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己现在对这丫头已经毫无办法了，没必要听话的时候，她比谁都听话，该听话的时候，她就完全把你的话当耳边风。
虽然如此，只是他也不能放着这丫头不管。
他正要飞过去把红线强拉回来，却只见天地一暗，漫天雷云滚滚而来，那气势蓬勃的异象立时震慑了在场的所有人。红发老祖和辰莹姑、鬼迷宗三长老都是见多识广的人，立时脸色大变。
鬼迷宗三长老对望一眼，赶紧借遁法逃走，那些辰家门弟子进退失据，都不知该如何是好。青囊和雪心两位公主都是仙灵中人，知道这雷云绝非为自己而来，倒没有太多担心。
红发老祖与辰莹姑知道厉害，都不敢再打，想要学鬼迷宗三长老一样马上遁走，却已太迟，雷云早已将他们与红线三人一同覆住，五行之气俱散，什么遁法也无法再用。
辰莹姑没想到自己刚一脱困，便遭遇这等祸事，冲着红发老祖大怒：“你个蠢材，明知自己雷劫将至还到处乱跑，连我也被你连累进来。”
红发老祖反瞪向她：“莫要胡说，老夫十年前才避了一次劫，哪有这么快就再遇天劫的道理？定是你自己做了什么招惹天怒的恶事，又不知趋避。”
辰莹姑道：“胡扯，我这几百年一直被困在真月府里，什么事也做不了，招什么天怒了？”
两人对瞪着，紧接着突然醒悟过来，一同转头看向薛红线。
薛红线持剑呆立在那，看着头上那滚滚的雷云。她还是一次遇到雷劫，既震惊于如此惊人的天象，又有些心中害怕，而师父和飞琼仙子等人更是全都没了踪影。
就算再怎么争强好胜，她也知道度劫的凶险，若是一不小心应劫失败，那可是形神俱灭的事。
红发老祖和辰莹姑都是曾度过劫的人，见红线模样，马上便明白是怎么回事，心中同时闪过一个念头：“被这蠢丫头给害死了，马上就要度劫的人，居然还到处乱跑。”
红衣老祖和辰莹姑都是修了千年以上的魔道中人，趋吉避祸是修道之人最基本的常识，这点不管是正道还是魔道都是一样。所谓道非是众生，能应众生修，其实道本身并没有什么正魔之分，只是各自的手段不同。像茅山宗、净明宗这样的道家门派以仙业为主，讲究清修和积善，自然更容易成就仙业，而像辰家门、鬼迷宗却不管这些，为了提高自己的本事可以不择手段，只要现在能够呼风唤雨，哪管以后。
其实在上古时期根本就没有度劫这一回事，能否超凡入圣全凭各自神通。帝俊与刑天争神，为了夺得天帝之位，只要是有本事的妖魔便尽可能招揽在自己手下，哪管他们是否曾为祸一方。便是现在，群星恶煞中也有不少曾做尽恶事的妖魔，也没见有什么恶报。
雷劫、报业之类的东西，全都是在帝俊死后才出现的。自太一东皇暂代天帝位后，为了防止像争神之战这种令无数仙人惨死，几乎导致三界崩溃的祸事再次出现，这才与西王母一同上奏三清，编织天命，分子天丑地，创神鬼二道。
雷劫也就是在那个时候才应天命而生，其目的便是将天下万类分出等级，并由此将三界牢牢掌握在天庭手中。正是由于有雷劫的存在，修习道德就成了至关重要的事，而像《道德经》、《灵宝经》、《黄庭经》这种助人得道的道家宝典是谁写的？还不都是天上仙人？
但也正因为天命在本质上只是天庭控制三界的一种手段，虽然当初木公和金母上奏三清编织天命本就是无奈之举，但对一些性情不羁或是思想偏激的神通人士来说，却是将天命视作天庭对九方十类的压迫，极是反感。
更何况天命无情，许多时候本就是只讲报业，不讲情理，自也不免出现一些令人激愤的事。
比如人间的某个帝王荒淫无道，令百姓颠沛流离，人神共愤。而以天庭的能力，要想改变人间界的这种惨状原本并非难事，然而，却谁也不敢那么做，皆因“天意如此”。若有仙神强行插手，那便是触犯天条，干涉天命，轻则谪下人间，重则打入九幽。
又比如某只蛇妖修成*人身后，嫁给一个普通人类，不但不作恶，还多行善事。然后来了一个道士将她杀了，那么，这个道士所做的非但不是“恶事”，只怕还能在三官之薄记上一笔功德。
