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，被逼到了绝路上，最终呢，却因为缺乏知识，或者说是，缺乏知识分子阶层的支持，最终呢，只能为王前驱。
正儿八经通过农民起义还成功了的，还就是一个朱元璋，但是，朱元璋呢，在起事过程之中，也是因为元廷对于汉人的压迫，杜绝了汉人精英分子的上升通道，所以，这些人最终抛弃了元廷，选择了那个时候是个泥腿子，却是积极向着知识分子靠拢的朱元璋。毕竟，元廷可以依靠蒙古人中的贵族治国，而改朝换代之后，不管皇帝是个什么样子，他们都是需要依靠士人治国的。
所以呢，读书人多了，他们如果不能够施展自己的抱负，那么，他们就会是典型的不稳定因素。说不得，就像是宋朝的时候，有科举不得志的人跑去投奔辽国，投奔西夏一样，像是现在，要是那些读书人感觉自己得不到重视，一肚子的学问都没有用处，那么，他们很有可能，就会投奔匈奴。
因此呢，舒云便提出了科举，或者说，不是科举，而是公务员考试，直接从读书人中挑选基层公务员。
汉室的政治制度其实跟后世是比较像的，比起其他时代来说，秦汉的时候，是做到了政令下乡的，不像是后来，政令压根只到县这个级别，其他的，就是依靠当地的士绅大族自制了。这也算是儒家的锅，儒家就喜欢搞这种宗族自治的勾当。而沿袭了秦法的汉律，本质上还是法家的思想，讲究的是大政府，对于基层也要又足够的控制力。
如此呢，自然导致了其实汉室的官吏数量同样是一个非常庞大的数字。
因此，如今呢，完全可以通过简化版的公务员考试，从读书人中挑选出基层的官员出来，这些基层的官员呢，又需要设立监察机构，对他们进行监察，有本事的，自然可以晋升，没本事的，尸位素餐的，甚至是贪污腐败的，自然该让贤的让贤，该问罪的问罪，给后来人腾出空间来。
总之，只要财政足够给力，那么，汉室完全可以利用公考的士子制造出一个庞大的官僚阶级出来。
舒云呢，提出了这个公考的概念之后，朝堂上头为此争执了很长时间，汉室如今的官员选拔，压根没有一个成例，主要的官员呢，多半就是当年推翻秦朝，开辟新朝的功臣，其他的呢，自然就是这些功臣的手下，同乡，另外一些呢，就是各个学派举荐上来的人，在地方上名声越大，越容易受到举荐入朝为官。
但是，后续就有些问题了，总不能以后朝廷的官职，还被这些群体垄断吧，所以呢，刘邦之前就积极鼓励地方上头举荐贤才，可惜效果并不好，如今如果可以通过考试，就能选拔出合适的人才来，刘邦自然是乐意的。
既然舒云已经将这个选拔定位成了公务员考试，那么呢，自然不可能像是后来的科举一样，考什么诗词歌赋，还有什么比较务虚的策论之类的，公考选拔的是基层的小吏，而不是起步就是几百石的官员，那么，自然不可能考什么太难的东西，而且呢，录取率也不能太低，有了这样一个基调，很快，朝堂上头的官员一番商议之后，就想好了应该考什么了！
首先要考的呢，自然是他们的知识水平，别的不说，总不能刚刚完成了扫盲，就跑过来考试吧，总得有点基础才行，另外呢，作为基层的官员，需要考的，就是基层可能会涉及到的律法，还有一些实际操作问题，比如说怎么收税，怎么征发徭役，难度高一点的，怎么搞基建，这些都会是考试内容。
甚至，现有的官员也是需要考试的。实际上，现在地方上头的官员，有的还是秦朝的时候留下来的，另外呢，主要来源就是之前退伍的那些士卒，他们返回家乡之后，会被安排个地方上头的小吏做一做，而当地的一些比较有影响力的人家，也会给自家的子孙谋个小吏的位置。
