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男丁在，继承整个王村的田地是理所当然，所以也就一直没跟王况报告这事。
但是既然王况已经听到，他就不能不管了，当下跟王凌商量了下，田地是不可能让她们继承了，但却是可以在其他地方帮持一二，让这些王村出去的nv儿过上好日子，在夫家能抬得起头来。
王凌被抓时已经年纪不小，所以村里面嫁出去的nv儿，他大多都认识，就是不认识也不要紧，只要认识几个，再由这几个一一的去记忆去寻访，然后对照一下县里面存了档的户籍，就能对比出来，不怕有人来冒认，倒是怕会遗漏那么一个两个的。
王况心里其实很敬佩这些嫁了出去的王姓nv儿，自己在建安已经如此的发达，却是没人前来认亲，这就是这个民族自力更生的民族xg了。
但由此也可以推断出来，自己这一房，包括了王凌这一房，怕是已经没了姐妹没了姑姑，就是有，也是在战luàn中离乡背井，不知道迁到哪里去了。不然，就只要王况在，断不会有姐妹姑姑不会心存了找到亲人的侥幸，而到建安来的，王况王冼可是成天街上走，而且王况王冼的各自父母名讳，也几乎是建安家喻户晓的。
寻找王村家嫁出去的nv儿的任务，就jiāo给了王凌，他是州衙mén班头，等到这任满了，就要升为总班头了，顶了原来那个老班头的位置，带衙役下去巡视本就是王凌的工作，自然也就可以利用这个工作之便来寻访，同时，正好陈大他们也没事做，就让他们都跟着王凌多到乡下去走走，一起帮着寻访。
州衙mén一共有五个班头，每个班头下又各有五名副班头，然后每个副班头下又各有十名衙役，每个衙役又都带了一到三个类似后世临时工xg质的帮办，算起来王凌手下，就有几十近百号人马，若是等到夏末，建州的考课完成，他顶了总班头的位置，能调动的人马句有四五百号人，也算是一支不小的力量。
当然这个力量不是绝对的，只有班头，副班头是流内的，是固定官职，是由朝廷拨付薪俸的，衙役都是半临时工xg质的，只在州里有名册，由州里拨给薪俸，只比帮办地位略为高些，平时也都有自己的田地要种，只有闲时才能来衙mén站班。
县衙mén也是如此，可以说，县衙mén的衙役和州衙mén的衙役的地位是一样的，没有谁高谁低之分，只不过在平时办差的时候，县上的会尊敬州上的一些而已，同理，大理寺的衙役也是一样的地位，不会出现后世那种部里随便一个办事员，等级也比地方一个派出所所长高的现象发生。
甚至，在州里当衙役，比起在县里当衙役还要辛苦一些，拿同样的薪俸，干的活要更多些，因为他们是机动的，哪个县上缺人，就要被chou派去那个县几天，唯一的优势是，他们住在州衙mén所在地，仅此而已。
所以王凌自从当上班头后，在家的时间并不多，这还是黄良对他特别看顾，许他不用去签到的份上的，但王凌却是坐不住，闲不下来，总是带了衙役出mén去巡视，一个是他自己坐不下来，另一个自然就不不想给王况脸上抹黑的缘故，所以即便是有其他班头告假，他都会去顶了他的工作，所以在衙mén里人缘不错，加上建安人人都承王况的情，王凌接总班头却是没人有意见，即使他是资历最浅的。
王凌人缘好，所以请其他班头在巡视的过程中帮自己打听也是都给积极的应了下来，接了的在巡视过程中也都留心查访。
又有陈大几个独立去找的，这么几天下来，还真被查到了几个，其中一个还竟然就在建安城内，其他的几个，都是嫁到老师巴jiāo的农户家里，这些人家都还淳朴，王家nv儿在他们家倒没什么被歧视的，大多还都因了这两年王况的崛起，在家中的地位有所提高。
建安城的那个，算起来如果按辈排，应该是叫王况为叔的，已经三十多岁了，她出嫁的时候王凌已经懂事，所以见了面还依稀能记起。这个叫英娘的王家nv儿，因为在城里，受王况的影响是最大的，如今已经是一家之主，家里面，不光是丈夫听她的，就连公婆叔伯也都听她的，家里的帐也全由她管着。
他们家只是做的在每个墟日到街上摆摆摊，卖些从乡里收来的东西为生，日子其实过得很紧巴，但却是没来找过王况，甚至如果不是王凌依稀记得她的相貌，这次王况提起了，他留上了心，见到面问了后，她的街坊邻居都是不知道竟然是小东家的亲戚的。
自然是林小娘子和陈丫儿几个道人家上mén去拜访的，问到日子既然过得这么紧巴，又为何不上王家来认亲，英娘只是笑笑：嫁出去的nv儿，泼出去的水，早就出了五服了，不好去打搅小叔父，再说了，这日子是紧巴了些，可孩子们不都穿上了新衣也时常能吃到豚rou了，以后的日子只会越来越好，这有了盼头，又不是熬不下去了，真要熬不下去了，再去找小叔父不迟的。