仙神人鬼妖，万类皆有其序！人杀妖算不得什么恶事，妖杀人那才是十恶不赦。
于是，一些看不过眼的修道者便走向极端，以各种手段抗拒或是逃避天命，另寻长生之道。尤其是对于想要长生的妖来说，要进入正统道派几乎是不可能，再加上妖类处在三界中的最底层，要想成仙，就必须先修成*人身，所需要度的天劫也更重更多，自然只好另寻它途。
这些都是魔道出现的原因。
其实这个“魔”字一开始只不过是“非正统”的意思。
只是，数千年下来，正统的道家门派因为都将修道德、积善业视为修仙的必经之路，自是渐渐深得人心。而魔道其实只是一个统称，各家各派自有规矩，良莠不齐，亦不乏为了炼制法宝而乱杀生灵的血腥之事。再加上这些门派走的本就是“非正统”的路子，自是难以被人理解，渐渐地，所谓的正魔之分，也就成了正邪之分。
而天庭也不管那么多，只要你能度过三次雷劫，那便任你成仙，就算你成仙之前恶贯满盈也无所谓。反正天庭本就也有不少邪仙恶神，只是雷劫本就是应天命而生，考的不是神通而是道德，前两次还有以各种手段硬抗的可能，最后一次却是直指人心，对于不修道德不积善业的魔道中人来说，要想平安度劫谈何容易？
自从天命覆盖三界之后，如上清派、灵宝派、神霄派这些正统道派自有不少弟子度劫成仙，而走魔道成仙的，却是少得可怜。连辰钟铝在度过两次雷劫后，都不敢再试，只以趋避为主，每次算出自己雷劫将至时，便以种种方法将其避开。
避劫当然不等于是度劫，就算你再避一万次，那也成不了仙，虽然如果真有本事一直避下去，活个千千万万年也尽有可能。
当然，成仙之道不止一途，除了度劫之外，还有太一守尸、数满飞升的，又有服丹尸解、假死化形的。墨狄喝虹丹，宁生服石脑，全都是这一类。
然而不管是太一守尸还是服丹尸解，都必须要经过三官的考核才能还魂成仙，也就是“三官之仙”。能够成为三官之仙的，不是天上有人推荐，便是前几世积了无数善业，今生又向道心诚，显然不是一般的魔道中人所能走的路子。
而红发老祖辰钟铝和辰莹姑活了一千多年，对这些事自然也是了如指掌，之所以在初始时没想到雷劫是被红线引过来的，那只是因为他们弄错了。他们见红线年纪不大，最多不过是十来岁的样子，更何况剑光纯而不驳，虽看不出是何门何派，却显然是出自上清、灵宝那一类的道家正宗。
虽然十几岁便能练到这种地步，让人惊异，但仙道多岐，若是她前世修了数百年，然后因为兵解又或是其它原因转世重修，天生慧根，那也不是什么不可能的事。
谁知红线虽然看上去岁数不大，却是生于晋末，只是因为在涯垠冰湖里镇了三百多年，容貌才没有任何改变。再加上这三百年里她既没有时间修习道德，也无法广积善业，反而是御剑之道进步极快。她学的虽是木公传下的玄门正宗，但在神通与道德失衡这一点上，却与魔道没什么区别，自是容易触动雷劫。
问题是，她自己招惹雷劫也就算了，却把红发老祖和辰莹姑也连累了进来。他们都是避劫之人，所谓避劫，无非就是利用一些手段让天雷无法找上自己。
现在天雷找上了红线，顺带连他们两人也覆入其中。这就好像是一个杀人犯用尽手段躲开官差追捕，正在得意之际，却发现自己好端端的突然被官差包围了，原因不过是因为这些官差正在抓捕另一个逃犯，而那个逃犯刚好就在他的身边……
说起来，辰钟铝和辰莹姑也实在是无辜得很。以他们的本事，当然早就算清雷劫不会在这个时候找上自己，至于说会被他人连累，那也基本上是不可能的事。度劫避劫本就是修道之人的头等大事，不管是谁，都会小心谨慎地推算出雷劫找上自己的时间，而在雷劫快要出现时，更是诚惶诚恐，多半都是藏在无人打扰之处，小心应对天劫，又或是躲到雷劫无法找到的地方，过了期限再说，谁也不会到处乱跑。
他们却哪想得到，这世上竟还有一个薛红线……
二部太乙白玉轮
