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再说王承恩，带领手下人回城之后，立刻进了紫禁城，在武英殿中找到了一夜未眠、勤恳批阅奏折的崇祯皇帝—朱由检，将事情经过详细讲述了一遍。
“王大伴此言当真，那秦锋真的献上了六百一十八颗建奴首级？”
“千真万确，老奴亲自检查过了，六百一十八颗皆为建奴首级，绝无虚假，并有建奴的盔甲、旗帜若干！”
“好，好，太好了，哈哈！”
……
自从女真大军入关以来，明军丢城失地、损兵折将的消息一个接一个的送来，以至朝廷上下人人惶恐不安，对能否守住京师毫无信心。
甚至出现了‘建奴凶悍不可敌，宜放弃京师、迁都江南，以避灾祸’的言论，还有一些富贵人家，已经偷偷收拾好了金银细软，准备随时跑路了。
对于这种情况，朱由检气愤不已，却又没有什么安定人心的好办法。
现在好了，六百一十八颗建奴首级摆出来，足以安定人心、鼓舞士气，让军民人等有信心坚守京师了。
因此上，朱由检立刻下旨，将这些人头运到京城内最热闹的西市、筑成一座京观，缴获的盔甲、旗帜堆放两旁，让京城内的军民人等随便观看。
旨意下达，下面的人风闻而动，很快的，京观筑好了……其效果可想而知，就像平地响起了一道惊雷，迅速引起了巨大轰动。
得知消息，京城内的百姓们扶老携幼、成群结队的前来观看，其人数之多、场面之热闹，比起大年初五的庙会有过之而无不及，拥挤事件、踩踏事件更是不断发生，以至于顺天府尹不得不派出大量的衙役、捕快前去维持秩序。
与此同时，秦锋的名字以风一般的速度，在京师的大街小巷中流传开了，成为了议论最多的话题，就连那些大门不出、二门不迈的大家闺秀们都知道了，从榆林镇来了一位秦将军，异常神勇、专杀鞑子！
还有小道消息称：这位秦将军年方十九，身材修长、相貌英俊，可与北周时期的兰陵王相媲美，而且未曾成亲……总之一句话，秦锋出名了，名气跟前门楼子一样高！
………
古往今来，立功者，必受赏，这是不变的道理，可在如何赏赐秦锋的问题上却犯难了。
为何呢？
赏赐有功之臣，最直接的方式就是加官晋爵、赏赐财物了，可这两种方式，现在都有点不妥当。
不能赏赐财物，理由很简单，国库空虚，没钱了。
不能加官晋爵，又是什么原因呢？
这和朱由检的性格有关系。
自从当上皇帝之后，朱由检琢磨出了一套自认为高明的驭人之术：就是驭臣下如同养鹰，狐兔未息，不可先饱；饥则为用，饱则飏去。
说白了就是，对待臣子就像养鹰一样，不能喂太饱了，喂饱了就不干活了，必须饿着，才会卖力的抓狐狸和兔子。
就拿秦锋来说，刚刚来到京畿地区，就斩首六百一十八级，若是对其加官晋爵的话，就怕秦锋志得意满、生出懈怠之心，再不肯卖力杀敌了。
不如暂不封赏，让其为了高官厚禄、继续奋勇杀敌，这样对国家社稷更有利一些。
至于加官晋爵之事，等将女真人赶出京畿地区，事情告一段落了，再赏不迟！
可秦锋毕竟立了大功，朝廷方面若是一点表示也没有，同样说不过去，怎么办呢？
思来想去，朱由检也没想出个好办法。
眼见皇帝犯了难，王承恩提了个建议：“启禀圣上，自古以来，为将者，全都喜欢三样东西：一是宝马、二是盔甲、三是兵器，据老奴所知，内承运库中有一杆神威烈火枪，乃是成祖文皇帝遗留之物，可以赐予秦锋，表彰其功，秦锋得了这件神兵利器，誓必感恩戴德、效忠圣上，为国家再建功勋！”
“大伴言之有理，就将那杆神威烈火枪赐予秦锋，再赐一件麒麟服，以彰其功！”
成祖文皇帝，也就是永乐大帝—朱棣，出了名的马上皇帝，不仅夺了侄子建文帝的江山，更是亲率大军五征漠北、三犁虏庭，打的蒙古各部望风而逃！
因为酷爱征战，故而永乐帝生时召集能工巧匠，打造了不少神兵利器，待其驾崩之后，有的兵器陪葬长陵之内，有的则留在了宫中，那杆神威烈火枪就是其中之一。
三年多前，王承恩当上秉笔太监之后，清查过一次内承运库，见到过那杆烈火枪，印象极为深刻，故而提出了以枪赏赐秦锋的建议。
有人问了，用帝王使用过的兵器赏赐臣子，不违背礼法吗？
不违背，而且有例可循！
比如三国时期，刘备称帝之后，曾命人采集金牛山中的极品铁矿石，铸造了八柄宝剑，各长三尺六寸，合称‘蜀主八剑！’
八柄宝剑，刘备自己佩带一柄，其余七柄分别赏赐给了诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人，以固君臣之情！
永乐大帝生前，也曾多次将自己的佩剑、佩刀，赏赐征战有功之臣，以示嘉奖！
因此上，赏赐神威烈火枪给秦锋，并不违礼，反而能成为一段佳话。
至于派谁去赏赐，一事不烦二主，还是让王承恩跑一趟吧！