这话说得林小娘子是澘然泪下，她在长安，可没这见过这么淳朴的民风，倒不是说长安一地的民风不好，实在是因为城市大了，又有坊区相隔，这坊区，就如同后世的小区一般，安全是安全了，却也将人心隔离疏远了不少。
陈丫儿自是见惯不怪的，她们家原来住山里，嫁出去的nv儿，就是再苦，回到娘家探亲，也是极少吭声的。
在英娘和其他先寻访到的王家nv儿帮助下，倒是找齐了在建州的二十多个从王村出去的nv儿，这里面上有七十多岁的，下有才嫁出去还没到一年，王村就被屠了村的。
大多数的人因一家人均不识字，又很少进城的，甚至是离了村子十几里外都很少去的，有的人到现在都还不知道王村已经平反了，都还以为依旧被定为附逆，所以也都不敢说自己是王村出来的nv儿，怕邻里戳脊梁骨，而知道的呢，也基本就都知道小东家就是娘家的骄傲，有这层骄傲对她们来说，已经很够了，再说，这都嫁了出来了，早就不能算是王村人了，所以也就都没找上mén来。
当然这是nv儿家的思想，这个时代就是这样，嫁了出去，就从此不算是王村人了。若要是男丁还有存活的，那自然又是另一番想法，自几本家兄弟或者说是长辈晚辈出息了，那当然要去投靠的，本家人么，总归是要用人的，用别人是用，用自己人也是用啊。
建州是找到了二十多个，还有嫁到更远地方的几个，只有一个是知道确切地址和夫家姓名的，王况就派了孙二，他嘴巴比较能说，干这事是最合适，店里有黄廿看着，也不怕没人，再说，孙掌柜是总掌柜，可也是坐镇在店里的。
孙二套了辆马车，带了钱去，如果是家境不好的，就在当地买了油米茶rou送去，再给点钱，让他们在当地找个营生做，要是愿意迁到建安来，自然是最好的；要是家境好的，就接到建安来团聚一下再回去。
又因为担心那家nv儿在家受夫家管束严，吃苦受累，所以特地还带上了陈大，怀里揣着黄良开具的请当地衙mén协助的书信，又有陈大跟着，他是又官身的，身上带着印信，不怕夫家敢有什么动作，只要见到王况族人受了欺凌，就拿了黄良的书信去找当地衙mén用官来压人，这种情况，由不得王况不拿官威。
是的，王况准备在清明节，搞一次团聚，属于王村所有人的团聚，地点就在王村，这是属于王村儿nv的团圆聚会，王家族人的聚会，用这个聚会告慰在天的逝者，族中，还有人在，还会兴旺。
男丁在，继承整个王村的田地是理所当然，所以也就一直没跟王况报告这事。
但是既然王况已经听到，他就不能不管了，当下跟王凌商量了下，田地是不可能让她们继承了，但却是可以在其他地方帮持一二，让这些王村出去的nv儿过上好日子，在夫家能抬得起头来。
王凌被抓时已经年纪不小，所以村里面嫁出去的nv儿，他大多都认识，就是不认识也不要紧，只要认识几个，再由这几个一一的去记忆去寻访，然后对照一下县里面存了档的户籍，就能对比出来，不怕有人来冒认，倒是怕会遗漏那么一个两个的。
王况心里其实很敬佩这些嫁了出去的王姓nv儿，自己在建安已经如此的发达，却是没人前来认亲，这就是这个民族自力更生的民族xg了。
但由此也可以推断出来，自己这一房，包括了王凌这一房，怕是已经没了姐妹没了姑姑，就是有，也是在战luàn中离乡背井，不知道迁到哪里去了。不然，就只要王况在，断不会有姐妹姑姑不会心存了找到亲人的侥幸，而到建安来的，王况王冼可是成天街上走，而且王况王冼的各自父母名讳，也几乎是建安家喻户晓的。
寻找王村家嫁出去的nv儿的任务，就jiāo给了王凌，他是州衙mén班头，等到这任满了，就要升为总班头了，顶了原来那个老班头的位置，带衙役下去巡视本就是王凌的工作，自然也就可以利用这个工作之便来寻访，同时，正好陈大他们也没事做，就让他们都跟着王凌多到乡下去走走，一起帮着寻访。
州衙mén一共有五个班头，每个班头下又各有五名副班头，然后每个副班头下又各有十名衙役，每个衙役又都带了一到三个类似后世临时工xg质的帮办，算起来王凌手下，就有几十近百号人马，若是等到夏末，建州的考课完成，他顶了总班头的位置，能调动的人马句有四五百号人，也算是一支不小的力量。
当然这个力量不是绝对的，只有班头，副班头是流内的，是固定官职，是由朝廷拨付薪俸的，衙役都是半临时工xg质的，只在州里有名册，由州里拨给薪俸，只比帮办地位略为高些，平时也都有自己的田地要种，只有闲时才能来衙mén站班。
县衙mén也是如此，可以说，县衙mén的衙役和州衙mén的衙役的地位是一样的，没有谁高谁低之分，只不过在平时办差的时候，县上的会尊敬州上的一些而已，同理，大理寺的衙役也是一样的地位，不会出现后世那种部里随便一个办事员，等级也比地方一个派出所所长高的现象发生。