在这个时候，官吏什么的，并不能算是完全分开的，不像是后来，官员跟小吏几乎就是个完全没有交叉点的平行线。如今呢，从小吏升上去的官员，其实数量还是挺不少的，当然，他们升官也是有着天花板的，除非是立下什么大功，否则的话，一般也就是六百石左右也就到头了。
因此呢，朝廷商议了一下之后，就决定对各地的官吏进行考核，考核三次不通过，对不起，你退位让贤吧！
总之，刘邦从沛县回来之后，似乎整个大汉都充满了一个词，那就是考试。
而在第一轮的考试结束的时候，刘盈也挑出了自己的太子妃。
刘盈挑选的太子妃是河东人，姓周，家里就是寻常百姓，甚至还有点穷，倒不是因为不够老实肯干，而是因为家里好不容易授了田，然后呢，就接连遇上长辈生病去世，历来红白之事最是耗费钱财，别说是对于普通百姓了，便是寻常的官宦人家，操办一场丧事，也要被刮掉不少家底的。
这一家子呢，算是比较孝顺的，老爹老娘活着的时候，没穿过什么好衣服，花过什么钱，总不能日后到了九泉之下，还得继续过这种穷苦的日子，因此呢，周家不得不卖了一部分的土地，然后给父母置办了全套的新衣服，打造了结实的棺木，还花钱请了个风水先生，将父母给葬了，另外呢，顺便还埋了几罐子铜钱下去，穷人家埋不起黄金，也只能弄点铜钱了。
两桩丧事办完，原本算得上是小康之家的，如今也只能说是一般了，好在家里还算是勤快，男人农闲的时候就去作坊做工，积攒了几年之后，还凑了一笔钱，买了一台简单的织布机回来，让家里的女人纺纱织布，也能补贴家用。
这一次呢，太子要选秀，他们家有个孝顺的名头，平常的时候也与人为善，最重要的是，家里的女儿都挑了父母的优点长，长得颇有几分秀美，因此，自然也就将名字报了上去。当时想着，就算是不能被选上，留在宫里，做几年宫女，也能积攒一笔钱，回来之后充作嫁妆，也能嫁个好人家。
这也是舒云搞出来的所谓德政，在唐宋之前，宫女一般情况下，到死都不可能离开宫廷，想要出宫呢，就得指望着遇到一些喜事，比如说大赦天下的时候，会放一批宫女出宫。像是刘彻那样，说是清理宫廷，将不得用的宫人都放出去这种事情，那就不算是德政，而是造孽了，不得用的都是老了病了的，放出去之后压根没有生存能力。有句诗叫做，白头宫女在，闲坐说玄宗。因此，那个时候，每次宫中要挑选宫女，民间呢，只要有点办法的，都会忙着给女儿订亲，免得回头被送过去，一辈子都不能回来。
而舒云呢，当初做了皇后之后，就直接宣布，以后宫女可以在二十五岁之后，直接放出宫去嫁人，而在宫中执役期间，宫女也有月例，等到出宫的时候，还会有一部分补偿。也就是说，进宫执役十年左右，就可以积攒一笔不错的嫁妆了，另外呢，能够在宫里学到一些宫廷的规矩，就算是年纪稍微大了点，出宫之后，也能嫁个不错的人家。
所以，如今大家对于让家里的女孩子进宫做宫女，并没有什么抗拒之心，当然，也有那等重男轻女的，会让女儿进宫做宫女补贴家里的兄弟。不过，这也只能是长安的人才有这个机会，毕竟，远一点的人家，谁有机会靠近宫门，见到做宫女的女儿呢？
这也导致了民间一些有主意的女孩子，不想让父母为了聘礼或者是其他的什么缘故，胡乱将自己许配给什么人，也有会想办法找门路看看宫里要不要宫女的。事实上，因为宫女满二十五统一都会出宫，因此，宫里头的确每年都会采选宫女，不过为了降低成本，免得路上出现什么问题，采选宫女这种事情，也多半是集中在关中地带，关中之外的百姓是沾不到什么光的。
倒是地方上的诸侯王，也学着长安这边这么做，倒是给了不少少女一条新的出路。毕竟，做宫女又不是给寻常的人家做奴婢，并不是奴籍，虽说也会存在一定的风险，但是比起收益来，还是有人愿意冒这个风险的。
