，然后点击“添加到主屏幕” 三二看书网 www.32kan.com，继承土地庙从教黄皮子讨封开始无错无删减全文免费阅读！
一眨眼，都100章了，却恍惚还在昨日。
感觉应该写点感言，最好有些仪式感。
说下这本书的萌生吧，大约是2023年初，新冠疫情放开那段时间。
阳了在家，高烧不退，鼻子不通，呼吸困难，整宿整宿睡不着又醒不来，浑浑噩噩。
半死不活的躺在床上半个月，前面几天都是昏昏沉沉醒不来，后面慢慢好了点，能看小说、听书、刷短视频。
也不知怎么，这段时间看了许多东北出马仙的短视频，然后就像打开了新世界大门，然后去搜索这种题材的小说，了解它们背后的体系、设定等。
然后发现五大仙家被写死在灵异小说这个胡同里了。
倒不是我对灵异有什么偏见，而是这样写，写得再好，也只是给人留下负面的刻板印象。
人们一想起黄皮子，一想起狐仙儿，就会往死亡、灵异、邪门的方向想。
书写得越好，五大仙家、出马仙的形象也就越差。
大家可以想象，是不是这个道理。
我就在琢磨一个问题，为什么我们一提起西方的魔幻小说，就会生出哥布林、巨魔、牛头人、矮人、精灵等形象。
有善良，有邪恶，但都有些有肉。
而提起五大仙家，清一色都是负面印象，好像它们都是干坏事的，无数桥段都在反复阐述一个道理——敬鬼神而远之。
如果长此以往，我们东方就没有什么精怪形象了。
不要提什么《山海经》里面的异兽。
它们注定是异兽，再怎么呼风唤雨，也只是故纸堆里的形象，手游里面圈钱的工具。
黄鼠狼、狐狸、刺猬、蛇、老鼠，这些却是我们生活中常见的形象。
它们有可能就在我们的房前屋后，你出门踏青或露营的时候，就会和它们擦肩而过，甚至在某个拐角处突然对上眼，凝视几秒钟后，不是你尖叫着逃跑，就是它尖叫着藏起来。
我们嘴上天天讲保护大自然，保护动物的多样性。
如果长期而持续的对某些小动物添加刻板印象，抹黑其形象，所谓的人与自然和谐就是一句空话。
就像“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”。
科学证明，黄鼠狼主食是老鼠，鸡在其食谱中连前十都不算，只有在极度饥饿又找不到食物的情况下，黄鼠狼才会冒险偷人类的鸡。
这些刻板印象应该洗一洗了。
连秦桧都被某些人洗成民族英雄了，黄鼠狼竟然还背着不白之冤，我表示不懂。
所以，我琢磨着写一本关于五大仙家的书，但不是灵异类的书。
我想讲点不一样的故事。
还有一个不知天高地厚的想法，那就是立一立咱们本土的精怪形象。
西方有狂战士，我们有黄家。
西方有女巫，我们有胡家。大风小说
西方有复杂的亡灵生物体系，我们有清风悲王。
很多东西，我们都有，而且非常丰富。
真要讲规矩，讲历史，讲底蕴，五大仙家并不输于国外那些，但是为什么就没名气呢？
不说别的，随便看看网上的游戏，哥布林、矮人、精灵、巨龙，都泛滥成灾了。
但是本土精怪呢，一个都没有！（养鲲那种不算）
我不敢说自己能做到什么高度，做多大贡献，只能说，我做了！
开书之时，根本不敢奢望成绩。
毕竟五大仙家本就是小众，而且把五大仙家挪到仙侠文背景中，很可能是两头不讨好。
不过，我还是做了。
我觉得，在那最接近死亡的半个月，我能认识到五大仙家的文化，是一种缘分，一种启示。
我大概是来还愿的。
康复之后酝酿了差不多两个月，期间搜索写作资料，听大神讲课，学习各种干货。
然后按照黄金三章、装逼打脸之类的公式写了几个开头。
然后……写的什么破玩意啊，这东西能看吗？
反正认认真真写也写不出来，索性不讲究那么多了，怎么高兴怎么来吧。
推翻了七八个开头，毁掉差不多十万字，最终选择了土地公+五大仙家这个内核，背景也放在了商周。
这里说一句，本书不是洪荒、不是历史，就是一个很纯粹的种田文，套用了一下某些时代背景。
没有黄金三章，也没有装逼打脸，就是一个很纯粹的故事。
有点搞笑，有点温馨，有点轻松那种。
书中阐述的是做人的道理。
不是狭隘意义上的人，而是万物生灵皆可为人的人。
就像我们华夏族对身份的认同是文化高于血统，周边异族只要尊奉三皇五帝，都可以自称炎黄子孙。
汉武帝有金日磾，唐太宗有阿史那思摩、阿史那社尔、契苾何力等。
书中精怪也一样，只要它们认同某些理念，就可以为人，有资格向主角讨封。
万物众生生活在同片天空下，脚踩着同样的大地，没有谁比谁更高贵。
人可以沦为禽兽牲畜，动物也有忠犬八公。
之前一句很火的话：认识的人越多，我就越喜欢狗。
对于是否有仙家这件事，我们不必执着。
就当它有吧。
哪怕仙家并没有保佑你我，但他们一定在默默无人处保护着你我的家园。
爱国的，一定是贫贱之人。
爱护地球的，一定是那些卑微的小动物。