甚至，在州里当衙役，比起在县里当衙役还要辛苦一些，拿同样的薪俸，干的活要更多些，因为他们是机动的，哪个县上缺人，就要被chou派去那个县几天，唯一的优势是，他们住在州衙mén所在地，仅此而已。
所以王凌自从当上班头后，在家的时间并不多，这还是黄良对他特别看顾，许他不用去签到的份上的，但王凌却是坐不住，闲不下来，总是带了衙役出mén去巡视，一个是他自己坐不下来，另一个自然就不不想给王况脸上抹黑的缘故，所以即便是有其他班头告假，他都会去顶了他的工作，所以在衙mén里人缘不错，加上建安人人都承王况的情，王凌接总班头却是没人有意见，即使他是资历最浅的。
王凌人缘好，所以请其他班头在巡视的过程中帮自己打听也是都给积极的应了下来，接了的在巡视过程中也都留心查访。
又有陈大几个独立去找的，这么几天下来，还真被查到了几个，其中一个还竟然就在建安城内，其他的几个，都是嫁到老师巴jiāo的农户家里，这些人家都还淳朴，王家nv儿在他们家倒没什么被歧视的，大多还都因了这两年王况的崛起，在家中的地位有所提高。
建安城的那个，算起来如果按辈排，应该是叫王况为叔的，已经三十多岁了，她出嫁的时候王凌已经懂事，所以见了面还依稀能记起。这个叫英娘的王家nv儿，因为在城里，受王况的影响是最大的，如今已经是一家之主，家里面，不光是丈夫听她的，就连公婆叔伯也都听她的，家里的帐也全由她管着。
他们家只是做的在每个墟日到街上摆摆摊，卖些从乡里收来的东西为生，日子其实过得很紧巴，但却是没来找过王况，甚至如果不是王凌依稀记得她的相貌，这次王况提起了，他留上了心，见到面问了后，她的街坊邻居都是不知道竟然是小东家的亲戚的。
自然是林小娘子和陈丫儿几个道人家上mén去拜访的，问到日子既然过得这么紧巴，又为何不上王家来认亲，英娘只是笑笑：嫁出去的nv儿，泼出去的水，早就出了五服了，不好去打搅小叔父，再说了，这日子是紧巴了些，可孩子们不都穿上了新衣也时常能吃到豚rou了，以后的日子只会越来越好，这有了盼头，又不是熬不下去了，真要熬不下去了，再去找小叔父不迟的。
这话说得林小娘子是澘然泪下，她在长安，可没这见过这么淳朴的民风，倒不是说长安一地的民风不好，实在是因为城市大了，又有坊区相隔，这坊区，就如同后世的小区一般，安全是安全了，却也将人心隔离疏远了不少。
陈丫儿自是见惯不怪的，她们家原来住山里，嫁出去的nv儿，就是再苦，回到娘家探亲，也是极少吭声的。
在英娘和其他先寻访到的王家nv儿帮助下，倒是找齐了在建州的二十多个从王村出去的nv儿，这里面上有七十多岁的，下有才嫁出去还没到一年，王村就被屠了村的。
大多数的人因一家人均不识字，又很少进城的，甚至是离了村子十几里外都很少去的，有的人到现在都还不知道王村已经平反了，都还以为依旧被定为附逆，所以也都不敢说自己是王村出来的nv儿，怕邻里戳脊梁骨，而知道的呢，也基本就都知道小东家就是娘家的骄傲，有这层骄傲对她们来说，已经很够了，再说，这都嫁了出来了，早就不能算是王村人了，所以也就都没找上mén来。
当然这是nv儿家的思想，这个时代就是这样，嫁了出去，就从此不算是王村人了。若要是男丁还有存活的，那自然又是另一番想法，自几本家兄弟或者说是长辈晚辈出息了，那当然要去投靠的，本家人么，总归是要用人的，用别人是用，用自己人也是用啊。
建州是找到了二十多个，还有嫁到更远地方的几个，只有一个是知道确切地址和夫家姓名的，王况就派了孙二，他嘴巴比较能说，干这事是最合适，店里有黄廿看着，也不怕没人，再说，孙掌柜是总掌柜，可也是坐镇在店里的。
孙二套了辆马车，带了钱去，如果是家境不好的，就在当地买了油米茶rou送去，再给点钱，让他们在当地找个营生做，要是愿意迁到建安来，自然是最好的；要是家境好的，就接到建安来团聚一下再回去。
又因为担心那家nv儿在家受夫家管束严，吃苦受累，所以特地还带上了陈大，怀里揣着黄良开具的请当地衙mén协助的书信，又有陈大跟着，他是又官身的，身上带着印信，不怕夫家敢有什么动作，只要见到王况族人受了欺凌，就拿了黄良的书信去找当地衙mén用官来压人，这种情况，由不得王况不拿官威。
是的，王况准备在清明节，搞一次团聚，属于王村所有人的团聚，地点就在王村，这是属于王村儿nv的团圆聚会，王家族人的聚会，用这个聚会告慰在天的逝者，族中，还有人在，还会兴旺。