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再说王承恩，带领手下人回城之后，立刻进了紫禁城，在武英殿中找到了一夜未眠、勤恳批阅奏折的崇祯皇帝—朱由检，将事情经过详细讲述了一遍。
“王大伴此言当真，那秦锋真的献上了六百一十八颗建奴首级？”
“千真万确，老奴亲自检查过了，六百一十八颗皆为建奴首级，绝无虚假，并有建奴的盔甲、旗帜若干！”
“好，好，太好了，哈哈！”
……
自从女真大军入关以来，明军丢城失地、损兵折将的消息一个接一个的送来，以至朝廷上下人人惶恐不安，对能否守住京师毫无信心。
甚至出现了‘建奴凶悍不可敌，宜放弃京师、迁都江南，以避灾祸’的言论，还有一些富贵人家，已经偷偷收拾好了金银细软，准备随时跑路了。
对于这种情况，朱由检气愤不已，却又没有什么安定人心的好办法。
现在好了，六百一十八颗建奴首级摆出来，足以安定人心、鼓舞士气，让军民人等有信心坚守京师了。
因此上，朱由检立刻下旨，将这些人头运到京城内最热闹的西市、筑成一座京观，缴获的盔甲、旗帜堆放两旁，让京城内的军民人等随便观看。
旨意下达，下面的人风闻而动，很快的，京观筑好了……其效果可想而知，就像平地响起了一道惊雷，迅速引起了巨大轰动。
得知消息，京城内的百姓们扶老携幼、成群结队的前来观看，其人数之多、场面之热闹，比起大年初五的庙会有过之而无不及，拥挤事件、踩踏事件更是不断发生，以至于顺天府尹不得不派出大量的衙役、捕快前去维持秩序。
与此同时，秦锋的名字以风一般的速度，在京师的大街小巷中流传开了，成为了议论最多的话题，就连那些大门不出、二门不迈的大家闺秀们都知道了，从榆林镇来了一位秦将军，异常神勇、专杀鞑子！
还有小道消息称：这位秦将军年方十九，身材修长、相貌英俊，可与北周时期的兰陵王相媲美，而且未曾成亲……总之一句话，秦锋出名了，名气跟前门楼子一样高！
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古往今来，立功者，必受赏，这是不变的道理，可在如何赏赐秦锋的问题上却犯难了。
为何呢？
赏赐有功之臣，最直接的方式就是加官晋爵、赏赐财物了，可这两种方式，现在都有点不妥当。
不能赏赐财物，理由很简单，国库空虚，没钱了。
不能加官晋爵，又是什么原因呢？
这和朱由检的性格有关系。
自从当上皇帝之后，朱由检琢磨出了一套自认为高明的驭人之术：就是驭臣下如同养鹰，狐兔未息，不可先饱；饥则为用，饱则飏去。
说白了就是，对待臣子就像养鹰一样，不能喂太饱了，喂饱了就不干活了，必须饿着，才会卖力的抓狐狸和兔子。
就拿秦锋来说，刚刚来到京畿地区，就斩首六百一十八级，若是对其加官晋爵的话，就怕秦锋志得意满、生出懈怠之心，再不肯卖力杀敌了。
不如暂不封赏，让其为了高官厚禄、继续奋勇杀敌，这样对国家社稷更有利一些。
至于加官晋爵之事，等将女真人赶出京畿地区，事情告一段落了，再赏不迟！
可秦锋毕竟立了大功，朝廷方面若是一点表示也没有，同样说不过去，怎么办呢？
思来想去，朱由检也没想出个好办法。
眼见皇帝犯了难，王承恩提了个建议：“启禀圣上，自古以来，为将者，全都喜欢三样东西：一是宝马、二是盔甲、三是兵器，据老奴所知，内承运库中有一杆神威烈火枪，乃是成祖文皇帝遗留之物，可以赐予秦锋，表彰其功，秦锋得了这件神兵利器，誓必感恩戴德、效忠圣上，为国家再建功勋！”
“大伴言之有理，就将那杆神威烈火枪赐予秦锋，再赐一件麒麟服，以彰其功！”
成祖文皇帝，也就是永乐大帝—朱棣，出了名的马上皇帝，不仅夺了侄子建文帝的江山，更是亲率大军五征漠北、三犁虏庭，打的蒙古各部望风而逃！
因为酷爱征战，故而永乐帝生时召集能工巧匠，打造了不少神兵利器，待其驾崩之后，有的兵器陪葬长陵之内，有的则留在了宫中，那杆神威烈火枪就是其中之一。
三年多前，王承恩当上秉笔太监之后，清查过一次内承运库，见到过那杆烈火枪，印象极为深刻，故而提出了以枪赏赐秦锋的建议。
有人问了，用帝王使用过的兵器赏赐臣子，不违背礼法吗？
不违背，而且有例可循！
比如三国时期，刘备称帝之后，曾命人采集金牛山中的极品铁矿石，铸造了八柄宝剑，各长三尺六寸，合称‘蜀主八剑！’
八柄宝剑，刘备自己佩带一柄，其余七柄分别赏赐给了诸葛亮、关羽、张飞、赵云等人，以固君臣之情！
永乐大帝生前，也曾多次将自己的佩剑、佩刀，赏赐征战有功之臣，以示嘉奖！
因此上，赏赐神威烈火枪给秦锋，并不违礼，反而能成为一段佳话。
至于派谁去赏赐，一事不烦二主，还是让王承恩跑一趟吧！