因为地球是它们唯一的家。
如果它们有机会，且有能力建设家园，一定会比我们现在的世界更美好。
现实中不会发生的事情，就让它落在纸上吧。
所以有了《大周土地公》
好了，下面是说下开书后的事情。
前8万字一个人都没有，我都有点怀疑人生。
写的不好没人夸就算了，写得差至少也该有个人骂，对不对？
后来才知道，8万字之前都是单机，没人看很正常，有人看才叫见鬼了。
好像是2万字的时候，收到签约短信，我当时那叫一个激动。
都听别人说签约难，这不是挺简单的嘛。
但是后来一看，签约编辑蕃蕃，正琢磨这位编辑大大是男是女的时候，听人说，这位编辑不男不女，是个机器人，签约蕃蕃的都是被放弃的。
好嘛，心态瞬间炸了。
不过，一想到自己开书的目的，我还是咬着牙坚持下来，一点点写到8万字，然后有了推荐验证。
这就跟赌石一样，真的是一刀天堂，一刀地狱。
不过在此之前，我已经打定主意，无论什么结果，我都会坚持下去。
然后就是人气起来了，数据起来了，推荐验证的考验过去了，然后就是正式推荐。
签约编辑也从机器人蕃蕃，变成大美女满春。
至于多美，我表达不出来，因为她没爆过照。
可即便素未谋面，她还是有问必答，给我这个新人解答了许多基础性，甚至常识性的问题。
啊，感谢满春大大。
我惊喜的发现，大家很喜欢这样的故事，评论区也有很多夸奖的帖子，鼓励我不要崩，不要切，坚持下去。
谢谢你们的支持。
与你们相遇，是我人生中最大的快意。
你们的大恩大德，小男子不能以身相许，只能做牛做马勤快码字，卷死生产队的驴。
另外，萌新不懂，到今天才发现查询打赏的页面，看到已经有2148件礼物了。
真的很感激，也很感谢。
是你们对我的认可和支持，让我能够在一个个夜晚中坚持笔耕不辍。
最后就是，随着写作的进行，我开始明白了几个数据的重要性。
其中最显而易见的就是催更。
每次最末尾章节都有一个金黄色“催更”按钮，点一下，就增加一个数据。
当然，点开之后会有打赏选项，很多人以为作者要催更是暗示读者打赏，进而生出反感。
其实并非如此。
点一下催更按钮，哪怕不打赏，也会为作者增加一个“催更数”。
而催更数是决定作者收入，以及后续推荐资源的重要指标，而且是诸多指标里比较硬的那个。
哪怕读者不花一分钱，只要点一下催更，立刻把打赏界面关了，也已经给作者加一个鸡腿了。
所以，希望大家能够习惯性点一下催更。
有钱捧个钱场，没钱捧个人场。
牧云每天更新八千字甚至一万字，敲键盘少说也有五六万次。
大家点催更只需要轻轻一按，却功德无量。
赠人玫瑰，手有余香，希望大家看到章节末尾时轻轻点一下... -->>
一眨眼，都100章了，却恍惚还在昨日。
感觉应该写点感言，最好有些仪式感。
说下这本书的萌生吧，大约是2023年初，新冠疫情放开那段时间。
阳了在家，高烧不退，鼻子不通，呼吸困难，整宿整宿睡不着又醒不来，浑浑噩噩。
半死不活的躺在床上半个月，前面几天都是昏昏沉沉醒不来，后面慢慢好了点，能看小说、听书、刷短视频。
也不知怎么，这段时间看了许多东北出马仙的短视频，然后就像打开了新世界大门，然后去搜索这种题材的小说，了解它们背后的体系、设定等。
然后发现五大仙家被写死在灵异小说这个胡同里了。
倒不是我对灵异有什么偏见，而是这样写，写得再好，也只是给人留下负面的刻板印象。
人们一想起黄皮子，一想起狐仙儿，就会往死亡、灵异、邪门的方向想。
书写得越好，五大仙家、出马仙的形象也就越差。
大家可以想象，是不是这个道理。
我就在琢磨一个问题，为什么我们一提起西方的魔幻小说，就会生出哥布林、巨魔、牛头人、矮人、精灵等形象。
有善良，有邪恶，但都有些有肉。
而提起五大仙家，清一色都是负面印象，好像它们都是干坏事的，无数桥段都在反复阐述一个道理——敬鬼神而远之。
如果长此以往，我们东方就没有什么精怪形象了。
不要提什么《山海经》里面的异兽。
它们注定是异兽，再怎么呼风唤雨，也只是故纸堆里的形象，手游里面圈钱的工具。
黄鼠狼、狐狸、刺猬、蛇、老鼠，这些却是我们生活中常见的形象。
它们有可能就在我们的房前屋后，你出门踏青或露营的时候，就会和它们擦肩而过，甚至在某个拐角处突然对上眼，凝视几秒钟后，不是你尖叫着逃跑，就是它尖叫着藏起来。
我们嘴上天天讲保护大自然，保护动物的多样性。
如果长期而持续的对某些小动物添加刻板印象，抹黑其形象，所谓的人与自然和谐就是一句空话。
就像“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”。