这位新鲜出炉的太子妃自个也很懵逼，她若说美貌吧，其实比她美貌的人还是挺多的，如果说别的吧，那她也不算非常出挑，偏偏到最后，她就被选上了。当然，与她一块儿被选中的还有两个少女，至于其他的，如果愿意的话，可以留在宫中做宫女，不愿意的话，那宫里也会发一笔路费让她们回家。
大多数女孩子都是不乐意就这么回家的，她们出身平常，如果一辈子不曾见识过这样宽广的天地，她们还能够继续在自己的家乡，如同之前的那些女性长辈还有小姐妹们一样生活，嫁个差不多的人家，相夫教子，一辈子也就那么过去了。
可是如今呢，见识了长安的繁华，宫廷的恢弘与富贵，那么，她们自然是很难继续回到曾经的生活当中去了。倒是一些原本家里还算是有些富贵，生活得比较舒服的，她们一般是不乐意留在宫里做伺候人的事情的。留在宫里，说是有机会，实际上对宫中稍微了解一点的人都知道，这个机会是真的很小。毕竟，宫女们会被分派到不同的地方，如果是分派到后宫嫔妃那里，或者有机会在嫔妃们不方便的时候得了天子宠爱，如果是分配到其他地方呢，那一般情况下，根本见不到宫中的男性主人。
而问题是，刘邦都多大年纪了，这几年，宫中已经不再有孩子出生，她们偶尔也听闻，刘邦如今几乎很少召见嫔妃了，即便是曾经几乎是独宠的戚夫人，如今见到天子的时候也比较少了。而宫中的男性呢，唯一一个成年的就是太子，刘肥早就去了封国，刘如意呢，年纪还小，还是个孩子呢！至于其他的皇子，一个个都是小娃娃，可以说，她们留在宫里，也没有多少出路，总不能真的留下来单纯做宫女吧！
而作为幸运儿，太子妃赵氏，嗯，她在家也就是有个小名，叫做蔓儿，自然就留在宫里，开始了婚前教育，而同时呢，赵蔓儿的家人也被快马加鞭接到了长安。刘邦在戚里给他们安排了一处宅子，又在太学里头，选了几个博士专门教导赵蔓儿的父亲和兄弟，总之呢，不能让外戚给刘盈拖后腿。
除了赵蔓儿之外，另外两个被选中的少女，可就没这等好事了，她们若是运气好，得了刘盈的宠爱，那么自然，她们的家人也能跟着鸡犬升天，若是她们不得宠的话，那么，最终呢，也就是那个样子了！
赵蔓儿是刘盈自己选中的，既然能被刘盈看重，那么自然有她的闪光点，像是赵蔓儿呢，性情比较坚韧，不是什么很容易被动摇的人，学识见识可以后天培养，而作为太子妃，作为未来的皇后，若是性情软弱，容易动摇，那就是个麻烦了。
赵蔓儿一开始的时候，开始有些紧张心虚的，但是舒云亲自将她带在身边，先是教导礼仪，让她学会规矩，之后呢，就是让她可以利用这些规矩。
作为上位者，规矩这种东西，只能是束缚别人的，而不是约束自己的，当然，也不能完全将这些规矩视若无物，事实上，规矩这种东西制定出来，本身就是为了保护绝大多数人的，上位者必须要给自己制定一定的上限和下限，才能够确保自己不行差出错，以免伤害到更多人的利益。
舒云一开始的时候，并不亲手教导她如何理事，而就是让她先学会适应这个宫廷生活，另外呢，读书什么的，也必须被提上日程，赵蔓儿在家里的时候，大概也就是偶尔跟着乡间的长者认识几个字而已，之前作为秀女进宫之后，就已经经历了初步的扫盲教育，学的不是这个时代的正常的《仓颉篇》，《急就篇》，而是舒云搞出来的《千字文》。
至于三字经和百家姓什么的，舒云也已经叫人去编撰了，毕竟，后世的东西，这个时候拿出来，总是有些不合适的，别的不说，百家姓你居然敢把赵放在第一个？至于什么性本善，性本恶的问题，真要是拿出来，只怕立马各个学派就能打出狗脑子来，继而儒家就能扬眉吐气，毕竟，三字经本身就是儒家打败了其他学派乃至佛道宗教之后，才被撰写出来的，后来又经过了多次增补，充斥的就是典型的儒家思想，而在这个时候，儒家还在野呢！
