起来。
不知道为什么，现在我对于不知何时就会到来的大劫，对于灭亡一切的魔，并不感到恐惧，却只感到好奇。虽然人类总是对无知的事物抱有一种莫名的恐惧感，但当了解到自己完全无力影响和改变这种事物——连仙人和上人也办不到啊——的时候，心情却会变得坦然起来，可以以近似于旁观者的角度来跟随事物的发展。现在，在内心深处，我反而有些期盼大劫的到来，虽然知道自己无法看清其全貌，虽然知道自己无法从管窥蠡测中得知大劫的真相，却仍然执着地希望它尽快到来。有时候，我甚至会害怕，如果自己在有生之年无法遭遇大劫，将是多么令人遗憾的事情啊。
还有那些大劫的线索，四方的神器，中央的有圭，它们究竟所从何来？是天然所生，还是有目的地被创造出来的？将其合而为一，真的可以完成那所谓的“大化之珠”吗？大化之珠的完成，究竟对大劫有何影响？上人之王蒙沌认为它将能阻止大劫，而魔——如果那对暗红色的眼睛真的是魔的话——却认为它反而将促使大劫的产生。究竟谁才是对的？
是蒙沌真的过于天真吗？还是魔在欺骗自己，或者魔本身也无法领悟到真正的大道？甚至，上人之王和魔全都不窥全豹，只抓住了大道的一点影子？那么，谁真正能明了大道？至人吗？至人又何在？
带着心中的无穷疑问，我告别素燕，离开了沌山。钟宕、彻辅他们，已经在山下等了我很久了，我们会合以后，就动身往东南方向前进。听说我要前往大荒之野，家臣们都吓了一大跳，彻辅却兴高采烈地说：“往大荒之野去，一定会经过我们彻邑，就让弟子一尽地主之谊吧。”
彻邑在潼水以北，是天子的一块飞地，广不过三十里。才到彻邑近郊，就看到大批流亡的人群，个个面黄肌瘦，脸有菜色。询问后才知道，今年秋天“南伯”翰国派兵前来，割尽了彻邑的粮食，现在城中正在闹饥荒呢。
“竟敢割天子之麦，”彻辅大为恼火“这是什么世道呀！生命遭蹂躏，尊严被践踏，礼仪象稻草般被扔在阴沟里——这真是末世啊！”末世，魔即将诞生或者已经诞生了的末世吗？
我劝慰他：“从来有生就有灭，有生长就有衰亡，威王朝已经延续了整整一千两百年，大概如同人到暮年，剩余的时间不多了吧。生在这种乱世，的确是一个悲剧，但生命是无法改变的，可以顺应，可以反抗，不必要捶胸顿足，怨天尤人吧。”
彻辅摇头叹息：“师父所言有理。很抱歉，不能再往彻邑去了。我怕咱们不但得不着补给，自己的存粮反而会被迫分给饥民。请师父另定目标吧。”
“我的目标是东南的大荒之野呀，”我笑着对彻辅说“咱们绕过彻邑，先往潼水去吧。”
潼水是人类的母亲，发源于西北，蜿蜒到东南，注入大海，全长三千四百余里。才到潼水北岸，先看到许多士兵封锁了渡口，严密盘查过往行人——看旗号，那是翰国的军队。
钟宕前往打听消息，回来禀报说：“原来今年翰国大旱，收成不好，所以派兵渡过潼水来，抢割他国的麦子——不独割了天子之麦。结果闹得潼水以北，数百里的饥荒，无数饥民渡河涌入翰国，抢掠时有发生。翰君这才派兵守住渡口，阻拦这些流民。”
“这可以称之为‘报’吧，”我笑着对彻辅说“自种恶因，自然被还报以恶果。本来想将幸福建筑在他人痛苦的基础上，结果自己和他人一样遭逢灾祸。照这样看起来，翰国的状况并不比彻邑要好，你也可以消气了吧。”
本来只是随口说说，安慰一下彻辅，他听了我的话，却若有所悟：“师父所言，确是至理。各国征伐不休，但实际自己也无法从这战乱中获得利益，因果相生，自然便是如此。”
正在谈论的时候，突然几乘战车飞快向我们驰来。车上一名翰国的士大声喝问道：“你们是什么人？要往哪里去？！”
我急忙行礼回答：“在下是流亡的士，名叫峰扬，这些都是在下的家臣弟子。”战车驶近，逐渐放缓了速度，那名翰士上下打量了我几眼，突然大喝道：“峰扬？你就是那个妖言邪行惑众的峰扬吗？！”
生涩拗口的句子，虽然很多地方他也记不大清了，虽然古籍本身就有很大脱漏，我还是听明白了大概内容。奴人们传说，天地历经劫数，每一劫对于下愚来说，都相隔数十万年甚至更长的岁月。当劫数来到，天会破碎，地会塌陷，万物都会灭亡，归之于无，然后再从无中重生。
“这些言论，并没有什么新鲜，但是古籍中做了一个比喻，”素燕解释说“正如一个国家，肇建之初，万事万物欣欣向荣，所有污秽、丑恶，都暂时被隐藏起来了。但这些污秽和丑恶，并非就此消亡，它们在社会的深处逐渐积累，最后终于爆发——就象一个国家由盛转衰一样。畏朝灭亡，鸿王应运而生，从战乱中缔造出新的威王朝来，而天地之劫，也会有亡而再生的执行者，服庸将其记载为魔”
