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大雨过后风平浪静，太阳也高悬在了天空，但船队并未即刻离开，王轶打算直接于此进行部分物资的采买，也省却再捣腾一遍升帆降帆起锚下锚的工作，只他为给自个日后在外人面前营造出一种神秘感，当下与私港方面打交道的事情全都交由吴中英代劳。
不过在吴中英看来，这人蹲后面做幕后指挥的原因更多是不愿给人磕响头—吴二哥对身为海贼还要跪拜卫所官员一事一直耿耿于怀，得空就念叨个没完，按他说法，下次有这好事儿谁爱来谁来。
今后与各类官员的接触少不了，他可不想逢人便跪。
好在王轶也没准备一直由他代劳，不说愿不愿意，他还生怕这人与外界接触多了会生出些乱七八糟的心思。
甩手掌柜的滋味挺不错，便如现在，他正端坐艉楼，拿着单筒望远镜来回搜索观察远处，并时不时从身旁木桌抄起茶碗啜一口。茶叶乃是上品，连王轶这种俗人都能喝出，其味道远超船队携带的茶叶沫子。
这是昨日离开时杨谏派人送来的，说不得以后这群海商们还能有好事儿想着他呢。
大晴天，能见度非常好，可惜碍于制作水平低下、镜片杂质有些多，望远镜看到的物体不太清晰，功效远逊于他的预期。但他也知晓见好就收的道理，有就不错了，哪敢挑三拣四？
可即便如此，此物依然引得其余人等羡慕不已。
“有了这…千里镜，若再碰到其他船只，咱们离着远远的就能分辨出是敌是友，不愧远镜之说！”侯敦一仍然添为陪坐，此时看向千里镜的目光流露出一阵阵羡慕，并时不时瞅上王轶一眼，那意思，您也别藏着掖着了，当给大伙看下好开开洋荤：
“就是不知，何人有如此大才，竟能造出此等巧夺天工之物，若让他多打上几架，啧啧…”
“发明此物的人是过不来了，他住的地方离咱这儿有几万里之遥，又到了七老八十的年纪，受不得海上颠簸…”王轶坐直了，给众人讲解了一番望远镜的前世今生与在中国的发展。
他说的人物是伽利略，这位大神在1609年造出了第一架投入科学应用的实用望远镜，而在他之前一年，荷兰人汉斯造出了人类历史上的第一架。
此物第一次在中国出现记载是万历四十三年（1615），葡萄牙耶稣会士阳马诺所著《天问略》，里面提及了名士（伽利略）创“巧器”以观天文，不过他并未对其以汉语命名，言及待实物传入中国再译言其妙用也。
其后在天启二年（16），德国耶稣会士汤若望携带望远镜到达中国，并于166年完成专著《远镜说》的初稿，天启七年邓玉函和王徵译《远西奇器图说》，将《远镜说》作为参考书之一，但王徵将书名改成了《望远镜说》，故而望远镜一词最早由王徵提出。
此外史料中还有种说法是利玛窦进入中国时带来的，不过这人158年来华，那会儿他脑子里连望远镜的概念都没有，应该属于误传。
而第一架由国人自制的望远镜则出现在民间，制作者南京长洲人薄钰，... -->>
大雨过后风平浪静，太阳也高悬在了天空，但船队并未即刻离开，王轶打算直接于此进行部分物资的采买，也省却再捣腾一遍升帆降帆起锚下锚的工作，只他为给自个日后在外人面前营造出一种神秘感，当下与私港方面打交道的事情全都交由吴中英代劳。
不过在吴中英看来，这人蹲后面做幕后指挥的原因更多是不愿给人磕响头—吴二哥对身为海贼还要跪拜卫所官员一事一直耿耿于怀，得空就念叨个没完，按他说法，下次有这好事儿谁爱来谁来。
今后与各类官员的接触少不了，他可不想逢人便跪。
好在王轶也没准备一直由他代劳，不说愿不愿意，他还生怕这人与外界接触多了会生出些乱七八糟的心思。
甩手掌柜的滋味挺不错，便如现在，他正端坐艉楼，拿着单筒望远镜来回搜索观察远处，并时不时从身旁木桌抄起茶碗啜一口。茶叶乃是上品，连王轶这种俗人都能喝出，其味道远超船队携带的茶叶沫子。
这是昨日离开时杨谏派人送来的，说不得以后这群海商们还能有好事儿想着他呢。
大晴天，能见度非常好，可惜碍于制作水平低下、镜片杂质有些多，望远镜看到的物体不太清晰，功效远逊于他的预期。但他也知晓见好就收的道理，有就不错了，哪敢挑三拣四？
可即便如此，此物依然引得其余人等羡慕不已。
“有了这…千里镜，若再碰到其他船只，咱们离着远远的就能分辨出是敌是友，不愧远镜之说！”侯敦一仍然添为陪坐，此时看向千里镜的目光流露出一阵阵羡慕，并时不时瞅上王轶一眼，那意思，您也别藏着掖着了，当给大伙看下好开开洋荤：
“就是不知，何人有如此大才，竟能造出此等巧夺天工之物，若让他多打上几架，啧啧…”
“发明此物的人是过不来了，他住的地方离咱这儿有几万里之遥，又到了七老八十的年纪，受不得海上颠簸…”王轶坐直了，给众人讲解了一番望远镜的前世今生与在中国的发展。
他说的人物是伽利略，这位大神在1609年造出了第一架投入科学应用的实用望远镜，而在他之前一年，荷兰人汉斯造出了人类历史上的第一架。
此物第一次在中国出现记载是万历四十三年（1615），葡萄牙耶稣会士阳马诺所著《天问略》，里面提及了名士（伽利略）创“巧器”以观天文，不过他并未对其以汉语命名，言及待实物传入中国再译言其妙用也。
其后在天启二年（16），德国耶稣会士汤若望携带望远镜到达中国，并于166年完成专著《远镜说》的初稿，天启七年邓玉函和王徵译《远西奇器图说》，将《远镜说》作为参考书之一，但王徵将书名改成了《望远镜说》，故而望远镜一词最早由王徵提出。
此外史料中还有种说法是利玛窦进入中国时带来的，不过这人158年来华，那会儿他脑子里连望远镜的概念都没有，应该属于误传。
而第一架由国人自制的望远镜则出现在民间，制作者南京长洲人薄钰，... -->>
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