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而高渐离击筑助兴，荆轲如往常一般，在筑声中起剑而歌，朗声大笑道：“风萧萧兮~易水寒，壮士一去兮——不复还!”
声音高昂激励，激烈雄壮，周围随从至友无不痛哭流涕，又怒发须张，最后荆轲大笑上车，随军远去。
严江坐在树梢上，看着河边这历史性的一幕，轻撇嘴角，并没有被感动到。
他只是拿碳笔画板，将这一幕落于纸上，顺便听着高渐离这一首堪称人生巅峰的曲子。
这十几天过去，已经是快到秦王政十三年的末尾，再过几日，就是秦王政十四年正月了。
太子丹暂时不能杀，暗杀他虽然爽，但容易激起燕地之人的复仇之心，再者，这两不靠谱的父子在，燕国才能灭得更快。
秦王听了他的警告，应该不会接见燕国使节团，所以自己的时间是充分的。
可以给他们一个教训。
他画完画，看着太子丹的车队回去，看着高渐离在易水河畔眺望许久，终于带着爱筑离开，这才从树上爬下，轻轻一笑。
每年岁首，都是各国最忙碌的日子，因为这个时间，是各国祭天的时日。
自周朝起，便有“天下”这个概念，是天地哺育众生，是至高无上的存在，君王祭祀天地，让上天保佐家国昌盛，保佑风调雨顺，保佑子孙延绵。
祭祀之地都在国都郊外，又称郊祭，严江打扮成贵族，前来瞻仰。
这里修成一片圆形石台，寓意天圆地方，所以叫圜丘。
在这里，国君会完成天与地的沟通，仪式的顺利代表着国家的安稳，在崇尚未知的古代，祭祀是君王统治法理的由来，其重要性，还在军队之上。
所以才有“国之大事，在祀与戎。”
他转了一圈，找到给圜丘的管事，说自己家是宗室远支，祖辈遗愿是想能参加祭祀，不求可以见大王，只求能帮忙打柴洒扫，就算是全了先祖之愿，然后给了一粒金豆做孝敬。
圜丘管事是清冷且闲的差事，每年就忙两次，每次十来天，虽然是惯例，但并不怎么被重视，突然有一笔收入，对方自然笑纳，还给他一个打扫圜丘的差事，让他可以近距离摸到祭坛，但是也说清楚了，等祭天时，是不可以靠近国君贵族的。
严江当然答应。
于是接下来两天，他就开始准备柴火。
仪式就是在圜丘这里弄出一个大火堆，把牲口在这里宰杀焚烧祭品，表示对上苍的报答。
多么完美的仪式。
用来搞个大新闻，最合适不过。
……
很快，祭典之日来到，数里百丈都被军队清场。
严江半夜就爬上不远处的一颗大树，带着陛下一起躲藏在树冠之中，可以遥看整个祭典现场。
陛下有些小紧张，还有点小兴奋的模样。
清晨之时，燕王喜坐着车架前来，他身穿大裘，内着衮服，头带垂旒之冕，手持白玉镇圭，隔太远看不清样貌，但王者气势尤在，太子丹在他身后，周围还有王族宗室，诸多大臣。
当天子走上柴堆时。
一头牛被燕王牵上柴垛，旁边的卫士当场杀牛，放上牛头，随后，臣子们一一放上自己的礼物，这里的礼物等级森严，如礼器的玉类就按大小成色分为六个等级，而献上的礼物更是有区别，如王放皮帛，卿放羊，大夫放雁，士放野鸡……
大大小的东西放完后，鼓乐钟鸣顿起，告诉上天啊，你可以享用您的祭品了！
燕王喜面色虔诚，拿着侍丛递来的火把，将柴垛点燃。
顿时，青烟滚滚，直上青天。
就在扮演天帝的“尸”准备上台开舞之时，异变陡生。
刹那间，天空猛然一声惊雷，震得众燕国臣民耳膜剧痛，大惊跪地，以为天罚。
但更恐怖的是，点燃的柴火木碳四下飞起，宛如天降火雨，落在众人身上，又痛又怕。
“这、这，天降神罚！”
“怎会如此！？”
“天不佑我燕国，是谁，是谁祭祀不诚？”有宗老大呼。
场面一时混乱无比，隔得远的臣子们本能地退得更远。
“痛矣，救我……”
“大王，快救大王，大王撞到头了，医官！”
“太子，太子也受伤了，快来人啊！太子手断了！”
……
