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; 老有爹配合国利用主日学校的旧址，办了一所夜校。人们改不过口，都还叫主日学。这是一家闲宅院的三间北房，屋子高大空旷。原先屋里只有几张旧方桌，几条长凳。班得森对着方桌上课，跟老有爹说，这格局像中国私塾。现在老有爹叫人搬走了方桌，用土坯垒成墩儿，搭上木板当课桌，课桌后面再搁上条凳，买高丽纸把窗户糊严实。学生们还效仿着村里唱秧歌的戏台上的照明方式照明：他们把新秫秸的粗头劈四瓣，编个马莲座，把头弯个对头弯插到梁缝里。马莲座上放只吃饭的黑碗，添上花子油，用好花搓捡儿，点起来。主日学三间房子十来盏灯，高灯下明。
学生中闺女居多，也有半大小子，他们坐在后排很是不显眼。闺女居多的地方，小子就不显。
上课时，老有爹在堂上讲课，闺女们从头上摘下卡子不住拨灯。灯花掉在纸上、本儿上，她们就一惊一乍，秩序乱了，老有爹就在堂上拍桌子，说没见过这样的学生。
老有爹教她们识字，讲什么是封建，如何反。没有合适的识字课本，他就用一本半文言的实用国文代替。这实用国文的第一课是：国旗。“国旗者，一国之标志也。无论何处如见本国之国旗，必表行礼。某日学校开学，悬国旗于堂上，教员率学生向之鞠躬者三。礼毕，随开课。”课文里还有“曾参之子泣”“雁候鸟也”后来国拿来油印小册子新民主主义论让老有爹讲，可识字还得用实用国文。课文对于闺女们虽然深不可测，但老有爹讲得明白，学生对字们也认得死。有时国来百舍也坐在后面听得入神。遇到老有爹拍桌子镇不住学生时，国就站到堂上讲话。他说：“不遵守课堂秩序，就是对抗日政府办夜校还没有起码的认识。让你们坐在这儿不是光让你们拿卡子拨灯来了，掉个灯花也值得大呼小叫。坐在这儿就要想到抗日，想到爱国。我问你们想脱产不想，你们都说想。想脱产就得先明白夜校对你们的意义，夜校也是个抗日摇篮。你们要是再不明白，我就给你们作个时事报告。”学生们一听国要作报告，才安静下来。国说：“就目前的形势而言，形势是残酷的，而且越来越残酷。别看骑马的日本兵还没到百舍来，光是骑自行车的新民会催促老百姓种花，还贷给洋泵、肥田粉，可日后你的花必须交给日本人低价收购。这也是侵略，也是搜刮掠夺。你们琢磨琢磨是不是这个道理，都安心听讲吧。”
国镇住了课堂，转到后头坐下，听见还有个别女生在黑影里吃吃笑着和男生打闹。国朝黑影使劲找，看见一个身穿新洋布棉袄、小鼻子小眼、个儿不高的女生。国想，个儿不高可不往前坐。
老有爹一字一句地念新民主主义论，当念到“反共声浪忽又甚嚣尘上”时，课堂一下又乱了，人们忍不住互相打问什么叫“甚嚣尘上。”国从后面站起来说：“什么叫甚嚣尘上，你们这就叫甚嚣尘上。知道了吧？”
学生们听懂了，不再甚嚣尘上。
每天下课前学唱歌。老有爹参照“渔翁乐”、“苏武牧羊”的曲牌填了几首有抗日内容的歌词教唱，国说不如找两首本地瞎子唱曲的牌子唱起来上口，还说县里刚发下来一首，就是“卖饺子”的调。他取代老有爹站起来亲自教：
棉花籽，
两头尖，
城里的公事往外传。
乡下宣传的新民会，
呀儿哟，
强迫咱老百姓多种棉一个呀儿哟。
棉花籽，
土里生，
; 老有爹配合国利用主日学校的旧址，办了一所夜校。人们改不过口，都还叫主日学。这是一家闲宅院的三间北房，屋子高大空旷。原先屋里只有几张旧方桌，几条长凳。班得森对着方桌上课，跟老有爹说，这格局像中国私塾。现在老有爹叫人搬走了方桌，用土坯垒成墩儿，搭上木板当课桌，课桌后面再搁上条凳，买高丽纸把窗户糊严实。学生们还效仿着村里唱秧歌的戏台上的照明方式照明：他们把新秫秸的粗头劈四瓣，编个马莲座，把头弯个对头弯插到梁缝里。马莲座上放只吃饭的黑碗，添上花子油，用好花搓捡儿，点起来。主日学三间房子十来盏灯，高灯下明。
学生中闺女居多，也有半大小子，他们坐在后排很是不显眼。闺女居多的地方，小子就不显。
上课时，老有爹在堂上讲课，闺女们从头上摘下卡子不住拨灯。灯花掉在纸上、本儿上，她们就一惊一乍，秩序乱了，老有爹就在堂上拍桌子，说没见过这样的学生。
老有爹教她们识字，讲什么是封建，如何反。没有合适的识字课本，他就用一本半文言的实用国文代替。这实用国文的第一课是：国旗。“国旗者，一国之标志也。无论何处如见本国之国旗，必表行礼。某日学校开学，悬国旗于堂上，教员率学生向之鞠躬者三。礼毕，随开课。”课文里还有“曾参之子泣”“雁候鸟也”后来国拿来油印小册子新民主主义论让老有爹讲，可识字还得用实用国文。课文对于闺女们虽然深不可测，但老有爹讲得明白，学生对字们也认得死。有时国来百舍也坐在后面听得入神。遇到老有爹拍桌子镇不住学生时，国就站到堂上讲话。他说：“不遵守课堂秩序，就是对抗日政府办夜校还没有起码的认识。让你们坐在这儿不是光让你们拿卡子拨灯来了，掉个灯花也值得大呼小叫。坐在这儿就要想到抗日，想到爱国。我问你们想脱产不想，你们都说想。想脱产就得先明白夜校对你们的意义，夜校也是个抗日摇篮。你们要是再不明白，我就给你们作个时事报告。”学生们一听国要作报告，才安静下来。国说：“就目前的形势而言，形势是残酷的，而且越来越残酷。别看骑马的日本兵还没到百舍来，光是骑自行车的新民会催促老百姓种花，还贷给洋泵、肥田粉，可日后你的花必须交给日本人低价收购。这也是侵略，也是搜刮掠夺。你们琢磨琢磨是不是这个道理，都安心听讲吧。”
国镇住了课堂，转到后头坐下，听见还有个别女生在黑影里吃吃笑着和男生打闹。国朝黑影使劲找，看见一个身穿新洋布棉袄、小鼻子小眼、个儿不高的女生。国想，个儿不高可不往前坐。
老有爹一字一句地念新民主主义论，当念到“反共声浪忽又甚嚣尘上”时，课堂一下又乱了，人们忍不住互相打问什么叫“甚嚣尘上。”国从后面站起来说：“什么叫甚嚣尘上，你们这就叫甚嚣尘上。知道了吧？”
学生们听懂了，不再甚嚣尘上。
每天下课前学唱歌。老有爹参照“渔翁乐”、“苏武牧羊”的曲牌填了几首有抗日内容的歌词教唱，国说不如找两首本地瞎子唱曲的牌子唱起来上口，还说县里刚发下来一首，就是“卖饺子”的调。他取代老有爹站起来亲自教：
棉花籽，
两头尖，
城里的公事往外传。
乡下宣传的新民会，
呀儿哟，
强迫咱老百姓多种棉一个呀儿哟。
棉花籽，
土里生，