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己现在对这丫头已经毫无办法了，没必要听话的时候，她比谁都听话，该听话的时候，她就完全把你的话当耳边风。
虽然如此，只是他也不能放着这丫头不管。
他正要飞过去把红线强拉回来，却只见天地一暗，漫天雷云滚滚而来，那气势蓬勃的异象立时震慑了在场的所有人。红发老祖和辰莹姑、鬼迷宗三长老都是见多识广的人，立时脸色大变。
鬼迷宗三长老对望一眼，赶紧借遁法逃走，那些辰家门弟子进退失据，都不知该如何是好。青囊和雪心两位公主都是仙灵中人，知道这雷云绝非为自己而来，倒没有太多担心。
红发老祖与辰莹姑知道厉害，都不敢再打，想要学鬼迷宗三长老一样马上遁走，却已太迟，雷云早已将他们与红线三人一同覆住，五行之气俱散，什么遁法也无法再用。
辰莹姑没想到自己刚一脱困，便遭遇这等祸事，冲着红发老祖大怒：“你个蠢材，明知自己雷劫将至还到处乱跑，连我也被你连累进来。”
红发老祖反瞪向她：“莫要胡说，老夫十年前才避了一次劫，哪有这么快就再遇天劫的道理？定是你自己做了什么招惹天怒的恶事，又不知趋避。”
辰莹姑道：“胡扯，我这几百年一直被困在真月府里，什么事也做不了，招什么天怒了？”
两人对瞪着，紧接着突然醒悟过来，一同转头看向薛红线。
薛红线持剑呆立在那，看着头上那滚滚的雷云。她还是一次遇到雷劫，既震惊于如此惊人的天象，又有些心中害怕，而师父和飞琼仙子等人更是全都没了踪影。
就算再怎么争强好胜，她也知道度劫的凶险，若是一不小心应劫失败，那可是形神俱灭的事。
红发老祖和辰莹姑都是曾度过劫的人，见红线模样，马上便明白是怎么回事，心中同时闪过一个念头：“被这蠢丫头给害死了，马上就要度劫的人，居然还到处乱跑。”
红衣老祖和辰莹姑都是修了千年以上的魔道中人，趋吉避祸是修道之人最基本的常识，这点不管是正道还是魔道都是一样。所谓道非是众生，能应众生修，其实道本身并没有什么正魔之分，只是各自的手段不同。像茅山宗、净明宗这样的道家门派以仙业为主，讲究清修和积善，自然更容易成就仙业，而像辰家门、鬼迷宗却不管这些，为了提高自己的本事可以不择手段，只要现在能够呼风唤雨，哪管以后。
其实在上古时期根本就没有度劫这一回事，能否超凡入圣全凭各自神通。帝俊与刑天争神，为了夺得天帝之位，只要是有本事的妖魔便尽可能招揽在自己手下，哪管他们是否曾为祸一方。便是现在，群星恶煞中也有不少曾做尽恶事的妖魔，也没见有什么恶报。
雷劫、报业之类的东西，全都是在帝俊死后才出现的。自太一东皇暂代天帝位后，为了防止像争神之战这种令无数仙人惨死，几乎导致三界崩溃的祸事再次出现，这才与西王母一同上奏三清，编织天命，分子天丑地，创神鬼二道。
雷劫也就是在那个时候才应天命而生，其目的便是将天下万类分出等级，并由此将三界牢牢掌握在天庭手中。正是由于有雷劫的存在，修习道德就成了至关重要的事，而像《道德经》、《灵宝经》、《黄庭经》这种助人得道的道家宝典是谁写的？还不都是天上仙人？
但也正因为天命在本质上只是天庭控制三界的一种手段，虽然当初木公和金母上奏三清编织天命本就是无奈之举，但对一些性情不羁或是思想偏激的神通人士来说，却是将天命视作天庭对九方十类的压迫，极是反感。
更何况天命无情，许多时候本就是只讲报业，不讲情理，自也不免出现一些令人激愤的事。
比如人间的某个帝王荒淫无道，令百姓颠沛流离，人神共愤。而以天庭的能力，要想改变人间界的这种惨状原本并非难事，然而，却谁也不敢那么做，皆因“天意如此”。若有仙神强行插手，那便是触犯天条，干涉天命，轻则谪下人间，重则打入九幽。
又比如某只蛇妖修成*人身后，嫁给一个普通人类，不但不作恶，还多行善事。然后来了一个道士将她杀了，那么，这个道士所做的非但不是“恶事”，只怕还能在三官之薄记上一笔功德。