《千字文》嘛，作为启蒙就比较合适了，常用字几乎全有了，而且并不佶屈聱牙，读起来也比较顺口。本身这些女孩子就处在学习能力比较强的阶段，想要学会还是比较容易的。
赵蔓儿也是个心气比较足的，一开始的时候有些惴惴，但是她很快就知道，这是一个机会，若是不能抓住这次机会，那么说不定临时换人的事情也是可以发生的，就像是赵蔓儿所想的那样，大家的出身本质上都差不多，她在里头又不是最出挑的一个，那么选谁不是选呢？
当一个人发挥了全部的潜力之后，她展现出来的学习能力简直可以说是惊人的。
赵蔓儿很快就进入了状态，在短时间内，就将自己变成了一个对外看起来也有些贵女模样的女性，进退得宜，看起来不像是乡野之中出来的那般了。
之后呢，赵蔓儿就开始恶补《诗经》，在这个时代，学习《诗经》几乎可以说是政治正确了，在各种公开场合还有一些社交场合，唱诗都是一件非常必要的事情，这个时候呢，《诗经》还没有被引申得厉害，不同的场合，要用不同的诗，要是用错了，那就是失礼，失礼这种事情可大可小，往大一点说，那就是失道，足以问罪了，小一点吧，那也是要被人嘲笑的。
赵蔓儿也是聪明人，她暂时也没全部都学，而是先将有可能用到的，都死记硬背了下来，并且牢牢记住了，这些会用在什么样的场合，哪怕生搬硬套，起码到时候不会出错了！
至于其他需要学的东西，赵蔓儿依旧照此办理，因此，等到赵蔓儿的家人再次看到自己女儿的时候，俨然都要认不出来了。以前的时候，赵蔓儿因为常年在家里纺纱织布，不怎么出去晒太阳，可以说，唯一比较容易称道的就是长得比较白，而现在呢，说赵蔓儿是某个贵族家里出身的女儿，都是有人信的。
不管怎么说，在大婚之前，赵蔓儿已经非常拿得出手了，而大婚的时候，也已经到来了。
，被逼到了绝路上，最终呢，却因为缺乏知识，或者说是，缺乏知识分子阶层的支持，最终呢，只能为王前驱。
正儿八经通过农民起义还成功了的，还就是一个朱元璋，但是，朱元璋呢，在起事过程之中，也是因为元廷对于汉人的压迫，杜绝了汉人精英分子的上升通道，所以，这些人最终抛弃了元廷，选择了那个时候是个泥腿子，却是积极向着知识分子靠拢的朱元璋。毕竟，元廷可以依靠蒙古人中的贵族治国，而改朝换代之后，不管皇帝是个什么样子，他们都是需要依靠士人治国的。
所以呢，读书人多了，他们如果不能够施展自己的抱负，那么，他们就会是典型的不稳定因素。说不得，就像是宋朝的时候，有科举不得志的人跑去投奔辽国，投奔西夏一样，像是现在，要是那些读书人感觉自己得不到重视，一肚子的学问都没有用处，那么，他们很有可能，就会投奔匈奴。
因此呢，舒云便提出了科举，或者说，不是科举，而是公务员考试，直接从读书人中挑选基层公务员。
汉室的政治制度其实跟后世是比较像的，比起其他时代来说，秦汉的时候，是做到了政令下乡的，不像是后来，政令压根只到县这个级别，其他的，就是依靠当地的士绅大族自制了。这也算是儒家的锅，儒家就喜欢搞这种宗族自治的勾当。而沿袭了秦法的汉律，本质上还是法家的思想，讲究的是大政府，对于基层也要又足够的控制力。
如此呢，自然导致了其实汉室的官吏数量同样是一个非常庞大的数字。
因此，如今呢，完全可以通过简化版的公务员考试，从读书人中挑选出基层的官员出来，这些基层的官员呢，又需要设立监察机构，对他们进行监察，有本事的，自然可以晋升，没本事的，尸位素餐的，甚至是贪污腐败的，自然该让贤的让贤，该问罪的问罪，给后来人腾出空间来。
