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br /> 所以才说，星阵雕刻，最重要的是追求神韵。而星阵的神韵，便是道。道无形无相，虚无又实在，不可捉摸，不可触及。但是，为了保证星阵雕刻的成功率，又必然要求追求这种神韵。
彻底一点，不要说在不同的材料上雕刻不同的星阵，即使在相同的材料上雕刻同一个星阵，即使在同一块材料上雕刻一个星阵，因为所雕刻星甲材料内部的每一处肌理和脉络，并不是完全相同，所以，雕刻星纹，勾连道法规则时，都满布奥妙，为了释放星阵威力，也需要不同的雕刻技法。
时间、力度、衔接，每一样都会有细微的区别，而这细微处，最见真功夫。
总之，星纹雕刻星甲炼制，并不是一件简单的事情。
当然，即使是才入门的星甲师都知道，星甲炼制，并不仅仅只是在星甲材料上雕刻星阵而已。星阵雕制，要求星甲师结合材料，选择最恰当的雕刻方式，使材料和星阵完美结合，发挥出最好的效用。
从这个角度来讲，没有两次一模一样的雕刻。
显然，星甲师对要雕刻的星阵吃得越透，对材料的把控能力越强，其成功率也就越高，炼制出来的星甲品质也会越好。而其两个星阵间的雕刻方式，外表上看起来，就会越不相同。
但，星甲师到底也只是人，在长期的雕刻中，总会形成一些雕刻习惯。这种习惯仿佛本能一样，在星甲师自己都没有意识到的时候，就会出现在他的星甲炼制过程中。
换句话说，对同一个星甲师，不管他使用怎样的星甲材料，雕刻怎样的星阵，炼制怎样的星甲，总会有些固定模式，出现在他炼制星甲的过程里面。
特别是雕刻同样的星阵时，这种模式会表现得更明显。而这在星甲炼制里面，可以算是很司空见惯的现象了。
概言之，要追求星阵的神韵，最好保持雕刻方式随着星甲材料，以及星纹的变化而变化，顺势而为。但是，谁也不能保证雕刻方式，和每一样材料，每一条星纹，完整契合。因为，面对不同的材料，立马就能采用与之契合的雕刻方式，是很难做到。
要能完全做到，除非是处于星甲雕刻的悟道境界之中。
所以，那些在星甲师指导下学习星阵雕刻的新人，一般只要识得大概，能够根据材料坚硬度，以及材料肌理等等的不同，在星阵雕刻时，作出适当的调整，便已经是很能让教导的星甲师满意的星甲学徒了。
像石璜这样，仅仅因为材料不同，就表现出完全不同的雕刻模式，给人完全不同的雕刻感觉，遽然而成不同的雕刻风格。并且，只是寻常的雕刻，并不是处于星甲雕刻悟道境界之中的雕刻，如此巨大的差异，实在蔚为大观，让人惊讶。
究其原因，一方面，当然是因为他对聚星阵的理解，已经有了很高的水平，对相应材料的肌理，把握得很好，超乎寻常。
但更重要的原因，或许，正是因为石璜自雕刻星甲以来，并没有星甲师指导，独自摸索中，以为星阵雕刻，必须要做到材料与星阵的高度契合才算是学习到位。因为不知者无畏，所以，在这条路上碰巧走出了很远很远的步子。
某种程度上，这大概可以算是，祸福相依吧。
人类最大的一个问题就是，人们都认为自己不该经历麻烦，不该经历苦难，认为麻烦和苦难是一种错误，是世道不公，是死神镰刀。但是，或许，某种程度上，受苦恰好才是意义所在，才是一个人可以变得从容，变得淡定，变得智慧的原因。
对石璜来说，某种程度上，他能够在聚星阵的雕刻上走得如此远，与他那并不富贵的生活，当然很有关系。当然，石璜在星甲雕刻上的天赋，也在这里面，表现得淋漓尽致。
又是一个多时辰过去，石璜终于收刀，就见那金属别针上，星辉闪耀，第二个聚星阵，雕刻成功。
雕刻两次，两次都成功，虽然雕刻的阵法只是最简单的聚星阵法，但这种成功率还是让人惊叹。
桌子上，五件物品，成功雕刻了两件，一件佩玉，一个别针，还有三件，没有雕刻。夜色里，一切都静悄悄的，但桌子上，放在一起的五件物品，给人一种巨大的对比感。
就见雕刻完聚星阵的两件饰品，凝聚起一丝丝的星力。星力在那两件饰品表面流动跳跃，仿佛拥有灵性一般铺扇开来。
其中，菩提佩玉上，仿佛被人在表面润镀了一层雅致深邃的外皮一般，看起来格外晶莹。至于那金属别针，竟然给人一种星河涌动，壮丽瑰美的感觉。
两件东西，与那三件还没有雕刻聚星阵的饰品一比，美丽得仿佛不是人间凡物一样。
石璜看了眼雕刻好的两件物品，又看了眼还未雕刻的三件物品，确定时间不早，并不宜继续雕刻后，便将五件饰品，重新放在袋子里，一起放好。
然后，又把那柄幻狐刻刀收好。
之后，十三岁的少年才盘膝坐在床上，一边修炼，一边总结刚才雕刻的得失。
金属别针的雕刻，耗费的时间上，要比雕刻菩提佩玉，要少一些，但从精神力的角度讲，石璜却感觉还要疲累的多。不过，一边修炼，一边总结今晚这两次雕刻的过程，石璜感觉还是很满意的。