仙神人鬼妖，万类皆有其序！人杀妖算不得什么恶事，妖杀人那才是十恶不赦。
于是，一些看不过眼的修道者便走向极端，以各种手段抗拒或是逃避天命，另寻长生之道。尤其是对于想要长生的妖来说，要进入正统道派几乎是不可能，再加上妖类处在三界中的最底层，要想成仙，就必须先修成*人身，所需要度的天劫也更重更多，自然只好另寻它途。
这些都是魔道出现的原因。
其实这个“魔”字一开始只不过是“非正统”的意思。
只是，数千年下来，正统的道家门派因为都将修道德、积善业视为修仙的必经之路，自是渐渐深得人心。而魔道其实只是一个统称，各家各派自有规矩，良莠不齐，亦不乏为了炼制法宝而乱杀生灵的血腥之事。再加上这些门派走的本就是“非正统”的路子，自是难以被人理解，渐渐地，所谓的正魔之分，也就成了正邪之分。
而天庭也不管那么多，只要你能度过三次雷劫，那便任你成仙，就算你成仙之前恶贯满盈也无所谓。反正天庭本就也有不少邪仙恶神，只是雷劫本就是应天命而生，考的不是神通而是道德，前两次还有以各种手段硬抗的可能，最后一次却是直指人心，对于不修道德不积善业的魔道中人来说，要想平安度劫谈何容易？
自从天命覆盖三界之后，如上清派、灵宝派、神霄派这些正统道派自有不少弟子度劫成仙，而走魔道成仙的，却是少得可怜。连辰钟铝在度过两次雷劫后，都不敢再试，只以趋避为主，每次算出自己雷劫将至时，便以种种方法将其避开。
避劫当然不等于是度劫，就算你再避一万次，那也成不了仙，虽然如果真有本事一直避下去，活个千千万万年也尽有可能。
当然，成仙之道不止一途，除了度劫之外，还有太一守尸、数满飞升的，又有服丹尸解、假死化形的。墨狄喝虹丹，宁生服石脑，全都是这一类。
然而不管是太一守尸还是服丹尸解，都必须要经过三官的考核才能还魂成仙，也就是“三官之仙”。能够成为三官之仙的，不是天上有人推荐，便是前几世积了无数善业，今生又向道心诚，显然不是一般的魔道中人所能走的路子。
而红发老祖辰钟铝和辰莹姑活了一千多年，对这些事自然也是了如指掌，之所以在初始时没想到雷劫是被红线引过来的，那只是因为他们弄错了。他们见红线年纪不大，最多不过是十来岁的样子，更何况剑光纯而不驳，虽看不出是何门何派，却显然是出自上清、灵宝那一类的道家正宗。
虽然十几岁便能练到这种地步，让人惊异，但仙道多岐，若是她前世修了数百年，然后因为兵解又或是其它原因转世重修，天生慧根，那也不是什么不可能的事。
谁知红线虽然看上去岁数不大，却是生于晋末，只是因为在涯垠冰湖里镇了三百多年，容貌才没有任何改变。再加上这三百年里她既没有时间修习道德，也无法广积善业，反而是御剑之道进步极快。她学的虽是木公传下的玄门正宗，但在神通与道德失衡这一点上，却与魔道没什么区别，自是容易触动雷劫。
问题是，她自己招惹雷劫也就算了，却把红发老祖和辰莹姑也连累了进来。他们都是避劫之人，所谓避劫，无非就是利用一些手段让天雷无法找上自己。
现在天雷找上了红线，顺带连他们两人也覆入其中。这就好像是一个杀人犯用尽手段躲开官差追捕，正在得意之际，却发现自己好端端的突然被官差包围了，原因不过是因为这些官差正在抓捕另一个逃犯，而那个逃犯刚好就在他的身边……
说起来，辰钟铝和辰莹姑也实在是无辜得很。以他们的本事，当然早就算清雷劫不会在这个时候找上自己，至于说会被他人连累，那也基本上是不可能的事。度劫避劫本就是修道之人的头等大事，不管是谁，都会小心谨慎地推算出雷劫找上自己的时间，而在雷劫快要出现时，更是诚惶诚恐，多半都是藏在无人打扰之处，小心应对天劫，又或是躲到雷劫无法找到的地方，过了期限再说，谁也不会到处乱跑。
他们却哪想得到，这世上竟还有一个薛红线……
二部太乙白玉轮
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