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十打断了巫祝的话：“为什么天地对其无可奈何？”
“水中养育出了鱼，可不管鱼再肆虐，你可曾见过淹死掉鱼的水？天地是水，这些猛兽是鱼，虽然天地法则强大无比，可是却无法消灭掉同样因为天地而出现的猛兽，哪怕这猛兽已经威胁到天地的存在，也因为其本身的特性而无法拿其怎么样！”
“所以——！”二十觉得自己好像有些理解巫祝的意思了。
“所以他们需要一个另外一种存在，一种既能消灭这搞破坏的鱼，又能够被自己限制甚至消灭掉，不会重新演变成另外一条搞破坏的鱼这种存在！”
“巫！”
“不！不！不！不是巫，是人！他们选择的是人，巫只是一个沟通天地的使者！就像你们口中的翻译一样！”
“翻译？”
“对，就跟你现在的情况一样，人生地不熟，而且语言不通，对方说什么你不知道，你说什么其他人也不知道意思，而这个时候就需要一个能够准确传达你们双方意思的中间人，而这个中间人，才是巫！”
“中间人？”二十木然的重复着：巫祝所说的一切他从来没有听人说过，这还是第一次，不管是之前神秘的神和仙，以及迷雾重重的巫，在其口中都变的如此……让人不可思议，完全可以说巫祝的话直接将神、仙、巫这些高高在上的存在从神坛之上打落，揭破了他们那层神秘的面纱！
“是中间人，他们上秉天地的意志，将其传达给族人，引导人们躲避灾祸并进行祭祀，下将族人的愿望和祈求秉于天地，让天地保佑族人繁荣昌盛，而这一切说起来简单，可是你可知道这其中的艰辛？”一说到巫，仿佛触动了巫祝的某根神经一样，他的语气不由的有些急促。
二十轻轻摇了摇头：他怎么可能知道？
“最开始的巫并不是什么巫，也只是一些灵觉比较敏锐之人，他们只是偶尔有意无意的嵌合入天地之间，发现然后体味到了天地的感受，其实天地万物也和人一样，也有喜怒哀乐，有惊恐也有迷茫不知所措……就像你虽然听不懂外面那些家伙的话，可是别人露出一个真诚的笑脸，就算你不知道他们到底是在说些什么，可至少你明白他们是善意的，若是他们龇牙咧嘴、怒气冲冲，最少你也知道他们是不高兴的……接着……最开始的巫就是这样一点点的学会理解这些感觉，然后一点点的集攥传承，最终才有了巫这个关系到部落生死存亡的职业！”
通过巫祝的叙述，巫这个存在渐渐的在二十脑海之中丰富起来：
其实巫并不是人们想象中的那样神秘，它的出现只是人这个弱小的存在，为了在野兽遍地的蛮荒之中能够生存下来，主动学习天地、接纳天地并最终借用天地之力来保护自己、延续后代的一个必然而已！
在那个时代中，很多灵兽都秉天地而生，有着各种异能，至于人这种弱小的存在，只能算得上食物而已，很多异兽都拿人类果腹，当然，这些灵兽也不是万能的，他们再怎么也不可能在千里之外就抓人吃，最开始的那些巫的前身，也就是那些灵觉超群之辈，也许是某次猛兽口下的幸存者，恐惧的他们也许在这些凶兽来临之前曾经感应到天地的警示，只是当时不知道天地所要表达的是什么意思而已，可是当第二次、第三次同样的情况同样的感觉出现的时候，他们中的机灵之辈就理解了天地的警示，从而带领族人躲过了一劫保存了族人，这样慢慢的保存下来，他们的族人就比其他部落的族人幸存下来的多，然后他们把这种感觉告诉其他人，并传给那些具有同样感觉的人，然后在自己死后由他们带领族人躲避这些猛兽——这就是巫的前身以及最原始巫的传承！
至于所谓的祭，那也许是在某一次无意识的同样的活动之后——比如说围绕溪边的火堆洗刷，然后因为过于兴奋而扭动身体跳了一通原始舞蹈之后，第二天他们再在溪边捕鱼的时候，突然发现自己捕获的鱼比以往都多，其中一些聪明之辈就在思索原因，若是恰好有一个感觉敏锐之辈，在跳舞之时感觉到一丝和平是不一样的异样，而当许久之后再次做同样洗刷围绕火堆跳舞的事情之后他们收获的更多，而此人也同样捕捉到这丝异样，若此人有威望，下次也许他会有意的在捕捉鱼之前进行相同的活动，而结果就是他们捕捉的鱼果然远超平时，这样一来这种最原始祭的前身就出现了！
当祭出现之后祀也就不远了——很多人认为祭祀是一个意思，是连在一起的，连二十之前自己也同样的如此认为，可是在巫祝的解释下，他才发现自己错了：