严江伸着脖子，认真看了看，燕丹与燕王喜隔得最近，伤的自然最后，后边的无辜燕臣嘛，差不多只是被碳火烧到的皮外伤，更多的，是心灵上的伤害。
有此一役，燕国上下必然人心大乱，够他们忙活了，燕王父子刚刚一定在求保佑刺秦成功，如今苍天降罚，也不知会怕成什么样……
“祭天就遇天罚，燕国真是可怜。”严江叹息地摇头，摸了一下陛下鸟头，幽幽道，“有此乱况，搜查守备必然松懈，我们走吧。”
差不多了，该追去咸阳，收拾荆轲了。
他觉得手感不对，低头一看，发现鸟儿抱紧自己，竖起了毛，甚有些无助的模样……
作者有话要说：不是我不更新，晋江抽了！我更新2个小时都发不出来！一直反复提示我没登陆……感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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声音高昂激励，激烈雄壮，周围随从至友无不痛哭流涕，又怒发须张，最后荆轲大笑上车，随军远去。
严江坐在树梢上，看着河边这历史性的一幕，轻撇嘴角，并没有被感动到。
他只是拿碳笔画板，将这一幕落于纸上，顺便听着高渐离这一首堪称人生巅峰的曲子。
这十几天过去，已经是快到秦王政十三年的末尾，再过几日，就是秦王政十四年正月了。
太子丹暂时不能杀，暗杀他虽然爽，但容易激起燕地之人的复仇之心，再者，这两不靠谱的父子在，燕国才能灭得更快。
秦王听了他的警告，应该不会接见燕国使节团，所以自己的时间是充分的。
可以给他们一个教训。
他画完画，看着太子丹的车队回去，看着高渐离在易水河畔眺望许久，终于带着爱筑离开，这才从树上爬下，轻轻一笑。
每年岁首，都是各国最忙碌的日子，因为这个时间，是各国祭天的时日。
自周朝起，便有“天下”这个概念，是天地哺育众生，是至高无上的存在，君王祭祀天地，让上天保佐家国昌盛，保佑风调雨顺，保佑子孙延绵。
祭祀之地都在国都郊外，又称郊祭，严江打扮成贵族，前来瞻仰。
这里修成一片圆形石台，寓意天圆地方，所以叫圜丘。
在这里，国君会完成天与地的沟通，仪式的顺利代表着国家的安稳，在崇尚未知的古代，祭祀是君王统治法理的由来，其重要性，还在军队之上。
所以才有“国之大事，在祀与戎。”
他转了一圈，找到给圜丘的管事，说自己家是宗室远支，祖辈遗愿是想能参加祭祀，不求可以见大王，只求能帮忙打柴洒扫，就算是全了先祖之愿，然后给了一粒金豆做孝敬。
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严江当然答应。
于是接下来两天，他就开始准备柴火。
仪式就是在圜丘这里弄出一个大火堆，把牲口在这里宰杀焚烧祭品，表示对上苍的报答。
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严江半夜就爬上不远处的一颗大树，带着陛下一起躲藏在树冠之中，可以遥看整个祭典现场。
陛下有些小紧张，还有点小兴奋的模样。
清晨之时，燕王喜坐着车架前来，他身穿大裘，内着衮服，头带垂旒之冕，手持白玉镇圭，隔太远看不清样貌，但王者气势尤在，太子丹在他身后，周围还有王族宗室，诸多大臣。
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一头牛被燕王牵上柴垛，旁边的卫士当场杀牛，放上牛头，随后，臣子们一一放上自己的礼物，这里的礼物等级森严，如礼器的玉类就按大小成色分为六个等级，而献上的礼物更是有区别，如王放皮帛，卿放羊，大夫放雁，士放野鸡……
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