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春，王正月，公在楚。
（经二九·二）夏，五月，公至自楚。
（经二九·三）庚午，卫侯衎卒。
（经二九·四）阍弑吴子余祭。
（经二九·五）仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。
（经二九·六）晋侯使士鞅来聘。
（经二九·七）杞子来盟。
（经二九·八）吴子使札来聘。
（经二九·九）秋，九月，葬卫献公。
（经二九·十）齐高止出奔北燕。
（经二九·十一）冬，仲孙羯如晋。
（传二九·一）二十九年，春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲禭，公患之。穆叔曰：“祓殡而禭，则布币也。”乃使巫以桃、茢先祓殡。楚人弗禁，既而悔之。
（传二九·二）二月癸卯，齐人葬庄公於北郭。
（传二九·三）夏，四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至於西门之外，诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位，王子围为令尹。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。”
（传二九·四）公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣。敢告。”公冶致使而退，及舍，而後闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君？”公与公冶冕服。固辞，强之而後受。公欲无入。荣成伯赋《式微》，乃归。五月，公至自楚。
（传二九·四）公冶致其邑於季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”季孙见之，则言季氏如他日；不见则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
（传二九·五）葬灵王，郑上卿有事。子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：“与其莫往，弱，不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处。’东西南北，谁敢宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？”遂使印段如周。
（传二九·六）吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子余祭观舟，阍以刀弑之。
（传二九·七）郑子展卒，子皮即位。於是郑饥，而未及麦，民病。子皮以子展之命饩国人粟，户一锺，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：“邻於善，民之望也。”宋亦饥，请於平公，出公粟以贷；使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐，其後亡者也，二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！”
（传二九·八）晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之，郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：“甚乎其城杞也！”子大叔曰：“若之何哉！晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之：弃同即异，是谓离德。《诗》曰：‘协比其邻，婚姻孔云。’晋不邻矣，其谁云之？”
（传二九·九）齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言於知伯曰：“二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。”
（传二九·十）范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦。公臣不足，取於家臣。家臣展瑕、展王父为一耦；公臣公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓父、党叔为一耦。
（传二九·十一）晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：“齐也取货，先君若有知也，不尚取之。”公告叔侯。叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之後也，而睦於晋。以杞封鲁犹可，而何有焉？鲁之於晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继於朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？”（未完待续）
春，王正月，公在楚。
（经二九·二）夏，五月，公至自楚。
（经二九·三）庚午，卫侯衎卒。
（经二九·四）阍弑吴子余祭。
（经二九·五）仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。
（经二九·六）晋侯使士鞅来聘。
（经二九·七）杞子来盟。
（经二九·八）吴子使札来聘。
（经二九·九）秋，九月，葬卫献公。
（经二九·十）齐高止出奔北燕。
（经二九·十一）冬，仲孙羯如晋。
（传二九·一）二十九年，春，王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲禭，公患之。穆叔曰：“祓殡而禭，则布币也。”乃使巫以桃、茢先祓殡。楚人弗禁，既而悔之。
（传二九·二）二月癸卯，齐人葬庄公於北郭。
（传二九·三）夏，四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至於西门之外，诸侯之大夫皆至于墓。楚郏敖即位，王子围为令尹。郑行人子羽曰：“是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。”
（传二九·四）公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：“闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣。敢告。”公冶致使而退，及舍，而後闻取卞。公曰：“欲之而言叛，只见疏也。”公谓公冶曰：“吾可以入乎？”对曰：“君实有国，谁敢违君？”公与公冶冕服。固辞，强之而後受。公欲无入。荣成伯赋《式微》，乃归。五月，公至自楚。
（传二九·四）公冶致其邑於季氏，而终不入焉。曰：“欺其君，何必使余？”季孙见之，则言季氏如他日；不见则终不言季氏。及疾，聚其臣，曰：“我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。”
（传二九·五）葬灵王，郑上卿有事。子展使印段往。伯有曰：“弱，不可。”子展曰：“与其莫往，弱，不犹愈乎？《诗》云：‘王事靡盬，不遑启处。’东西南北，谁敢宁处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？”遂使印段如周。
（传二九·六）吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟。吴子余祭观舟，阍以刀弑之。
（传二九·七）郑子展卒，子皮即位。於是郑饥，而未及麦，民病。子皮以子展之命饩国人粟，户一锺，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以为上卿。宋司城子罕闻之，曰：“邻於善，民之望也。”宋亦饥，请於平公，出公粟以贷；使大夫皆贷。司城氏贷而不书，为大夫之无者贷。宋无饥人。叔向闻之，曰：“郑之罕，宋之乐，其後亡者也，二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！”
（传二九·八）晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞，孟孝伯会之，郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：“甚乎其城杞也！”子大叔曰：“若之何哉！晋国不恤周宗之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之：弃同即异，是谓离德。《诗》曰：‘协比其邻，婚姻孔云。’晋不邻矣，其谁云之？”
（传二九·九）齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言於知伯曰：“二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰：“何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙，专则人实毙之，将及矣。”
（传二九·十）范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三耦。公臣不足，取於家臣。家臣展瑕、展王父为一耦；公臣公巫召伯、仲颜庄叔为一耦，鄫鼓父、党叔为一耦。
（传二九·十一）晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠曰：“齐也取货，先君若有知也，不尚取之。”公告叔侯。叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏余也，而即东夷。鲁，周公之後也，而睦於晋。以杞封鲁犹可，而何有焉？鲁之於晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继於朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？”（未完待续）