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证明，一个人的身体受到了刀割、火炙、针刺等等的创伤，会感到剧痛，但是痛的感觉，绝不是来自创口，而是来自脑神经细胞的活动，由脑神经细胞发出信号，给痛感神经，然后，才会感到疼痛。
人身体上的一切感觉，都源自脑神经细胞的活动，如果有办法可以遏制脑神经细胞活动的话，那么，人的身体的一切感觉，就都不存在了。
在人类的医学史上，有过相当罕见的例子：有一种人，是天生的缺陷，脑部细胞对痛感没有反应，这个人也就不会有疼痛的感觉。在英国，有一个没有痛感的青年，在火炉面前睡着了，在熟睡之中，不小心把右脚伸进了火炉之中，等到睡醒，整只脚都被烧成了焦炭，但是他仍然一点也不觉得疼痛！
脑部神经细胞的活动，产生痛感，这原是人类保护自己生命的本能之一！既然是人类与生俱来的本能，想要遏制它的活动，自然不是容易的事，罗开虽然在这方面，曾经受过相当程度的训练，而且他的训练，是依据西藏密宗僧人训练控制思想的方法来进行的，但是他也没有把握可以完全对抗“时间大神”对他脑部活动的影响！
但不论如何，先一步作预防，总是有好处的，所以他在深深吸了一口气之后，立时依照他曾受过的严格训练，盘腿坐了下来。
当他盘腿坐了下来之际，他已经尽量令自己的脑部活动减少，也就是屏住一切杂念，尽可能什么都不去想！
这种方法，在道家的修炼术，和佛家的修为方法中，都被普遍用着，并不是什么神秘的事情，几乎每一个人都可做得到，所不同的，只是程度的高下不同而已。
佛家和道家的哲学思想之中，早就明白了一个人思想和肉体之间是分别的两种存在，而她肉体上的一切痛苦和欢乐，都视为一种幻象，是通过思想来控制的，也可以通过思想来消除。
而在控制一个人自己的脑部活动的过程之中，自然会有极大的困难，越是想静止，越是各种各样的杂念，纷至沓来，非有极大的定力，和长时期的训练不可，所谓“道高一尺，魔高一丈”就是这个意思。
而罗开这时的处境，更加凶险，因为他要对付的敌人，不单是他自己的脑部活动，而且还面对着一个可以运用力量影响他脑部活动的高级外星生物。
当他坐下来之际，他已经作了最坏的打算，可是他还是未曾料到，一切来得如此之快！
他还没有坐稳，陡然之间，两腿上，就传来了一阵剧痛，那剧痛之感是如此锐厉，在他的实际生活之中，他不是没有受过伤，不是没有感到过痛楚，可是即使是在他受伤最重，有一次在青海草原上，被四头大隼鹰攻击，隼鹰锐利的喙和爪，几乎把他的右肩，抓到可以见骨的时候，疼痛和如今这突然袭来的痛感相比较，还是微不足道的！
一感到了剧痛，罗开第一个自然而然的反应，就是想张口大叫，可是他英勇坚的性格，又使得他咬紧牙关，忍受着剧痛。
剧痛越来越甚，医学上，把人的痛感，列为十级，例如被燃着的烟，灼炙肌肤是九级，女子分娩时的痛点是十级，而人在痛点超过十级以上时，就会昏过去，使痛觉暂时中止。
然而这时候，剧痛在不断加深，罗开却一点也没有昏过去的意思，他无法想象痛觉可以如此尖锐地折磨一个人，他紧咬着牙关，身子在剧烈地发着抖，同时，他很快地，就感到了冷，那是因为在不到三分钟的时间之内，他全身已被冷汗湿透了的原故！
他实在忍不住了，好几次，要张口大声呼叫，心中所想的，甚至渐渐开始向一点集中，那一点是：只要这样的痛楚可以消除，做什么都可以，做什么都可以！
他十分明白，只要自己一投降，痛楚就会消失，但是投降，等于是自我的消失，从此，他将沦为“时间大神”的奴隶！
比起永远沦为奴隶来，这样的剧痛，似乎又不算什么了！当他想到这一点时，忍受痛楚的力量，似乎又增强了一些。
刚才，由于痛楚来得实在太快，他根本无法去想什么，就自然而然集中力量和痛楚对抗着，但他，亚洲之鹰罗开，毕竟是一个坚的人，有着坚无比的意志，虽然在那样的剧痛之中，他还是能一点一滴地在想，当他想到痛楚只不过是来自自己脑际的感觉，并不是一种实际的存在时，他就不再用自然的反应，去和痛觉对抗，而开始想到并且肯定一点：痛觉是来自自己的感觉，若是自己根本不去想到有痛的感觉，剧痛也就不存在！
他一想到这一点，已经可以长长地吁一口气，接着，痛楚的感觉，陡然减轻，他已经可以睁开眼来了，但才一睁开眼之际，他却看不清眼前的情形，因为他冒出来的冷汗，令得他视线模糊了！