总之，只要财政足够给力，那么，汉室完全可以利用公考的士子制造出一个庞大的官僚阶级出来。
舒云呢，提出了这个公考的概念之后，朝堂上头为此争执了很长时间，汉室如今的官员选拔，压根没有一个成例，主要的官员呢，多半就是当年推翻秦朝，开辟新朝的功臣，其他的呢，自然就是这些功臣的手下，同乡，另外一些呢，就是各个学派举荐上来的人，在地方上名声越大，越容易受到举荐入朝为官。
但是，后续就有些问题了，总不能以后朝廷的官职，还被这些群体垄断吧，所以呢，刘邦之前就积极鼓励地方上头举荐贤才，可惜效果并不好，如今如果可以通过考试，就能选拔出合适的人才来，刘邦自然是乐意的。
既然舒云已经将这个选拔定位成了公务员考试，那么呢，自然不可能像是后来的科举一样，考什么诗词歌赋，还有什么比较务虚的策论之类的，公考选拔的是基层的小吏，而不是起步就是几百石的官员，那么，自然不可能考什么太难的东西，而且呢，录取率也不能太低，有了这样一个基调，很快，朝堂上头的官员一番商议之后，就想好了应该考什么了！
首先要考的呢，自然是他们的知识水平，别的不说，总不能刚刚完成了扫盲，就跑过来考试吧，总得有点基础才行，另外呢，作为基层的官员，需要考的，就是基层可能会涉及到的律法，还有一些实际操作问题，比如说怎么收税，怎么征发徭役，难度高一点的，怎么搞基建，这些都会是考试内容。
甚至，现有的官员也是需要考试的。实际上，现在地方上头的官员，有的还是秦朝的时候留下来的，另外呢，主要来源就是之前退伍的那些士卒，他们返回家乡之后，会被安排个地方上头的小吏做一做，而当地的一些比较有影响力的人家，也会给自家的子孙谋个小吏的位置。
在这个时候，官吏什么的，并不能算是完全分开的，不像是后来，官员跟小吏几乎就是个完全没有交叉点的平行线。如今呢，从小吏升上去的官员，其实数量还是挺不少的，当然，他们升官也是有着天花板的，除非是立下什么大功，否则的话，一般也就是六百石左右也就到头了。
因此呢，朝廷商议了一下之后，就决定对各地的官吏进行考核，考核三次不通过，对不起，你退位让贤吧！
总之，刘邦从沛县回来之后，似乎整个大汉都充满了一个词，那就是考试。
而在第一轮的考试结束的时候，刘盈也挑出了自己的太子妃。
刘盈挑选的太子妃是河东人，姓周，家里就是寻常百姓，甚至还有点穷，倒不是因为不够老实肯干，而是因为家里好不容易授了田，然后呢，就接连遇上长辈生病去世，历来红白之事最是耗费钱财，别说是对于普通百姓了，便是寻常的官宦人家，操办一场丧事，也要被刮掉不少家底的。
这一家子呢，算是比较孝顺的，老爹老娘活着的时候，没穿过什么好衣服，花过什么钱，总不能日后到了九泉之下，还得继续过这种穷苦的日子，因此呢，周家不得不卖了一部分的土地，然后给父母置办了全套的新衣服，打造了结实的棺木，还花钱请了个风水先生，将父母给葬了，另外呢，顺便还埋了几罐子铜钱下去，穷人家埋不起黄金，也只能弄点铜钱了。
两桩丧事办完，原本算得上是小康之家的，如今也只能说是一般了，好在家里还算是勤快，男人农闲的时候就去作坊做工，积攒了几年之后，还凑了一笔钱，买了一台简单的织布机回来，让家里的女人纺纱织布，也能补贴家用。
这一次呢，太子要选秀，他们家有个孝顺的名头，平常的时候也与人为善，最重要的是，家里的女儿都挑了父母的优点长，长得颇有几分秀美，因此，自然也就将名字报了上去。当时想着，就算是不能被选上，留在宫里，做几年宫女，也能积攒一笔钱，回来之后充作嫁妆，也能嫁个好人家。
