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这一章里面，关于唯物和唯心的一些想法，还是来自于好几年前，某一天和同学聊天的时候，说到这些东西。我对同学说‘几天之前（聊天时候的几天之前），我突然想到一个观点，是唯心论的重要证据，不过我忘了。’
当时感觉很可惜，这次写到这儿的时候，不知怎么，灵感突然来了，就把它给写了出来。
就像书里面所说的那样，唯心其实是以自己的本身的意识为参照物的，是一种相对的真理。
在这儿就不讨论意识形态方面的问题了，学术本身，就是要先试着接受某种观点之后，先承认它是对的，再想办法证明它究竟是对是错，或者找出反例。
如果一听说某种观点，连想都不想，就直接给它打上错误的标签，那也没有进行学术研究的必要了，更不是学术研究的态度。
我上小学的时候，刚认识没多少字，最纠结的一句话就是在一些产品的说明书上，他们会写：以上条款的最终解释权归XX公司所有。
那时候就十分纠结，我经常想，如果他们的产品和他们说明的不一样，我奔着他们的说明去的，买了之后，没有这种功能，那我不是受骗了？
我受骗了，他们再来个解释权归他们所有，到时候什么都由得他们说，我不是明摆着吃亏？
那时候我就觉得，这东西实在太TM的不公平了。这不属于欺骗销售么？
不过纠结归纠结，我是不太愿意想这些和现实有关的东西的，何况我也无力改变，只能放下不想。直到几年前，出了社会，了解的东西多了，我才知道契约的公平原则，才知道自己小时候的想法是对的。
我小学的时候就意识到有问题的东西，居然一直延续了那么多年，一直存在，不知道现在还有没有了，这种事情还真是可笑。
初二的时候，学了皇帝的新装，老师让写作文，写后续补充，我写了皇帝被推翻，由全体百姓选出来，结果被老师批：异想天开，不切实际。
还是在同一年，那个老师让同学在小本子上将每天早晨迟到的同学名字记下来，那时候，我也一样纠结，因为那货记了之后，他谁都不让人看，我就异常担心，他要是把我记了怎么办？我明明没迟到，却被记名，我不冤死了？
那时候我就想，该找个人监督他一下，不能让他随便记名吧？（未完待续）
这一章里面，关于唯物和唯心的一些想法，还是来自于好几年前，某一天和同学聊天的时候，说到这些东西。我对同学说‘几天之前（聊天时候的几天之前），我突然想到一个观点，是唯心论的重要证据，不过我忘了。’
当时感觉很可惜，这次写到这儿的时候，不知怎么，灵感突然来了，就把它给写了出来。
就像书里面所说的那样，唯心其实是以自己的本身的意识为参照物的，是一种相对的真理。
在这儿就不讨论意识形态方面的问题了，学术本身，就是要先试着接受某种观点之后，先承认它是对的，再想办法证明它究竟是对是错，或者找出反例。
如果一听说某种观点，连想都不想，就直接给它打上错误的标签，那也没有进行学术研究的必要了，更不是学术研究的态度。
我上小学的时候，刚认识没多少字，最纠结的一句话就是在一些产品的说明书上，他们会写：以上条款的最终解释权归XX公司所有。
那时候就十分纠结，我经常想，如果他们的产品和他们说明的不一样，我奔着他们的说明去的，买了之后，没有这种功能，那我不是受骗了？
我受骗了，他们再来个解释权归他们所有，到时候什么都由得他们说，我不是明摆着吃亏？
那时候我就觉得，这东西实在太TM的不公平了。这不属于欺骗销售么？
不过纠结归纠结，我是不太愿意想这些和现实有关的东西的，何况我也无力改变，只能放下不想。直到几年前，出了社会，了解的东西多了，我才知道契约的公平原则，才知道自己小时候的想法是对的。
我小学的时候就意识到有问题的东西，居然一直延续了那么多年，一直存在，不知道现在还有没有了，这种事情还真是可笑。
初二的时候，学了皇帝的新装，老师让写作文，写后续补充，我写了皇帝被推翻，由全体百姓选出来，结果被老师批：异想天开，不切实际。
还是在同一年，那个老师让同学在小本子上将每天早晨迟到的同学名字记下来，那时候，我也一样纠结，因为那货记了之后，他谁都不让人看，我就异常担心，他要是把我记了怎么办？我明明没迟到，却被记名，我不冤死了？
那时候我就想，该找个人监督他一下，不能让他随便记名吧？（未完待续）