证明，一个人的身体受到了刀割、火炙、针刺等等的创伤，会感到剧痛，但是痛的感觉，绝不是来自创口，而是来自脑神经细胞的活动，由脑神经细胞发出信号，给痛感神经，然后，才会感到疼痛。
人身体上的一切感觉，都源自脑神经细胞的活动，如果有办法可以遏制脑神经细胞活动的话，那么，人的身体的一切感觉，就都不存在了。
在人类的医学史上，有过相当罕见的例子：有一种人，是天生的缺陷，脑部细胞对痛感没有反应，这个人也就不会有疼痛的感觉。在英国，有一个没有痛感的青年，在火炉面前睡着了，在熟睡之中，不小心把右脚伸进了火炉之中，等到睡醒，整只脚都被烧成了焦炭，但是他仍然一点也不觉得疼痛！
脑部神经细胞的活动，产生痛感，这原是人类保护自己生命的本能之一！既然是人类与生俱来的本能，想要遏制它的活动，自然不是容易的事，罗开虽然在这方面，曾经受过相当程度的训练，而且他的训练，是依据西藏密宗僧人训练控制思想的方法来进行的，但是他也没有把握可以完全对抗“时间大神”对他脑部活动的影响！
但不论如何，先一步作预防，总是有好处的，所以他在深深吸了一口气之后，立时依照他曾受过的严格训练，盘腿坐了下来。
当他盘腿坐了下来之际，他已经尽量令自己的脑部活动减少，也就是屏住一切杂念，尽可能什么都不去想！
这种方法，在道家的修炼术，和佛家的修为方法中，都被普遍用着，并不是什么神秘的事情，几乎每一个人都可做得到，所不同的，只是程度的高下不同而已。
佛家和道家的哲学思想之中，早就明白了一个人思想和肉体之间是分别的两种存在，而她肉体上的一切痛苦和欢乐，都视为一种幻象，是通过思想来控制的，也可以通过思想来消除。
而在控制一个人自己的脑部活动的过程之中，自然会有极大的困难，越是想静止，越是各种各样的杂念，纷至沓来，非有极大的定力，和长时期的训练不可，所谓“道高一尺，魔高一丈”就是这个意思。
而罗开这时的处境，更加凶险，因为他要对付的敌人，不单是他自己的脑部活动，而且还面对着一个可以运用力量影响他脑部活动的高级外星生物。
当他坐下来之际，他已经作了最坏的打算，可是他还是未曾料到，一切来得如此之快！
他还没有坐稳，陡然之间，两腿上，就传来了一阵剧痛，那剧痛之感是如此锐厉，在他的实际生活之中，他不是没有受过伤，不是没有感到过痛楚，可是即使是在他受伤最重，有一次在青海草原上，被四头大隼鹰攻击，隼鹰锐利的喙和爪，几乎把他的右肩，抓到可以见骨的时候，疼痛和如今这突然袭来的痛感相比较，还是微不足道的！
一感到了剧痛，罗开第一个自然而然的反应，就是想张口大叫，可是他英勇坚的性格，又使得他咬紧牙关，忍受着剧痛。
剧痛越来越甚，医学上，把人的痛感，列为十级，例如被燃着的烟，灼炙肌肤是九级，女子分娩时的痛点是十级，而人在痛点超过十级以上时，就会昏过去，使痛觉暂时中止。
然而这时候，剧痛在不断加深，罗开却一点也没有昏过去的意思，他无法想象痛觉可以如此尖锐地折磨一个人，他紧咬着牙关，身子在剧烈地发着抖，同时，他很快地，就感到了冷，那是因为在不到三分钟的时间之内，他全身已被冷汗湿透了的原故！
他实在忍不住了，好几次，要张口大声呼叫，心中所想的，甚至渐渐开始向一点集中，那一点是：只要这样的痛楚可以消除，做什么都可以，做什么都可以！
他十分明白，只要自己一投降，痛楚就会消失，但是投降，等于是自我的消失，从此，他将沦为“时间大神”的奴隶！
比起永远沦为奴隶来，这样的剧痛，似乎又不算什么了！当他想到这一点时，忍受痛楚的力量，似乎又增强了一些。
刚才，由于痛楚来得实在太快，他根本无法去想什么，就自然而然集中力量和痛楚对抗着，但他，亚洲之鹰罗开，毕竟是一个坚的人，有着坚无比的意志，虽然在那样的剧痛之中，他还是能一点一滴地在想，当他想到痛楚只不过是来自自己脑际的感觉，并不是一种实际的存在时，他就不再用自然的反应，去和痛觉对抗，而开始想到并且肯定一点：痛觉是来自自己的感觉，若是自己根本不去想到有痛的感觉，剧痛也就不存在！
他一想到这一点，已经可以长长地吁一口气，接着，痛楚的感觉，陡然减轻，他已经可以睁开眼来了，但才一睁开眼之际，他却看不清眼前的情形，因为他冒出来的冷汗，令得他视线模糊了！