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“若不是最后的时候那巨蛇临死反击，让我肉身与阴神都剧烈震动，我还真的没有办法将那观想出来的意境散去，也无法突破心魔的压制！”
李如梦心有余悸的想到，但是片刻之后又不由自主的兴奋了起来：“不过这一次倒是因祸得福，一举将观想这飞仙至法时产生的心魔压制下去之后，以后再观想时危险就小了很多，只要注意一些，不让心魔再次壮大起来，那么以后就可以修炼那飞仙至法了！就算这样取巧不能将这门道法修至大成，但是起码也可以修到小成的境界！不过不怕，随着我修为越来越深，最终有一天可以真正的将观想这道法时产生的心魔彻底降服，到时候我的战力将凭空暴涨！”
李如梦知道若不是这一次意外，在正常情况下，哪怕是自己的修为再强十倍估计都不可能真正修炼这飞仙至法，不然一旦开始观想就会引动刚刚的那心魔，然后就要迷失了自我。
而这飞仙至法十分神奇而强大。修炼这道法时就是要去观想一尊神仙法相，凭借意念将这神仙法相从虚无中诞生出来，然后将这神仙法相彻底压服收归已用，化成自己的战斗力量。若是将这道法修行到极致，甚至真有可能演化出一尊活生生的如同神仙、神灵一样的分身。而且只这分身不死，那么李如梦就不会死，他等于凭空多出了一条性命。
这飞仙至法不但是一门道法，同样更可以演化成无上的炼体之法，演化成最神奇的武道法门，比如其中就有着如何引动气血淬炼肉身，如何将气血与精神结全凝炼成精气，如何将运用精气来锻炼肉身，如何将精气外放化成精气狼烟，如何将精气狼烟凝炼出具体的形象，甚至还有将精气演化成庆云、最后演化出异象。
武道同样也是一种修行的法门。而且武道不同于武术那样简单而无用。武术只不过是一些搏杀的技巧而已，而武道之所以被称为道，那是因为它已经由武演化出自己的道理，化成道的一种。
武道之中分在很多层次，从最开始的练形开始，到练体、练气、练意、练神等等层次境界，练体当然就是指锻练身体，使得人的气血慢慢强盛起来，然后慢慢的可以引动体内的气血来淬炼身体，强化肉身，到了这种程度就已经达到了练体的境界。
练体到一定程度之后，人体内的气血会旺盛到极点，只是得明师传法或自己悟性超绝的话，就可以将气血外放用以攻敌致胜。这就是练气的境界。
再往上，那就就要开始接触到人体内的精气了。精气是人的气血极度凝炼之后与精神结合化成的神秘力量，即是虚无又是真实存在着的。锻炼人的精气，慢慢可以外放，甚至是最后可以将精气演化成各种形态，比如人、走兽、飞鸟、各种器物等等。这就是炼意
等到精气可以演化出形态之后，修行武道的人已经可以放出罡气护身、杀敌，拥有鬼神莫测的能力，更可以罡气一放斩杀鬼神，任何阴邪之物不得近身。将武道修行到了种境界的人已经快要脱离凡人的范畴，甚至是已经拥有了神通，而且其战斗力比修行道法的人丝毫不差，甚至还要超过。
再往上，那么就要达到练神的层次了。到了这个层次的武道修行者，他们的灵肉已经彻底合一，肉身发生本质的蜕变，从原本的极其刚猛、阳刚的属性开始了阳极转阴的阴阳变化之中，因此到了这时，他的精气不但可以演化出具体的形象，甚至已经演化庆云、异象，庆云、异象可不是虚无之物，而已经是实质的东西，从虚转实。
练神武者的精气已经从虚转实，但是他们的肉身却从极阳开始转向阴即，也可以将肉身的由极阳转阴看成从实化成虚，与精气相... -->>
“若不是最后的时候那巨蛇临死反击，让我肉身与阴神都剧烈震动，我还真的没有办法将那观想出来的意境散去，也无法突破心魔的压制！”
李如梦心有余悸的想到，但是片刻之后又不由自主的兴奋了起来：“不过这一次倒是因祸得福，一举将观想这飞仙至法时产生的心魔压制下去之后，以后再观想时危险就小了很多，只要注意一些，不让心魔再次壮大起来，那么以后就可以修炼那飞仙至法了！就算这样取巧不能将这门道法修至大成，但是起码也可以修到小成的境界！不过不怕，随着我修为越来越深，最终有一天可以真正的将观想这道法时产生的心魔彻底降服，到时候我的战力将凭空暴涨！”
李如梦知道若不是这一次意外，在正常情况下，哪怕是自己的修为再强十倍估计都不可能真正修炼这飞仙至法，不然一旦开始观想就会引动刚刚的那心魔，然后就要迷失了自我。
而这飞仙至法十分神奇而强大。修炼这道法时就是要去观想一尊神仙法相，凭借意念将这神仙法相从虚无中诞生出来，然后将这神仙法相彻底压服收归已用，化成自己的战斗力量。若是将这道法修行到极致，甚至真有可能演化出一尊活生生的如同神仙、神灵一样的分身。而且只这分身不死，那么李如梦就不会死，他等于凭空多出了一条性命。
这飞仙至法不但是一门道法，同样更可以演化成无上的炼体之法，演化成最神奇的武道法门，比如其中就有着如何引动气血淬炼肉身，如何将气血与精神结全凝炼成精气，如何将运用精气来锻炼肉身，如何将精气外放化成精气狼烟，如何将精气狼烟凝炼出具体的形象，甚至还有将精气演化成庆云、最后演化出异象。
武道同样也是一种修行的法门。而且武道不同于武术那样简单而无用。武术只不过是一些搏杀的技巧而已，而武道之所以被称为道，那是因为它已经由武演化出自己的道理，化成道的一种。
武道之中分在很多层次，从最开始的练形开始，到练体、练气、练意、练神等等层次境界，练体当然就是指锻练身体，使得人的气血慢慢强盛起来，然后慢慢的可以引动体内的气血来淬炼身体，强化肉身，到了这种程度就已经达到了练体的境界。
练体到一定程度之后，人体内的气血会旺盛到极点，只是得明师传法或自己悟性超绝的话，就可以将气血外放用以攻敌致胜。这就是练气的境界。
再往上，那就就要开始接触到人体内的精气了。精气是人的气血极度凝炼之后与精神结合化成的神秘力量，即是虚无又是真实存在着的。锻炼人的精气，慢慢可以外放，甚至是最后可以将精气演化成各种形态，比如人、走兽、飞鸟、各种器物等等。这就是炼意
等到精气可以演化出形态之后，修行武道的人已经可以放出罡气护身、杀敌，拥有鬼神莫测的能力，更可以罡气一放斩杀鬼神，任何阴邪之物不得近身。将武道修行到了种境界的人已经快要脱离凡人的范畴，甚至是已经拥有了神通，而且其战斗力比修行道法的人丝毫不差，甚至还要超过。
再往上，那么就要达到练神的层次了。到了这个层次的武道修行者，他们的灵肉已经彻底合一，肉身发生本质的蜕变，从原本的极其刚猛、阳刚的属性开始了阳极转阴的阴阳变化之中，因此到了这时，他的精气不但可以演化出具体的形象，甚至已经演化庆云、异象，庆云、异象可不是虚无之物，而已经是实质的东西，从虚转实。
练神武者的精气已经从虚转实，但是他们的肉身却从极阳开始转向阴即，也可以将肉身的由极阳转阴看成从实化成虚，与精气相... -->>
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