半个时辰后，石璜将雕刻过程总结思索得差不多了，便停止了打坐修炼，熄了灯，在床上躺了下来。
br /> 所以才说，星阵雕刻，最重要的是追求神韵。而星阵的神韵，便是道。道无形无相，虚无又实在，不可捉摸，不可触及。但是，为了保证星阵雕刻的成功率，又必然要求追求这种神韵。
彻底一点，不要说在不同的材料上雕刻不同的星阵，即使在相同的材料上雕刻同一个星阵，即使在同一块材料上雕刻一个星阵，因为所雕刻星甲材料内部的每一处肌理和脉络，并不是完全相同，所以，雕刻星纹，勾连道法规则时，都满布奥妙，为了释放星阵威力，也需要不同的雕刻技法。
时间、力度、衔接，每一样都会有细微的区别，而这细微处，最见真功夫。
总之，星纹雕刻星甲炼制，并不是一件简单的事情。
当然，即使是才入门的星甲师都知道，星甲炼制，并不仅仅只是在星甲材料上雕刻星阵而已。星阵雕制，要求星甲师结合材料，选择最恰当的雕刻方式，使材料和星阵完美结合，发挥出最好的效用。
从这个角度来讲，没有两次一模一样的雕刻。
显然，星甲师对要雕刻的星阵吃得越透，对材料的把控能力越强，其成功率也就越高，炼制出来的星甲品质也会越好。而其两个星阵间的雕刻方式，外表上看起来，就会越不相同。
但，星甲师到底也只是人，在长期的雕刻中，总会形成一些雕刻习惯。这种习惯仿佛本能一样，在星甲师自己都没有意识到的时候，就会出现在他的星甲炼制过程中。
换句话说，对同一个星甲师，不管他使用怎样的星甲材料，雕刻怎样的星阵，炼制怎样的星甲，总会有些固定模式，出现在他炼制星甲的过程里面。
特别是雕刻同样的星阵时，这种模式会表现得更明显。而这在星甲炼制里面，可以算是很司空见惯的现象了。
概言之，要追求星阵的神韵，最好保持雕刻方式随着星甲材料，以及星纹的变化而变化，顺势而为。但是，谁也不能保证雕刻方式，和每一样材料，每一条星纹，完整契合。因为，面对不同的材料，立马就能采用与之契合的雕刻方式，是很难做到。
要能完全做到，除非是处于星甲雕刻的悟道境界之中。
所以，那些在星甲师指导下学习星阵雕刻的新人，一般只要识得大概，能够根据材料坚硬度，以及材料肌理等等的不同，在星阵雕刻时，作出适当的调整，便已经是很能让教导的星甲师满意的星甲学徒了。
像石璜这样，仅仅因为材料不同，就表现出完全不同的雕刻模式，给人完全不同的雕刻感觉，遽然而成不同的雕刻风格。并且，只是寻常的雕刻，并不是处于星甲雕刻悟道境界之中的雕刻，如此巨大的差异，实在蔚为大观，让人惊讶。
究其原因，一方面，当然是因为他对聚星阵的理解，已经有了很高的水平，对相应材料的肌理，把握得很好，超乎寻常。
但更重要的原因，或许，正是因为石璜自雕刻星甲以来，并没有星甲师指导，独自摸索中，以为星阵雕刻，必须要做到材料与星阵的高度契合才算是学习到位。因为不知者无畏，所以，在这条路上碰巧走出了很远很远的步子。
某种程度上，这大概可以算是，祸福相依吧。
人类最大的一个问题就是，人们都认为自己不该经历麻烦，不该经历苦难，认为麻烦和苦难是一种错误，是世道不公，是死神镰刀。但是，或许，某种程度上，受苦恰好才是意义所在，才是一个人可以变得从容，变得淡定，变得智慧的原因。
对石璜来说，某种程度上，他能够在聚星阵的雕刻上走得如此远，与他那并不富贵的生活，当然很有关系。当然，石璜在星甲雕刻上的天赋，也在这里面，表现得淋漓尽致。
又是一个多时辰过去，石璜终于收刀，就见那金属别针上，星辉闪耀，第二个聚星阵，雕刻成功。
雕刻两次，两次都成功，虽然雕刻的阵法只是最简单的聚星阵法，但这种成功率还是让人惊叹。
桌子上，五件物品，成功雕刻了两件，一件佩玉，一个别针，还有三件，没有雕刻。夜色里，一切都静悄悄的，但桌子上，放在一起的五件物品，给人一种巨大的对比感。
就见雕刻完聚星阵的两件饰品，凝聚起一丝丝的星力。星力在那两件饰品表面流动跳跃，仿佛拥有灵性一般铺扇开来。
其中，菩提佩玉上，仿佛被人在表面润镀了一层雅致深邃的外皮一般，看起来格外晶莹。至于那金属别针，竟然给人一种星河涌动，壮丽瑰美的感觉。
两件东西，与那三件还没有雕刻聚星阵的饰品一比，美丽得仿佛不是人间凡物一样。
石璜看了眼雕刻好的两件物品，又看了眼还未雕刻的三件物品，确定时间不早，并不宜继续雕刻后，便将五件饰品，重新放在袋子里，一起放好。
然后，又把那柄幻狐刻刀收好。
之后，十三岁的少年才盘膝坐在床上，一边修炼，一边总结刚才雕刻的得失。
金属别针的雕刻，耗费的时间上，要比雕刻菩提佩玉，要少一些，但从精神力的角度讲，石璜却感觉还要疲累的多。不过，一边修炼，一边总结今晚这两次雕刻的过程，石璜感觉还是很满意的。
半个时辰后，石璜将雕刻过程总结思索得差不多了，便停止了打坐修炼，熄了灯，在床上躺了下来。