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道与霸道兼用，怎能像周朝那样，纯用所谓礼义教化呢？况且俗儒不识时务，喜欢肯定古人古事、否定今人今事，使人分不清何为虚名，何为实务，更不知守护何种真理，怎能委以重任！
你看，司马文正地方为官多年，中枢为相多年，学以致用，实践本事是儒家所有被尊崇之人不可比拟的存在，六百年前就说出了同样的道理，但他也只能借汉宣帝之口来说。
道理其实不复杂，复杂的永远是做人做事。儒生明明只是个读书人，屁本事没有，从未治理一地一城，却整天叨叨国家大事，好像手握天下至理。
儒生真正当官后又狗屎不通，只知道竭力保持人上人的尊贵，向圣人拜一拜，心安理得扣剥百姓。
与那些无耻之尤的忏悔之辈有何区别？
这点倒得学习道家，强调自身修行，别干涉别人，呵呵呵~”
孔胤植听懂了，不得不承认，宛平侯读的一手好书，竟然独辟蹊径，短短几句话就把千年顽疾与儒道的前因后果讲清楚了。
他可以瞬间说无数道理来反驳，但他无法反驳，因为他是圣人之后，有自卖自夸之嫌，又因为林威说了，圣人没有实践、儒生自相矛盾，这小子才是真正把自己搞于‘不败之地’。
思索片刻，他想到一个好办法，向林威拱拱手，“愚兄去斋戒堂见见那几位，贤弟的话会原封不动转达，晚上我们再论道，儒从未以文乱法，只是以德治国，以孝治国，他们也实践过，会让你心服口服的。”
林威瞠目结舌，孔胤植已告辞大步离去。
林威真想大笑，老子正在‘悟道’中途，谈兴正浓，你却当了逃兵。
他们？
就他们？
他们与你可不一样，他们先是官，然后才是士大夫。
敢反驳一句，老子跟你姓。
林威喝口水润润喉，看到一旁眼冒绿光的张嫣，把他猛得吓了一跳。
“为何这般眼神？”
张嫣这是羡慕崇拜到极致，闻言无声大笑，脸上挂满灿烂的畅快，
“郎君，您辩服了衍圣公，他可以找无数道理来反驳，但他也会被自己的道理反噬，但凡要点脸，他们根本说不出口，衍圣公这是逃避。
您已经说到儒家的本质劣根性，错的不是圣人，是儒生乱用圣人学说，他们永远不可能胜，因为事实胜于雄辩，圣人恰恰没有治国实践，这是圣人学说的绝对软肋。
郎君可把刚才的话刊印天下，为改革助威，堵死聒噪之口，聚拢有识之士，成就无上大道。”
林威眼色一亮，有理，妙啊，这才是真的阳谋。
但他转瞬叹息一声，“若我所料不差，陛下一定会主动挑起朝堂权争，以降低自己的危险，但他不知道，这个时期挑起权争，如同火药厂里扔一个火折子，这是自爆啊！”
道与霸道兼用，怎能像周朝那样，纯用所谓礼义教化呢？况且俗儒不识时务，喜欢肯定古人古事、否定今人今事，使人分不清何为虚名，何为实务，更不知守护何种真理，怎能委以重任！
你看，司马文正地方为官多年，中枢为相多年，学以致用，实践本事是儒家所有被尊崇之人不可比拟的存在，六百年前就说出了同样的道理，但他也只能借汉宣帝之口来说。
道理其实不复杂，复杂的永远是做人做事。儒生明明只是个读书人，屁本事没有，从未治理一地一城，却整天叨叨国家大事，好像手握天下至理。
儒生真正当官后又狗屎不通，只知道竭力保持人上人的尊贵，向圣人拜一拜，心安理得扣剥百姓。
与那些无耻之尤的忏悔之辈有何区别？
这点倒得学习道家，强调自身修行，别干涉别人，呵呵呵~”
孔胤植听懂了，不得不承认，宛平侯读的一手好书，竟然独辟蹊径，短短几句话就把千年顽疾与儒道的前因后果讲清楚了。
他可以瞬间说无数道理来反驳，但他无法反驳，因为他是圣人之后，有自卖自夸之嫌，又因为林威说了，圣人没有实践、儒生自相矛盾，这小子才是真正把自己搞于‘不败之地’。
思索片刻，他想到一个好办法，向林威拱拱手，“愚兄去斋戒堂见见那几位，贤弟的话会原封不动转达，晚上我们再论道，儒从未以文乱法，只是以德治国，以孝治国，他们也实践过，会让你心服口服的。”
林威瞠目结舌，孔胤植已告辞大步离去。
林威真想大笑，老子正在‘悟道’中途，谈兴正浓，你却当了逃兵。
他们？
就他们？
他们与你可不一样，他们先是官，然后才是士大夫。
敢反驳一句，老子跟你姓。
林威喝口水润润喉，看到一旁眼冒绿光的张嫣，把他猛得吓了一跳。
“为何这般眼神？”
张嫣这是羡慕崇拜到极致，闻言无声大笑，脸上挂满灿烂的畅快，
“郎君，您辩服了衍圣公，他可以找无数道理来反驳，但他也会被自己的道理反噬，但凡要点脸，他们根本说不出口，衍圣公这是逃避。
您已经说到儒家的本质劣根性，错的不是圣人，是儒生乱用圣人学说，他们永远不可能胜，因为事实胜于雄辩，圣人恰恰没有治国实践，这是圣人学说的绝对软肋。
郎君可把刚才的话刊印天下，为改革助威，堵死聒噪之口，聚拢有识之士，成就无上大道。”
林威眼色一亮，有理，妙啊，这才是真的阳谋。
但他转瞬叹息一声，“若我所料不差，陛下一定会主动挑起朝堂权争，以降低自己的危险，但他不知道，这个时期挑起权争，如同火药厂里扔一个火折子，这是自爆啊！”