这也是舒云搞出来的所谓德政，在唐宋之前，宫女一般情况下，到死都不可能离开宫廷，想要出宫呢，就得指望着遇到一些喜事，比如说大赦天下的时候，会放一批宫女出宫。像是刘彻那样，说是清理宫廷，将不得用的宫人都放出去这种事情，那就不算是德政，而是造孽了，不得用的都是老了病了的，放出去之后压根没有生存能力。有句诗叫做，白头宫女在，闲坐说玄宗。因此，那个时候，每次宫中要挑选宫女，民间呢，只要有点办法的，都会忙着给女儿订亲，免得回头被送过去，一辈子都不能回来。
而舒云呢，当初做了皇后之后，就直接宣布，以后宫女可以在二十五岁之后，直接放出宫去嫁人，而在宫中执役期间，宫女也有月例，等到出宫的时候，还会有一部分补偿。也就是说，进宫执役十年左右，就可以积攒一笔不错的嫁妆了，另外呢，能够在宫里学到一些宫廷的规矩，就算是年纪稍微大了点，出宫之后，也能嫁个不错的人家。
所以，如今大家对于让家里的女孩子进宫做宫女，并没有什么抗拒之心，当然，也有那等重男轻女的，会让女儿进宫做宫女补贴家里的兄弟。不过，这也只能是长安的人才有这个机会，毕竟，远一点的人家，谁有机会靠近宫门，见到做宫女的女儿呢？
这也导致了民间一些有主意的女孩子，不想让父母为了聘礼或者是其他的什么缘故，胡乱将自己许配给什么人，也有会想办法找门路看看宫里要不要宫女的。事实上，因为宫女满二十五统一都会出宫，因此，宫里头的确每年都会采选宫女，不过为了降低成本，免得路上出现什么问题，采选宫女这种事情，也多半是集中在关中地带，关中之外的百姓是沾不到什么光的。
倒是地方上的诸侯王，也学着长安这边这么做，倒是给了不少少女一条新的出路。毕竟，做宫女又不是给寻常的人家做奴婢，并不是奴籍，虽说也会存在一定的风险，但是比起收益来，还是有人愿意冒这个风险的。
这位新鲜出炉的太子妃自个也很懵逼，她若说美貌吧，其实比她美貌的人还是挺多的，如果说别的吧，那她也不算非常出挑，偏偏到最后，她就被选上了。当然，与她一块儿被选中的还有两个少女，至于其他的，如果愿意的话，可以留在宫中做宫女，不愿意的话，那宫里也会发一笔路费让她们回家。
大多数女孩子都是不乐意就这么回家的，她们出身平常，如果一辈子不曾见识过这样宽广的天地，她们还能够继续在自己的家乡，如同之前的那些女性长辈还有小姐妹们一样生活，嫁个差不多的人家，相夫教子，一辈子也就那么过去了。
可是如今呢，见识了长安的繁华，宫廷的恢弘与富贵，那么，她们自然是很难继续回到曾经的生活当中去了。倒是一些原本家里还算是有些富贵，生活得比较舒服的，她们一般是不乐意留在宫里做伺候人的事情的。留在宫里，说是有机会，实际上对宫中稍微了解一点的人都知道，这个机会是真的很小。毕竟，宫女们会被分派到不同的地方，如果是分派到后宫嫔妃那里，或者有机会在嫔妃们不方便的时候得了天子宠爱，如果是分配到其他地方呢，那一般情况下，根本见不到宫中的男性主人。
而问题是，刘邦都多大年纪了，这几年，宫中已经不再有孩子出生，她们偶尔也听闻，刘邦如今几乎很少召见嫔妃了，即便是曾经几乎是独宠的戚夫人，如今见到天子的时候也比较少了。而宫中的男性呢，唯一一个成年的就是太子，刘肥早就去了封国，刘如意呢，年纪还小，还是个孩子呢！至于其他的皇子，一个个都是小娃娃，可以说，她们留在宫里，也没有多少出路，总不能真的留下来单纯做宫女吧！
而作为幸运儿，太子妃赵氏，嗯，她在家也就是有个小名，叫做蔓儿，自然就留在宫里，开始了婚前教育，而同时呢，赵蔓儿的家人也被快马加鞭接到了长安。刘邦在戚里给他们安排了一处宅子，又在太学里头，选了几个博士专门教导赵蔓儿的父亲和兄弟，总之呢，不能让外戚给刘盈拖后腿。