科学证明，黄鼠狼主食是老鼠，鸡在其食谱中连前十都不算，只有在极度饥饿又找不到食物的情况下，黄鼠狼才会冒险偷人类的鸡。
这些刻板印象应该洗一洗了。
连秦桧都被某些人洗成民族英雄了，黄鼠狼竟然还背着不白之冤，我表示不懂。
所以，我琢磨着写一本关于五大仙家的书，但不是灵异类的书。
我想讲点不一样的故事。
还有一个不知天高地厚的想法，那就是立一立咱们本土的精怪形象。
西方有狂战士，我们有黄家。
西方有女巫，我们有胡家。大风小说
西方有复杂的亡灵生物体系，我们有清风悲王。
很多东西，我们都有，而且非常丰富。
真要讲规矩，讲历史，讲底蕴，五大仙家并不输于国外那些，但是为什么就没名气呢？
不说别的，随便看看网上的游戏，哥布林、矮人、精灵、巨龙，都泛滥成灾了。
但是本土精怪呢，一个都没有！（养鲲那种不算）
我不敢说自己能做到什么高度，做多大贡献，只能说，我做了！
开书之时，根本不敢奢望成绩。
毕竟五大仙家本就是小众，而且把五大仙家挪到仙侠文背景中，很可能是两头不讨好。
不过，我还是做了。
我觉得，在那最接近死亡的半个月，我能认识到五大仙家的文化，是一种缘分，一种启示。
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反正认认真真写也写不出来，索性不讲究那么多了，怎么高兴怎么来吧。
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这里说一句，本书不是洪荒、不是历史，就是一个很纯粹的种田文，套用了一下某些时代背景。
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不是狭隘意义上的人，而是万物生灵皆可为人的人。
就像我们华夏族对身份的认同是文化高于血统，周边异族只要尊奉三皇五帝，都可以自称炎黄子孙。
汉武帝有金日磾，唐太宗有阿史那思摩、阿史那社尔、契苾何力等。
书中精怪也一样，只要它们认同某些理念，就可以为人，有资格向主角讨封。
万物众生生活在同片天空下，脚踩着同样的大地，没有谁比谁更高贵。
人可以沦为禽兽牲畜，动物也有忠犬八公。
之前一句很火的话：认识的人越多，我就越喜欢狗。
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爱护地球的，一定是那些卑微的小动物。
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如果它们有机会，且有能力建设家园，一定会比我们现在的世界更美好。
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所以有了《大周土地公》
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前8万字一个人都没有，我都有点怀疑人生。
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这就跟赌石一样，真的是一刀天堂，一刀地狱。
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可即便素未谋面，她还是有问必答，给我这个新人解答了许多基础性，甚至常识性的问题。
啊，感谢满春大大。
我惊喜的发现，大家很喜欢这样的故事，评论区也有很多夸奖的帖子，鼓励我不要崩，不要切，坚持下去。
谢谢你们的支持。
与你们相遇，是我人生中最大的快意。
你们的大恩大德，小男子不能以身相许，只能做牛做马勤快码字，卷死生产队的驴。
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真的很感激，也很感谢。
是你们对我的认可和支持，让我能够在一个个夜晚中坚持笔耕不辍。
最后就是，随着写作的进行，我开始明白了几个数据的重要性。
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当然，点开之后会有打赏选项，很多人以为作者要催更是暗示读者打赏，进而生出反感。
其实并非如此。
点一下催更按钮，哪怕不打赏，也会为作者增加一个“催更数”。
而催更数是决定作者收入，以及后续推荐资源的重要指标，而且是诸多指标里比较硬的那个。
哪怕读者不花一分钱，只要点一下催更，立刻把打赏界面关了，也已经给作者加一个鸡腿了。
所以，希望大家能够习惯性点一下催更。
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