说到这里，素燕伸出长长的指甲，在地上写了一个奇怪的字：“这个‘魔’字，取音于‘末’，末世所生，是之为魔。奴人认为，劫数来到，魔从污秽中出生，扫荡同样污秽的世界，将一切归于虚无。大致内容，就这些了。”
我突然想到梦中那对暗红色的瞳仁，难道，那就是魔吗？“那么，鸿王也就是世间的魔了。”想到这里，我竟然又笑了起来。
不知道为什么，现在我对于不知何时就会到来的大劫，对于灭亡一切的魔，并不感到恐惧，却只感到好奇。虽然人类总是对无知的事物抱有一种莫名的恐惧感，但当了解到自己完全无力影响和改变这种事物——连仙人和上人也办不到啊——的时候，心情却会变得坦然起来，可以以近似于旁观者的角度来跟随事物的发展。现在，在内心深处，我反而有些期盼大劫的到来，虽然知道自己无法看清其全貌，虽然知道自己无法从管窥蠡测中得知大劫的真相，却仍然执着地希望它尽快到来。有时候，我甚至会害怕，如果自己在有生之年无法遭遇大劫，将是多么令人遗憾的事情啊。
还有那些大劫的线索，四方的神器，中央的有圭，它们究竟所从何来？是天然所生，还是有目的地被创造出来的？将其合而为一，真的可以完成那所谓的“大化之珠”吗？大化之珠的完成，究竟对大劫有何影响？上人之王蒙沌认为它将能阻止大劫，而魔——如果那对暗红色的眼睛真的是魔的话——却认为它反而将促使大劫的产生。究竟谁才是对的？
是蒙沌真的过于天真吗？还是魔在欺骗自己，或者魔本身也无法领悟到真正的大道？甚至，上人之王和魔全都不窥全豹，只抓住了大道的一点影子？那么，谁真正能明了大道？至人吗？至人又何在？
带着心中的无穷疑问，我告别素燕，离开了沌山。钟宕、彻辅他们，已经在山下等了我很久了，我们会合以后，就动身往东南方向前进。听说我要前往大荒之野，家臣们都吓了一大跳，彻辅却兴高采烈地说：“往大荒之野去，一定会经过我们彻邑，就让弟子一尽地主之谊吧。”
彻邑在潼水以北，是天子的一块飞地，广不过三十里。才到彻邑近郊，就看到大批流亡的人群，个个面黄肌瘦，脸有菜色。询问后才知道，今年秋天“南伯”翰国派兵前来，割尽了彻邑的粮食，现在城中正在闹饥荒呢。
“竟敢割天子之麦，”彻辅大为恼火“这是什么世道呀！生命遭蹂躏，尊严被践踏，礼仪象稻草般被扔在阴沟里——这真是末世啊！”末世，魔即将诞生或者已经诞生了的末世吗？
我劝慰他：“从来有生就有灭，有生长就有衰亡，威王朝已经延续了整整一千两百年，大概如同人到暮年，剩余的时间不多了吧。生在这种乱世，的确是一个悲剧，但生命是无法改变的，可以顺应，可以反抗，不必要捶胸顿足，怨天尤人吧。”
彻辅摇头叹息：“师父所言有理。很抱歉，不能再往彻邑去了。我怕咱们不但得不着补给，自己的存粮反而会被迫分给饥民。请师父另定目标吧。”
“我的目标是东南的大荒之野呀，”我笑着对彻辅说“咱们绕过彻邑，先往潼水去吧。”
潼水是人类的母亲，发源于西北，蜿蜒到东南，注入大海，全长三千四百余里。才到潼水北岸，先看到许多士兵封锁了渡口，严密盘查过往行人——看旗号，那是翰国的军队。
钟宕前往打听消息，回来禀报说：“原来今年翰国大旱，收成不好，所以派兵渡过潼水来，抢割他国的麦子——不独割了天子之麦。结果闹得潼水以北，数百里的饥荒，无数饥民渡河涌入翰国，抢掠时有发生。翰君这才派兵守住渡口，阻拦这些流民。”
“这可以称之为‘报’吧，”我笑着对彻辅说“自种恶因，自然被还报以恶果。本来想将幸福建筑在他人痛苦的基础上，结果自己和他人一样遭逢灾祸。照这样看起来，翰国的状况并不比彻邑要好，你也可以消气了吧。”
本来只是随口说说，安慰一下彻辅，他听了我的话，却若有所悟：“师父所言，确是至理。各国征伐不休，但实际自己也无法从这战乱中获得利益，因果相生，自然便是如此。”
正在谈论的时候，突然几乘战车飞快向我们驰来。车上一名翰国的士大声喝问道：“你们是什么人？要往哪里去？！”
我急忙行礼回答：“在下是流亡的士，名叫峰扬，这些都是在下的家臣弟子。”战车驶近，逐渐放缓了速度，那名翰士上下打量了我几眼，突然大喝道：“峰扬？你就是那个妖言邪行惑众的峰扬吗？！”