除了赵蔓儿之外，另外两个被选中的少女，可就没这等好事了，她们若是运气好，得了刘盈的宠爱，那么自然，她们的家人也能跟着鸡犬升天，若是她们不得宠的话，那么，最终呢，也就是那个样子了！
赵蔓儿是刘盈自己选中的，既然能被刘盈看重，那么自然有她的闪光点，像是赵蔓儿呢，性情比较坚韧，不是什么很容易被动摇的人，学识见识可以后天培养，而作为太子妃，作为未来的皇后，若是性情软弱，容易动摇，那就是个麻烦了。
赵蔓儿一开始的时候，开始有些紧张心虚的，但是舒云亲自将她带在身边，先是教导礼仪，让她学会规矩，之后呢，就是让她可以利用这些规矩。
作为上位者，规矩这种东西，只能是束缚别人的，而不是约束自己的，当然，也不能完全将这些规矩视若无物，事实上，规矩这种东西制定出来，本身就是为了保护绝大多数人的，上位者必须要给自己制定一定的上限和下限，才能够确保自己不行差出错，以免伤害到更多人的利益。
舒云一开始的时候，并不亲手教导她如何理事，而就是让她先学会适应这个宫廷生活，另外呢，读书什么的，也必须被提上日程，赵蔓儿在家里的时候，大概也就是偶尔跟着乡间的长者认识几个字而已，之前作为秀女进宫之后，就已经经历了初步的扫盲教育，学的不是这个时代的正常的《仓颉篇》，《急就篇》，而是舒云搞出来的《千字文》。
至于三字经和百家姓什么的，舒云也已经叫人去编撰了，毕竟，后世的东西，这个时候拿出来，总是有些不合适的，别的不说，百家姓你居然敢把赵放在第一个？至于什么性本善，性本恶的问题，真要是拿出来，只怕立马各个学派就能打出狗脑子来，继而儒家就能扬眉吐气，毕竟，三字经本身就是儒家打败了其他学派乃至佛道宗教之后，才被撰写出来的，后来又经过了多次增补，充斥的就是典型的儒家思想，而在这个时候，儒家还在野呢！
《千字文》嘛，作为启蒙就比较合适了，常用字几乎全有了，而且并不佶屈聱牙，读起来也比较顺口。本身这些女孩子就处在学习能力比较强的阶段，想要学会还是比较容易的。
赵蔓儿也是个心气比较足的，一开始的时候有些惴惴，但是她很快就知道，这是一个机会，若是不能抓住这次机会，那么说不定临时换人的事情也是可以发生的，就像是赵蔓儿所想的那样，大家的出身本质上都差不多，她在里头又不是最出挑的一个，那么选谁不是选呢？
当一个人发挥了全部的潜力之后，她展现出来的学习能力简直可以说是惊人的。
赵蔓儿很快就进入了状态，在短时间内，就将自己变成了一个对外看起来也有些贵女模样的女性，进退得宜，看起来不像是乡野之中出来的那般了。
之后呢，赵蔓儿就开始恶补《诗经》，在这个时代，学习《诗经》几乎可以说是政治正确了，在各种公开场合还有一些社交场合，唱诗都是一件非常必要的事情，这个时候呢，《诗经》还没有被引申得厉害，不同的场合，要用不同的诗，要是用错了，那就是失礼，失礼这种事情可大可小，往大一点说，那就是失道，足以问罪了，小一点吧，那也是要被人嘲笑的。
赵蔓儿也是聪明人，她暂时也没全部都学，而是先将有可能用到的，都死记硬背了下来，并且牢牢记住了，这些会用在什么样的场合，哪怕生搬硬套，起码到时候不会出错了！
至于其他需要学的东西，赵蔓儿依旧照此办理，因此，等到赵蔓儿的家人再次看到自己女儿的时候，俨然都要认不出来了。以前的时候，赵蔓儿因为常年在家里纺纱织布，不怎么出去晒太阳，可以说，唯一比较容易称道的就是长得比较白，而现在呢，说赵蔓儿是某个贵族家里出身的女儿，都是有人信的。
不管怎么说，在大婚之前，赵蔓儿已经非常拿得出手了，而大婚的时候，也已经到来了。