十打断了巫祝的话：“为什么天地对其无可奈何？”
“水中养育出了鱼，可不管鱼再肆虐，你可曾见过淹死掉鱼的水？天地是水，这些猛兽是鱼，虽然天地法则强大无比，可是却无法消灭掉同样因为天地而出现的猛兽，哪怕这猛兽已经威胁到天地的存在，也因为其本身的特性而无法拿其怎么样！”
“所以——！”二十觉得自己好像有些理解巫祝的意思了。
“所以他们需要一个另外一种存在，一种既能消灭这搞破坏的鱼，又能够被自己限制甚至消灭掉，不会重新演变成另外一条搞破坏的鱼这种存在！”
“巫！”
“不！不！不！不是巫，是人！他们选择的是人，巫只是一个沟通天地的使者！就像你们口中的翻译一样！”
“翻译？”
“对，就跟你现在的情况一样，人生地不熟，而且语言不通，对方说什么你不知道，你说什么其他人也不知道意思，而这个时候就需要一个能够准确传达你们双方意思的中间人，而这个中间人，才是巫！”
“中间人？”二十木然的重复着：巫祝所说的一切他从来没有听人说过，这还是第一次，不管是之前神秘的神和仙，以及迷雾重重的巫，在其口中都变的如此……让人不可思议，完全可以说巫祝的话直接将神、仙、巫这些高高在上的存在从神坛之上打落，揭破了他们那层神秘的面纱！
“是中间人，他们上秉天地的意志，将其传达给族人，引导人们躲避灾祸并进行祭祀，下将族人的愿望和祈求秉于天地，让天地保佑族人繁荣昌盛，而这一切说起来简单，可是你可知道这其中的艰辛？”一说到巫，仿佛触动了巫祝的某根神经一样，他的语气不由的有些急促。
二十轻轻摇了摇头：他怎么可能知道？
“最开始的巫并不是什么巫，也只是一些灵觉比较敏锐之人，他们只是偶尔有意无意的嵌合入天地之间，发现然后体味到了天地的感受，其实天地万物也和人一样，也有喜怒哀乐，有惊恐也有迷茫不知所措……就像你虽然听不懂外面那些家伙的话，可是别人露出一个真诚的笑脸，就算你不知道他们到底是在说些什么，可至少你明白他们是善意的，若是他们龇牙咧嘴、怒气冲冲，最少你也知道他们是不高兴的……接着……最开始的巫就是这样一点点的学会理解这些感觉，然后一点点的集攥传承，最终才有了巫这个关系到部落生死存亡的职业！”
通过巫祝的叙述，巫这个存在渐渐的在二十脑海之中丰富起来：
其实巫并不是人们想象中的那样神秘，它的出现只是人这个弱小的存在，为了在野兽遍地的蛮荒之中能够生存下来，主动学习天地、接纳天地并最终借用天地之力来保护自己、延续后代的一个必然而已！
在那个时代中，很多灵兽都秉天地而生，有着各种异能，至于人这种弱小的存在，只能算得上食物而已，很多异兽都拿人类果腹，当然，这些灵兽也不是万能的，他们再怎么也不可能在千里之外就抓人吃，最开始的那些巫的前身，也就是那些灵觉超群之辈，也许是某次猛兽口下的幸存者，恐惧的他们也许在这些凶兽来临之前曾经感应到天地的警示，只是当时不知道天地所要表达的是什么意思而已，可是当第二次、第三次同样的情况同样的感觉出现的时候，他们中的机灵之辈就理解了天地的警示，从而带领族人躲过了一劫保存了族人，这样慢慢的保存下来，他们的族人就比其他部落的族人幸存下来的多，然后他们把这种感觉告诉其他人，并传给那些具有同样感觉的人，然后在自己死后由他们带领族人躲避这些猛兽——这就是巫的前身以及最原始巫的传承！
至于所谓的祭，那也许是在某一次无意识的同样的活动之后——比如说围绕溪边的火堆洗刷，然后因为过于兴奋而扭动身体跳了一通原始舞蹈之后，第二天他们再在溪边捕鱼的时候，突然发现自己捕获的鱼比以往都多，其中一些聪明之辈就在思索原因，若是恰好有一个感觉敏锐之辈，在跳舞之时感觉到一丝和平是不一样的异样，而当许久之后再次做同样洗刷围绕火堆跳舞的事情之后他们收获的更多，而此人也同样捕捉到这丝异样，若此人有威望，下次也许他会有意的在捕捉鱼之前进行相同的活动，而结果就是他们捕捉的鱼果然远超平时，这样一来这种最原始祭的前身就出现了！
当祭出现之后祀也就不远了——很多人认为祭祀是一个意思，是连在一起的，连二十之前自己也同样的如此认为，可是在巫祝的解释下，他才发现自己错了：